Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Ноября 2009 в 16:58, Не определен
Реферат
Длительная
экспансия на северный восток, захват
чужих земель способствовали кристаллизации
японской народности относительно тамошних
жителей – варваров и одновременно создавали
новую, служивую знать, которая, реально
работая на государство оттеснила от руля
старую родовую аристократию. Сведением
табелей о рангах, которые присваивались
в зависимости от личных заслуг, началось
формирование бюрократической системы,
принципиально отличавшейся от системы
удзикабане. Отправлением в Китай посла
и группы студентов и ученных монахов
(607 – 608 года) возникает планомерное заимствование
континентальной культуры. Благоприятным
фактором для этого становится привлечение
к японскому языку китайского письма (завезенное
в страну примерно в 400 году она осталась
приобретением не многих) и его широкое
практическое применение. Буддизм,
который проникает в Японию одновременно
с китайской письменностью и в начале
там воспринимается не однозначно, теперь
имеет успех у аристократии как способ
защиты существующего режима на ряду с
идеей необходимости для каждого достичь
образованности «сатори». Культура
данного периода почти полностью формируется
под его воздействием.
Литература
«История мировой культуры. Культурные регионы: Уч. Пособие / под ред. Л. Т. Левчука. – Киев: 1997.
Бродский В. Искусство Японии VI-XVI вв. // Всеобщая история искусства. Москва 1964.
Иофан Н. А. Культура древней Японии. Москва, 1974.
Губер А. А., Ким
Г. Ф., Хейфец А.Н. Новая история
стран Азии и Африки. Москва 1982.