Феномен красоты в истории мировой культуры (на примере женской красоты)

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Мая 2012 в 21:09, творческая работа

Описание работы

Позволю себе в начале своего эссе привести размышления замечательного философа современности, эстетика и культуролога Умберто Эко, представленные в его книге «История красоты»: ««Прекрасное» (равно как и «изящное», «милое» или же «возвышенное», «восхитительное», «величественное» и подобные слова) — это прилагательное, которым мы часто определяем то, что нам нравится. В этом смысле прекрасное кажется равным хорошему, доброму — и действительно, в некоторые эпохи устанавливалась тесная связь между Прекрасным, с одной стороны, и Хорошим — с другой. …Отстраненность, позволяющая нам назвать прекрасным добро, не возбуждающее в нас желания, как раз и означает, что мы говорим о Красоте, когда наслаждаемся чем-то вне зависимости от факта обладания этим предметом.

Файлы: 1 файл

Эссе культурология Microsoft Word (9).doc

— 69.50 Кб (Скачать файл)

Феномен красоты в истории мировой культуры

(на примере женской красоты)

 

 

Позволю себе в начале своего эссе привести размышления замечательного философа современности, эстетика и культуролога Умберто Эко, представленные в его книге «История красоты»: ««Прекрасное» (равно как и «изящное», «милое» или же «возвышенное», «восхитительное», «величественное» и подобные слова) — это прилагательное, которым мы часто определяем то, что нам нравится. В этом смысле прекрасное кажется равным хорошему, доброму — и действительно, в некоторые эпохи устанавливалась тесная связь между Прекрасным, с одной стороны, и Хорошим — с другой. …Отстраненность, позволяющая нам назвать прекрасным добро, не возбуждающее в нас желания, как раз и означает, что мы говорим о Красоте, когда наслаждаемся чем-то вне зависимости от факта обладания этим предметом. Даже мастерски сделанный свадебный торт, вызывающий наше восхищение в витрине кондитерской, представляется нам прекрасным, хотя по состоянию здоровья или из-за отсутствия аппетита мы не стремимся к обладанию им как добром. Прекрасно то, чем мы счастливы были бы обладать, но что остается таковым, и принадлежит кому-нибудь другому. Естественно, мы не берем в расчет поведение человека, который при виде прекрасной вещи, например картины великого мастера, желает заполучить ее из чистого тщеславия, или ради возможности любоваться ею ежедневно, или же из-за ее большой материальной ценности. Такие формы страсти, как ревность, жажда обладания, зависть или алчность, не имеют ничего общего с чувством Прекрасного. Тот, кого мучит жажда, найдя источник, кидается напиться, а не созерцает его Красоту. Он сможет сделать это потом, когда желание будет утолено. Этим чувство Красоты отличается от желания. Мы можем находить людей красивыми, не стремясь к сексуальному обладанию или зная, что они никогда не станут нашими. Если же человек возбуждает в нас желание (кстати, при этом он может быть и безобразным), а вожделенная близость с ним невозможна, мы страдаем».[1]

Женская красота относится к тем неоднозначным темам, которые вызывают дискуссии и споры на протяжении всей истории человечества. Размышления о женской красоте запечатлены в многочисленных трудах культурологов, искусствоведов, историков, психологов и других ученых. Но однозначного ответа на вопрос, что же это такое, до сих пор нет. Возможно, потому, что понятие красоты может быть объективным и субъективным, а также подверженным социальному влиянию, т.е. навязанным общественным стандартам. Далеко ходить не надо, ведь пресловутые «90-60-90» уже не одно десятилетие царствуют на подиумах, в рекламных образах и реальной жизни.

Испокон веков поэты и писатели воспевали красоту женщины в самых лестных эпитетах, а скульпторы и художники создавали приятные для глаз светлые образы. Пожалуй, именно люди искусства могут тонко улавливать грань между красотой и уродством. В данном случае речь идет именно о внешности, а точнее о практически незыблемых канонах красоты, когда, глядя на лица женщин или мужчин (не важно какой эпохи), вы однозначно сочли бы их красивыми.

Пастернак говорил, что «красота есть счастье обладания формой, форма же есть органический ключ к существованию». Кто бы спорил, что без тела нам не жить, да вот каким оно должно быть, чтоб безоговорочно нравиться окружающим и себе? Пожалуй, довольно оригинальным и совсем не лишенным смысла ответом на этот вопрос являются размышления другого литературного классика – Ивана Ефремова, изложившего взгляды на целесообразность красивого лица и тела в романе «Лезвие бритвы».

