Этрусская цивилизация

  1.           ЭТРУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ. Этрусков считают создателями первой развитой цивилизации на Апеннинском полуострове, к достижениям которой, еще задолго до Римской республики, можно отнести крупные города с замечательной архитектурой, прекрасные изделия из металла, керамику, живопись и скульптуру, обширную дренажную и ирригационную системы, алфавит, а позднее и чеканку монеты. Возможно, этруски были пришельцами из-за моря; их первые поселения на территории Италии представляли собой процветающие общины, располагавшиеся в центральной части ее западного побережья, в области, называвшейся Этрурией (приблизительно территория совр. Тосканы и Лацио). Древние греки знали этрусков под именем тирренов (или тирсенов), и часть Средиземного моря между Апеннинским полуостровом и островами Сицилия, Сардиния и Корсика именовалась (и именуется ныне) Тирренским морем, поскольку на протяжении нескольких столетий здесь господствовали этрусские мореплаватели. Римляне называли этрусков тусками (отсюда совр. Тоскана) или этрусками, сами же этруски называли себя расна или расенна. В эпоху их наивысшего могущества, ок. 7–5 вв. до н.э., этруски распространили свое влияние на значительную часть Апеннинского полуострова, вплоть до подножий Альп на севере и окрестностей Неаполя на юге. Покорился им и Рим. Повсюду их главенство несло с собой материальное процветание, широкомасштабные инженерные проекты и достижения в сфере архитектуры. 

От этрусков сохранилось много исторических памятников: остатки городов, некрополи, оружие, домашняя утварь, фрески, статуи, более 10 тысяч надписей, датируемых VII—I вв. до н.э., несколько отрывков из этрусской полотняной книги, следы  этрусского влияния в римской  культуре, упоминания об этрусках в  сочинениях античных авторов.  

До настоящего времени археологическому обследованию подвергались главным образом этрусские  могильники, богатые погребальной утварью. Остатки же большинства городов  остаются не изученными из-за густой современной  застройки.  

Этруски пользовались алфавитом, близким к греческому, однако направление этрусского письма было обычно левосторонним, в отличие  от греческого и латинского; изредка  этруски практиковали смену направления  письма с каждой строкой. 

С VIII в. до н.э. главным  очагом этрусской цивилизации явилась  Этрурия, откуда этруски путем завоевания расселились на севере до Альпийских гор и на юге до Неаполитанского  залива, заняв, таким образом, большую территорию в Средней и Северной Италии.  

Основным занятием большинства населения на этой территории было земледелие, требовавшее, однако, в большинстве районов значительных усилий для получения хороших  урожаев, так как одни местности  были заболочены, другие засушливы, третьи холмисты. Этруски прославились созданием  ирригационных и мелиоративных  систем в виде открытых каналов и  подземного дренажа. Самым знаменитым сооружением такого рода явилась  Большая римская клоака — облицованный камнем подземный сточный канал для отвода в Тибр воды из болот между холмами, на которых располагался Рим. Этот канал, построенный в VI в. до н.э. в период правления в Риме этрусского царя Тарквиния Древнего, безотказно действует и поныне, включенный в канализационную систему Рима. Осушение болот способствовало и уничтожению рассадников малярии. Для предотвращения оползней этруски укрепляли склоны холмов подпорными каменными стенами. Тит Ливии и Плиний Старший сообщают, что на строительство римской клоаки этруски сгоняли римлян. На этом основании можно предположить, что при строительстве крупных сооружений и в других районах своего господства этруски привлекали местное население к отбыванию трудовой повинности.  

Как и повсюду  в Италии, в областях этрусского расселения выращивали пшеницу, полбу, ячмень, овес, лен, виноград. Орудиями для  обработки земли служили плуг, в который впрягалась пара волов, мотыга, лопата.  

Важную роль играло скотоводство: разводили коров, овец, свиней. Занимались этруски и  коневодством, но в ограниченных масштабах. Конь считался у них священным  животным и применялся, как и на Востоке и в Греции, исключительно  в военном деле.  

