Арабо -мусульманский тип культуры

В июне 632 г. пророк умер и был похоронен  в Медине. К этому времени под  властью Медины находился почти  весь Аравийский полуостров. Преемники власти Мухаммеда - мухаджиры: Абу Бакр, Омар. Осман, Али, которые стати называться халифами («заместителями посланника божьего»), продолжили его дело. Они расширили границы единого арабо-мусульманского государства, которое стаю именоваться Мединским Халифатом, ввели новое летоисчисление от 622 г., свели все проповеди пророка в единую кишу «Коран» (араб. - «чтение, чтение вслух»), положили начато Сунне (араб. - «образец, пример, священное предание»).

В Коране 114 сур (глав), расположенных по степени  длины: самая длинная - в начале, самая  короткая - в конце. Суры (араб. - «ряды камней в кладке») состоят из аятов - ритмически завершенных фраз. Я 1ык Корана - арабский. Коран было запрещено переводить на другие я шки в религиозных целях. Его дополняет Сунна, сведенная в шесть сборников хадисов - рассказов, сообщений о поступках и изречениях Мухаммеда.

Абу Бакр, Омар, Осман и Али в мусульманской  традиции считаются четырьмя «праведными халифами», а время их правления (532 -661 гг.) - счастливой эпохой. С культурологической точки зрения этот период можно считать временем, завершающим генезис арабо-мусульманской культуры. Именно в это время оформились и три основных направления в исламе, основанные на разных подходах к решению проблемы верховной власти: суннизм, шиизм и хариджизм. Но эти подходы не выходят за рамки общих исламских принципов, за границы единой кулыуры. 
 
 

Задание 3. Объясните термины: «шахад», «умма», «Сунна», «суфизм», «касыда», «сура», «шариат». 

Шахад - исповедание единобожия и пророческой миссии Мухаммеда, которое закреплено в формуле - шахад (араб. - «свидетельствовать»): «Нет божества, кроме Бога (Аллаха) и Мухаммед - посланник Божий». Чтобы стать мусульманином, достаточно в присутствии свидетелей-мусульман три раза произнести шахад. Строгий последовательный монотеизм - центральная идея мусульманства. Как говорится в Коране, единый Бог - надмирный творец всего, он правит миром, все зависит от него, он абсолютен во всех отношениях, «никого нельзя давать ему в сотоварищи».

Умма  –  (араб. أمة‎‎) — арабское слово, означающее «сообщество» или «нация». В исламе слово умма обозначает сообщество верующих (уммат аль-му’минин), то есть весь исламский мир. Фраза умма вахида («одно сообщество») в Коране обозначает объединённый исламский мир. С другой стороны, в арабском языке слово умма также может использоваться в западном значении нации, например аль-умам аль-муттахида 
 
 

Сунна – образец, пример, священное предание. 

    Суфизм  –   предположительно от арабского «суф» (араб.صوف‎‎) — шерсть^[1]) —религиозно-мистическоетечение в исламе. Под этим термином объединяются все мусульманские учения, целью которых является разработка теоретических основ и практических способов, обеспечивающих возможность непосредственного общения человека с Богом. 
 

Касыда  — твёрдая поэтическая форма народов Ближнего и Среднего Востока, Средней и Южной Азии.

Название происходит от арабского глагольного корня, означающего «направляться к  цели». Корни её уходят в ещё доисламскую «джахилийскую» поэзию. Первоначально, протокасыда отражала ту стадию развития словесности, которая занимает промежуточную позицию между фольклором и авторской литературой. Содержание её, тесно связанное с образом жизни араба-бедуина, моделировало представление о его системе ценностей и нормах общественного поведения. В структуре протокасыды сосуществовали в синкретическом виде элементы будущих лирических жанров (любовной, панегирической, дидактико-рефлективной лирики). 
 
 

Сура  – ( ряды камней в кладке) глава в коране, располагаются по степени длины: самая длинная  - в начале, смая короткая – в конце. 

Шариат- это система права, базируюшаяся на Коране и Сунне и синкретически объединяющая не только юридические, но и религиозные, нравственные, политические и все прочие нормы. 
 

Задание 4. Выполните тесты: 

1. ислам возник в :

а) в 7 веке до н.э.;

б) в 1 в. до н.э.;

в) в 1 веке н.э.;

г) в 7 веке н.э.;

д) в 12 веке н.э. 

Ответ: г) в 7 веке н.э. 

2. Одной из святынь арабо-мусульманской культуры является:

а) храм Кайлаанатха;

б) храм Кааба.;

в) Карнакский храм ;

г) чатья  в Карме;

д) храм парфенон. 

Ответ: б) храм Кааба. 

3. Сопоставьте города (памятные места) и события:

а) хиджра;                                                   а) г.Арафат;

б) положено начало Корану;                        б) г.Багдад;

в) последняя  проповедь Мухаммеда;            в) г.Медина;

г) халифат  Омейядов;                                   г) г.Дамаск;

д) халифат  Аббасидов;                                 д) г.Хира. 

Ответ: а) хиджра      -   в) г.Медина;

           б) положено начало Корану   -    д) г.Хира;

           в) последняя проповедь Мухаммеда - а) г.Арафат;

           г) халифат Омейядов  -    г) г.Дамаск;

           д) халифат Аббасидов  -    б) г.Багдад.      

Литература.

1. Введение в культурологию / под ред. Е.В. Попова. –М., 1996.
2. Культурология : Учебное пособие .- Кемерово,2002.
3. Садохин А.П. Мировая художественная культура.- М., 2000.