«Подлинно анатомическую красоту» (а не очарование, обаяние или шарм) он считал плодом эволюции, естественного отбора. Разрез глаз, форма брови или прямой нос в том случае красивы, если идеально подходят для жизни в определенных природных условиях. Восприятие красоты, чувство эстетизма – «это опыт, накопленный в миллионах поколений при определении того, что совершенно, что устроено анатомически правильно, наилучше отвечает своему рабочему, функциональному назначению… Решительно все виды чувств, доставляющие нам ощущение красоты, в своей основе имеют важное и благоприятное для нашего организма значение, будь то сочетание звуков, красок или запахов. Что линии, которые мы воспринимаем красивыми, гармоническими, построены по строгим математическим закономерностям, — это уже бесспорно». Другими словами, красиво то, что целесообразно для жизни.

Подтверждением этой точки зрения являются научный или точнее биологический взгляд на понятие красоты. Что есть красота в глазах противоположного пола? Это возможность продолжения рода. В этом случае молодая здоровая женщина привлекательна для мужчины, т.к. может дать здоровое потомство. Как выглядит женщина в старости? Расплывшаяся или наоборот иссохшая зачастую горбатая фигура с отвисшей грудью, редкие волосы, морщинистая кожа, узкие губы, большие нос и уши (хрящи к старости, как правило, увеличиваются в объеме). Следовательно, противоположные «термины» и составят понятие красоты: нормальная фигура с ярко выраженной грудью, пышные волосы, гладкая кожа, пухлые губы, маленькие нос и уши автоматически делают из вас красавицу. Правда, вопрос еще в том, в каких пропорциях все это «компонуется» на лице и теле.

Возможно, у женской красоты есть еще и физиологическая составляющая, а именно гормон эстроген, который непосредственно влияет на состояние кожи и выражение лица. Ученые из University of St Andrews выяснили, что наиболее привлекательные женщины имеет высокий уровень этого гормона, и их лица, как правило, отличаются классическими чертами. Так что, красавицы не зря становятся объектом повышенного мужского внимания, все дело в их потенциально высокой плодовитости. К счастью, для всех остальных женщин ситуация поправима – умело сделанный макияж скроет недостатки и подчеркнет те черты лица, которые неизменно привлекают мужчин. Согласно данным все того же исследования, они не замечают «подделки».

Одним словом, красота повышает ценность ваших «акций» в глаза окружающих представителей сильного пола. Красивая женщина родит привлекательных детей, которым в свою очередь будет легче найти партнера, тем самым, обеспечив непрерывное продолжение рода. Кстати, именно о красивых детях родители заботятся более тщательно. Такой вывод сделали американские ученые, наблюдавшие поведение родителей с детьми в супермаркетах. Просматривая записи с камер наблюдения, ученые обратили внимание, что некрасивые дети часто оказывались одни в отделах без присмотра, в то время как привлекательные чада всегда были в пределах видимости родителей. Так это или нет, но здравое зерно в этом выводе явно присутствует.

Женщинам до недавнего времени приходилось на работе еще тяжелее, чем мужчинам: не секрет, что многие из них интересовали работодателей мужского пола не только с точки зрения профессионализма. К счастью, феминистское движение за права женщин решило эту проблему, юридически обезопасив их от подобных посягательств.

От красоты анатомической и выгод, которые она дает своей обладательнице, логично перейти к более полному понятию красоты. Ведь красивое лицо и тело – это всего лишь оболочка, форма. Помимо биологических выгод у красоты есть еще и выгоды социальные. Давно известно, что красивым людям легче живется, им намного проще получить все то, что простым смертным зачастую приходится добывать боем или неимоверным трудом.

Доказательством тому стало очередное исследование практичных американцев, в котором ученые пытались определить, как возникают "надбавки за красоту", например, при приеме на работу. В ходе исследования выяснялся уровень уверенности в себе соискателей, а также различными способами оценивались их потенциальные возможности (мнение о кандидатах могло основываться только на резюме, на резюме и фотографии, а также на основе разговора по телефону и при личной встрече). Выяснилось, что красивые люди выполняют задания не лучше, чем менее привлекательные, зато они более уверены в своих силах. Внешняя привлекательность непосредственно ассоциируется с уверенностью в себе, а эта черта нравится нанимателям. Кроме того, и при телефонных собеседованиях работодатели отдали предпочтение более красивым людям. Выходит, что уверенность в себе передается и по телефону. Согласно данным, опубликованным на Newsru.com, от 15 до 20% "надбавки за красоту" пришлось на эффект уверенности в себе, а до 40% - на внешнее обаяние.

Правда, у этой благостной картины есть оборотная сторона: красивых охотнее берут на работу и больше платят, зато и ждут от них несравненно больше, чем от остальных. Ошибочно полагая, что красивые сотрудники обладают большим опытом, умом, смекалкой и уймой способностей, работодатели рассчитывают получить соответствующую отдачу. А когда этого не происходит, они разочаровываются со всеми вытекающими из этого последствиями.

Красивы, но без содержания, а было бы неплохо, если красивые «куклы» умели еще красиво двигаться, думать и говорить.

