Культура древнего Египта

    Содержание 
 
 

    Введение…………………………………………………………………………..…….3

    I. Происхождение древнеегипетской культуры.

         Основные этапы ее развития…………………………………..….……………….3

      I I. Развитие культуры в Древнем Египте

          1.Роль религии и мифологии  в развитии культуры Древнего Египта ………….7

          2. Искусство Древнего Египта…………………………………………………….12

          2.1. Литература …………………………………………………………………….12

          2.2 . Архитектура и скульптура  Древнего Египта ….…………………………...14

    Заключение  ……………………………………………………………………………20

    Список  литературы……………………………………………………………….……21 
 
 
 
 
 
 
 

                                                     
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                    

                                                   Введение  

    Пленительный  и загадочный Восток, чьи тайны  и поныне волнуют умы исследователей, стал колыбелью человеческой культуры. С незапамятных времен древнеегипетская цивилизация привлекала внимание человечества. Древний Египет как никакая другая цивилизация создаёт впечатление вечности и редкой целостности. Географическое положение страны – узкая плодородная долина могучей африканской реки Нила, теснимая с запада и востока песками пустынь, - ограничивало мир древних египтян. Их цивилизация тысячелетиями существовала по своим законам, редко подвергаясь внешним вторжениям, которые выпали на долю других стран и народов Древнего мира.

    Древние египтяне создали высокую по своему уровню, сложную по своей структуре, богатую по содержанию культуру, которая  оказала огромное воздействие на культурное развитие не только многих народов Ближнего Востока, но и древних греков. Многие культурные ценности, созданные египтянами, вошли в сокровищницу мировой культуры и в настоящее время стали достоянием всего человечества¹. 

    

1. Происхождение древнеегипетской культуры .

                         Основные этапы её развития

    Египетская  культура создавалась около четырех  тысячелетий и прошла долгий и  сложный путь своего развития. Что  определяло развитие древнеегипетской культуры и ее высокий уровень? Прежде всего особенности социально-экономического строя Древнего Египта. Хозяйственное освоение долины Нила, создание рационально организованного земледелия, общий подъем всей экономики создали материальную основу для культурного творчества. Вместе с тем достижения в области культуры, образования, науки, общего духовного развития древних египтян бесспорно стали одной из важных причин в совершенствовании социально-экономических отношений и государства.

    В древнеегипетской культуре есть целый  ряд особенностей, которые делают ее глубоко оригинальной системой. Ее оригинальность и своеобразие определялись как ранним зарождением классовых отношений и государства, так и довольно изолированным географическим положением долины Нила, что затрудняло контакты древних египтян, а следовательно, и заимствование культурных достижений других народов. Характер природных условий долины Нила наложил глубокий отпечаток на всю египетскую культуру. Решающая роль Нила в хозяйстве, жизни, быту, испепеляющее солнце летом и благодетельное зимой, удаленность от моря, окружающая долину Нила губительная пустыня с ее зноем, пыльными бурями и хищными зверями определили специфику египетского мировоззрения и религиозного культа, всей системы духовных ценностей. Только общим трудом, организованным сильной властью фараона, египтяне могли создать условия для нормальной жизни. Поэтому страх перед грозными силами природы, воплощаемыми в свирепых божествах, перед всесокрушающей властью фараона, их абсолютным величием и могуществом пронизывал все мировоззрение египтянина в древности. Человек чувствовал свое бессилие, свою ничтожную малость перед могущественными богами и не менее грозным фараоном (включая исполнителей его воли — чиновников).

    Египетской  культуре присущ глубокий консерватизм и традиционализм. Египтяне избегали вносить радикальные новшества в свою систему культурных ценностей. Напротив, их главным принципом было бережное сохранение и подражание уже известным идеям, канонам, художественным приемам. Конечно, это не отрицало возникновения новых элементов, новых идей и новых приемов, но они появлялись медленно, проявлялись лишь в русле традиционных представлений и воспринимались не столько как принципиально новые явления, сколько как совершенствование уже существующих образцов. Поэтому для египетских мастеров характерно постоянное обращение к традиционным сюжетам и приемам и в конечном итоге их исчерпывающая разработка. Традиционализм и консерватизм мышления приводили к созданию досконально разработанных чисто египетских канонов и образов, к тому органическому сочетанию мастерства, концептуальности и профессионализма, который столь характерен для шедевров египетского искусства².

    На  протяжении веков люди проявляли  большой интерес к культуре и  искусству древнейшего государства  мира — Египта. Историю Древнего Египта делят на основные периоды: Додинастический период, Раннее царство: 1 и 2-я династии, Древнее царство (3000—2400 гг. до н. э.), Среднее царство (2400—1710 гг. до н. э.), Новое царство (1580—1090 гг. до н. э.). 
 
 

    Додинастический период

        В период Раннего царства египетская  письменность уже сложилась. Накануне периода I династии египтяне  пользовались всеми основными видами знаков и всеми приемами их сочетания, какими пользовались впоследствии.

        Если о раннеегипетских храмах  судить по знакам - изображениям  в письменности, это были, по-видимому, небольшие постройки внутри оград. Единственная отрасль раннеегипетского зодчества - это гробницы царей, знати. Первоначально они возводились не из камня, а из кирпича-сырца (ступенчатая пирамида).

    Раннее  царство: 1 и 2-я династии.

        В Раннем царстве возникают все виды египетского письма, складывается система счета, появляется первый свиток  папируса, делаются первые попытки мумификации, начинают возводиться монументальные гробницы - каменные  мастабы и создаются первые характерные статичные статуи официальных лиц.