Высокого развития достигли в Этрурии добыча и обработка  металлов, особенно меди и железа. Этрурия  была единственной областью Италии, где  имелись рудные залежи. Здесь в  отрогах Апеннин добывались медь, серебро, цинк, железо; особенно богатые  залежи железной руды разрабатывались  на близлежащем острове Ильва (Эльба). Необходимое для изготовления бронзы олово этруски получали через  Галлию из Британии. Металлургия железа широко распространилась в Этрурии  с VII в. до н.э. Этруски добывали и  обрабатывали огромное по тем временам количество металла. Они добывали руду не только с поверхности земли, но, сооружая шахты, разрабатывали и  более глубокие залежи. Судя по аналогии с греческими и римскими горными  промыслами, добыча руды была ручной. Основными  орудиями горняков во всем мире были тогда  заступ, кирка, молот, лопата, корзина  для выноса руды. Выплавляли металл в небольших плавильных печах; несколько  хорошо сохранившихся печей с  остатками руды и древесного угля найдено в окрестностях Популонии, Волатерр и Ветулонии, главных металлургических центров Этрурии. Процент извлечения металла из руды был еще настолько  низким, что в новейшее время оказалось  экономически выгодным переплавить  горы шлака вокруг этрусских городов. Но для своего времени Этрурия  была одним из передовых центров  производства и обработки металла.  

Обилие металлических  орудий труда содействовало развитию хозяйства этрусков, а хорошее  вооружение их войска способствовало установлению господства над покоренными  общинами и развитию рабовладельческих  отношений.  

Металлические изделия составляли важную статью этрусского экспорта. В то же время некоторые  изделия из металла, например бронзовые  котлы и украшения, этруски ввозили. Ввозили они и металлы, которых  у них недоставало (олово, серебро, золото), как сырье для своей  ремесленной промышленности. Каждый этрусский город чеканил собственную  монету, на которой изображался символ города, а иногда указывалось и его название. В III в. до н.э. после подчинения Риму этруски перестали чеканить собственную монету и стали пользоваться римской.  

Этруски внесли свой вклад в градостроительство в Италии. Их города обносились мощными  стенами из огромных каменных блоков. Для древнейшей застройки этрусских  городов были характерны кривые улицы, обусловленные рельефом местности  и повторявшие изгибы береговой  линии рек и озер. При внешней  хаотичности такой застройки  в ней была и рациональная сторона  — учет условий окружающей среды. Позже под влиянием греков этруски  перешли к четкому планированию городских кварталов в шахматном  порядке, при котором улицы, ориентированные  по странам света, пересекались под  прямым углом. Хотя такие города были красивы, в них было легко ориентироваться  и они были удобны для движения транспорта и устройства водопровода  и канализации, греческий тип  градостроительства имел и свои недостатки: он в принципе игнорировал такие  природные условия, как рельеф местности  и господствующие ветры. 

В Вейях и  Ветулонии обнаружены простые жилища типа бревенчатых хижин из двух комнат, а также дома нерегулярной планировки с несколькими комнатами. Знатные  лукумоны, правившие этрусскими городами, вероятно, имели более обширные городские  и загородные резиденции. Их, по-видимому, и воспроизводят каменные урны в  форме домов и поздние этрусские  гробницы. Урна, хранящаяся в музее  Флоренции, изображает похожее на дворец двухэтажное каменное строение с  арочным входом, широкими окнами на первом этаже и галереями по второму  этажу. Римский тип дома с атриумом, возможно, восходит к этрусским прототипам. 

Храмы и прочие здания этруски возводили на каменном фундаменте, но для сооружения стен и перекрытий использовали необожженный кирпич и дерево, поэтому от них  почти ничего не сохранилось. По преданию, этрусскими мастерами была сооружена  в Риме, на Капитолийском холме, главная  святыня римлян — храм Юпитера, Юноны  и Минервы.  

Близ городов  располагались обширные некрополи. Известны этрусские гробницы трех типов: шахтовые, камерные с насыпным курганом и скальные, вырубленные в горной породе. Богатые могильники отличались большими размерами и роскошной  отделкой: они состояли из нескольких комнат, украшенных настенной живописью  и статуями. Саркофаги, кресла и многие другие погребальные принадлежности были высечены из камня и поэтому хорошо сохранились. Если богатые гробницы, по-видимому, копировали план и внутреннее убранство богатого дома, то о домах  простого народа дают представление  погребальные урны в виде глиняных моделей хижин.  

Многие этрусские  города имели выход к морю если не непосредственно, то через реки или  каналы. Например, город Спину, расположенный  на северо-востоке Италии, у адриатического побережья, соединял с морем канал  длиной 3 км и шириной 30 м. Хотя остатки  Ветулонии в современной Тоскане  находятся в 12 км от моря, но в древности  она была расположена на берегу бухты, глубоко врезавшейся в сушу. В римское время от той бухты оставалось уже только мелководное озеро, а потом и оно высохло.  

Весьма совершенным  было этрусское судостроение, материалы  для которого поставляли сосновые леса Этрурии, Корсики и Лация. Этрусские  корабли ходили на веслах и под  парусами. В подводной части военных  судов имелся металлический таран. С VII в. до н.э. этруски стали применять  металлический якорь со штоком и  двумя лапами. Римляне заимствовали этот тип якоря, а также таран, который назвали ростром. Сильный  флот этрусков позволял им соперничать  с карфагенянами и греками.  

Высокого развития достигло у этрусков керамическое производство. Их керамика близка греческой, но они  создали и свой собственный стиль, который в науке называется «буккеро». Его характерные черты составляют подражание форме металлических сосудов, черный блестящий цвет и украшение барельефами.  

Этрусские шерстяные  ткани шли на экспорт, а также, несомненно, находили широкое употребление и в быту этрусков. Кроме того, этруски славились льноводством и очень широко применяли изделия  из льна: полотно шло на изготовление одежды, парусов, военных доспехов, служило писчим материалом. Обычай писать полотняные книги позже перешел  к римлянам. Этруски вели обширную торговлю со странами Средиземноморья. Из развитых промышленных городов Греции и из Карфагена они ввозили  предметы роскоши, из Карфагена, кроме  того, — слоновую кость как сырье  для своих ремесленников. Покупателем  дорогих привозных товаров была этрусская знать. Предполагается, что  в обмен на привозную роскошь  Этрурия поставляла в развитые торгово-ремесленные  центры медь, железо и рабов. Однако известно, что и в развитых обществах  находили спрос различные изделия  этрусского ремесла.  

В торговле этрусков с северными племенами, обитавшими в Средней и Западной Европе вплоть до Британии и Скандинавии, вероятно, безраздельно господствовал экспорт  готовой продукции — металлических  и керамических изделий, тканей, вина. Потребителем этих товаров выступала  главным образом знать варварских племен, которая расплачивалась с  этрусскими купцами рабами, оловом, янтарем. Греческий историк Диодор Сицилийский сообщает, что в торговле с заальпийскими кельтами италийские купцы, под которыми, как считается, он имеет в виду этрусков, за амфору вина получали раба.  

Лучшими этрусскими скульптурами, пожалуй, следует считать  те, что выполнены из металла, преимущественно  из бронзы. Большую часть этих статуй захватили римляне: согласно Плинию Старшему (Естественная история XXXIV 34), в одних Вольсиниях, взятых в 256 до н.э., им досталось 2000 штук. Символ Рима, знаменитая Капитолийская волчица (приблизительно датируется временем после 500 до н.э., ныне в Палаццо деи Консерватори в Риме), известная уже в средние века, вероятно, сделана также этрусками.  
 

Морская торговля преобладала у этрусков над сухопутной и сочеталась с пиратством, что  было характерно и для других мореходов  того времени. По мнению А. И. Немировского, наибольшее распространение этрусского пиратства приходится на период упадка этрусских государств в IV—III вв. до н.э., когда, с одной стороны, в  силу греческой конкуренции, кельтского вторжения и римской экспансии  оказалась подорванной их внешняя  торговля, а с другой — пиратство  стимулировалось растущим спросом  на рабов в римском обществе. Именно в это время в устах греков стали синонимами слова «тиррены»  и «пираты».

Каждый этрусский  город представлял собой экономическое  целое. Они различались между  собой характером своей экономической  деятельности. Так, Популония специализировалась на добыче и обработке металлов, Клузий — на сельском хозяйстве, Цере - на ремесле и торговле. Не случайно поэтому именно Поре особенно конкурировал и враждовал с греческими колониями  в Италии и Сицилии, являвшимися  значительными центрами ремесленного производства и внешней торговли.  

 Сведения о религии этрусков сохранились лучше, чем о других сторонах жизни их общества. Главными божествами этрусского пантеона были Тин, Уни и Менрва. Тин был божеством неба, громовержцем и считался царем богов. Его святилища находились на высоких, крутых холмах. По своим функциям Тин соответствовал греческому Зевсу и римскому Юпитеру, поэтому не случайно позже в Риме образ Типа слился с образом Юпитера. Богиня Уни соответствовала римской Юноне, поэтому они также слились в Риме в едином образе Юноны. В образе этрусской богини Менрвы видны черты, свойственные греческой Афине: обе считались покровительницами ремесел и искусств. В Риме с развитием ремесел распространилось почитание богини Минервы, образ которой был тождествен Афине-Менрве. Сохранились неопределенные сведения о верховном боге Вертумне (Вольтумне, Вольтумнии). Существует предположение, что это имя — лишь один из эпитетов бога Тина.