    Древнее царство: 28-23 вв. до н.э.3-4-я  династии.

       Время наибольшего могущества  фараона божественного “Владыки  Обеих земель”, носителя двойной  короны Египта, олицетворителя бога  Гора, сына Ра. Все эти определения,  имевшие к тому же и конкретные имена, титулатуру  египетского фараона, обладавшего неограниченной экономической, политической и верховной жреческой властью. Подтверждение тому - грандиозные гробницы-пирамиды.

        Столицей Египта в то время  был город Мемфис.. Мемфис, один из древнейших городов мира, играл важную роль в истории египетской культуры. Памятники Мемфиса сохранили нам древнейшие произведения египетской литературы. Мемфис рано стал и ведущим художественным центром, который внес огромный вклад в египетское искусство. Период Древнего царства вообще был временем сложения основных форм египетской культуры, начиная от самой формы государства. Тогда же, и именно в Мемфисе, определились и главные задачи, и характер египетского искусства, и соотношение его видов, постепенно сложились основные типы архитектурных памятников. Уже во время Древнего царства были созданы грандиозные каменные постройки - гробницы фараонов, пирамиды. Это стремление обеспечить особую прочность культовых сооружений и в особенности гробниц было связано с древнейшими верованиями.

    Среднее царство: 21-18 вв. до н.э. - 11-13-я  династии.

    Борьбу за центральную власть  ведут представители двух различных  династий.

    Побеждает  фиванская  династия, но  власть  фараонов  явно тускнеет. Наиболее известные фараоны Среднего царства - Аменемхет 1 , Сенусерт 3 -его походы в Палестину, Аменемхет III - грандиозное ирригационное строительство в Фаюмском оазисе.

        Приблизительно в 2000 г. до н.э.  в дельте Нила появляются финикийцы,  которые после знакомства с  письменностью древних египтян создают первое в мире «алфавитное письмо».

        Именно Среднему царству принадлежат  первые математические и медицинские  тексты (некоторые из них являются  задачниками в современном понимании  этого слова). Астрономы создают  достаточно точные картины звездного неба (списки созвездий на саркофагах).

        Библиотека из гробницы Ремессеума  позволяет сделать вывод о  довольно высоком уровне развития  художественной литературы. Среди  религиозных, научных и традиционно  дидактических текстов были найдены и художественные произведения.

    Новое царство - 16-11 вв. до н.э. 18-20-я  династии.

       Эпоха нового царства была  для Египта временем бурного  экономического развития (приток  в страну огромного количества  сырья, скота, золота, денег и  рабочей силы в виде пленных).

        Среди фараонов выделяются: Тутмос I ,  дошедший со своими войсками  до Евфрата; царица Хатшепсут  и ее сын Тутмос II; Аменхотеп  IV, он же Эхнатон – фараон, попытавшийся, пусть и вынужденно, из - за внешних  обстоятельств посягнуть на пантеон египетских богов; Рамсес II, прославившийся сражением с хеттами.

        Плавность и гибкость очертаний  – частое явление периода Нового  царства. Изобразительное искусство  эпохи Нового царства разносторонне  по своему содержанию.

        Эпоха Нового царства характеризуется дальнейшим совершенствованием искусства рельефа, росписи, пластики и т.д.

        В эпоху Нового царства продолжается  строительство новых храмов в  Египте. «Домами богов» называли  египтяне храмы (Фиванский храм, Карнакский храм с колонным  залом площадью 5 тыс. кв. м.).

        Новое царство явилось дальнейшим  этапом не только внутреннего  развития египетской культуры, но  и небывалого прежде интенсивного  распространения ее за пределы  Египта, взаимодействия с культурами  соседних народов. 

       За новым царством следует так называемое Позднее или Ливийско-Саисское  царство. В начале этого исторического периода тенденции распада оказываются очень сильными. Здесь усиливаются влияние крупнейшего центра северного Египта – города Саиса, окруженного болотами и потому оказавшегося практически недоступным для завоевателей. Было даже время, когда саисский Египет вновь стал централизованным государством. Однако в 525 г. до н.э. Древний Египет был завоеван персами.

         332г. до н.э.- Египет отвоеван  у персов Александром Македонским. Он был торжественно встречен египетскими жрецами, объявлен фараоном и обожествлен. В Египте Александр основал город Александрию. Этому городу выпала судьба сыграть очень важную роль в истории культуры, а сам Египет благодаря завоеванию его Александром открылся навстречу новым культурным влияниям.

      В 30г. до н.э. Египет становится  провинцией Римской Империи³. 

                            I I. Развитие культуры в Древнем Египте

                 1.Роль религии  и мифологии в развитии культуры Египта. 

        Огромное место в жизни египетского  государства играла религия.

    «...Всякая религия,— писал Ф. Энгельс,—  является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех  внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни,— отражением, в котором земные силы принимают форму неземных». Религия древних египтян в фантастической форме отражала специфику природных условий долины Нила, особенности социально-экономического и политического развития древнеегипетского общества. Египтяне обоготворяли солнце, луну, реку Нил, губительную пустыню, хищных животных, угрожающих человеку, различные силы природы. Объектом почитания стал царствующий фараон, организатор ирригационной системы земледелия, повелитель людей и стихийных сил. Египетская религия прошла длительный путь развития и ко времени Нового царства превратилась в законченную религиозную систему. Географическая изоляция Египта способствовала самостоятельности религиозного развития, слабости влияния других религиозных систем.