Речь идет не о классическом противостоянии «тело-душа», а наоборот об их гармоничном симбиозе – друг без друга в земном воплощении они существовать не могут. К сожалению, очень немногие люди осознают, что тело, жесты, осанка, общая динамика движений – это своего рода наша визитная карточка и внешнее выражение нашего характера и даже психологических комплексов. Вот уж где можно и нужно судить по внешности. Ученые установили, что за первые три минуты знакомства мы способны определить, какого рода отношения у нас сложатся с незнакомцем в будущем – негативные, дружеские или очень близкие. Все дело в том, что более 70% информации о человеке мы получаем по невербальным сигналам. Так что макияж не спасет, если вы сутулитесь и втягиваете голову в плечи, не говоря уже о затравленном взгляде и хмуром выражении лица.

Это подтверждают и мужчины, когда говорят о женской красоте. Если они оценивают внешность, то, как правило, воспринимают сначала женщину целиком (общий стиль), что называется «в образе», переходя от общего к частному. Хотя за всех мужчин сказать сложно, но общая тенденция такова. В данном случае, мы не берем личные предпочтения каждого из них, то, на что они «клюют» чаще – длинные ноги, большая грудь или пышные волосы. Это как говорится, дело вкуса и предпочтений, сложившихся еще в детстве. Но, говоря о женской красоте как таковой, представители сильной половины человечества ее неотъемлемой частью считают естественность поведения, интерес в глазах, уверенность в себе, индивидуальный стиль.

Размышляя о женской красоте, нельзя обойти стороной тему идеалов красоты. История человечества с незапамятных времен была связана с жаждой абсолютной красоты. В любой культуре существовал идеал, образ женщины-мечты. С течением времени менялось и понимание красоты, менялся и внешний вид женщин, хотя сегодня мы знаем, что красота связана не только с эстетическим совершенством.

В Древнем Египте существовали довольно строгие стандарты красоты. Красавицы должны были иметь правильные черты лица, большие выразительные глаза и черные волосы. Шея должна была быть длинной и грациозной, фигура очень тонкой; также обязательными условиями красоты были изящные лодыжки и запястья, длинные и тонкие пальцы.

Античный мир был охвачен идеей гармоничного развития человеческого тела и ума. Идеальные пропорции тела выражали эстетическое совершенство и считались самым важным критерием красоты. И все же в те времена велись горячие споры о том, в чем же заключается красота. Женской красоте придавали огромное значение, считалось, что представительницы прекрасного пола должны быть очаровательными и стройными. «Светлее слоновой кости», по мнению Гомера, должна была быть кожа красавицы. Кроме того, красивыми считались только те, кто буквально излучал юность.

Ни одна богиня античного мира не могла превзойти Афродиту (в Риме ее называли Венерой), которая олицетворяла плодородие, красоту и любовь. Древнегреческие мифы рассказывают о том, что Афродита родилась из морской пены.

А самой красивой смертной женщиной греки считали Елену. В мифах говорится, что Елена, дочь Зевса и Леды, была столь прекрасна, что каждый мужчина мечтал обладать ею; троянский царевич Парис похитил ее, из-за чего началась война, длившая десять лет и закончившаяся полным поражением Трои.

В Средние века, когда христианство оказывало огромное влияние на все стороны жизни, излишняя забота о теле, как и использование макияжа, считалась грехом и даже связывалась с языческой верой. Красивая женщина вызывала недоверие, считалась опасной, так как именно из-за Евы первые люди были изгнаны из рая. Женская красота, как считалось в средневековье, вызывает опасность грехопадения. Но и в те времена существовал идеал красоты, который предполагал очень светлую, даже болезненно бледную кожу. Такого цвета лица средневековые красавицы добивались благодаря регулярным кровопусканиям и использованию токсичных отбеливающих средств.

В эпоху Возрождения человечество вновь открыло античную культуру и ее идеал красоты. На картинах того времени женское тело изображалось очень чувственным. В то время как руки и ноги должны были быть очень изящными, живот и бедра могли быть приятно округлыми.

В отличие от эпохи Возрождения, в восемнадцатом веке люди уделяли мало внимания гигиене – как и в Средневековье, никто особо не заботился о чистоте. Вместо этого предпочитали обильно пудриться и щедро пользоваться духами. Дама считалась красивой по меркам высшего общества, если у нее была светлая кожа, нарумяненные щеки и угольно-черные брови. Интересно, что для маскировки оспин успешно использовались искусственные родинки - мушки.

Бледная кожа и сложная прическа считались красивыми и в викторианскую эпоху. Однако теперь тело, даже в большей степени чем лицо, стало определять красоту в целом. Стройное, изящное женское тело с маленькими руками и ногами стало идеалом красоты того времени. Женщины должны были быть хрупкими и нежными. Корсеты создавали стройный силуэт с очень тонкой талией. Императрица Елизавета Евгения Амалия фон Уиттелсбат, известная как Сисси, была одной из самых знаменитых красавиц своей эпохи.

В 20-е годы идеалы красоты менялись очень быстро. Звезды кино, такие как Луиза Брук и Глория Суонсон, выражали новый тип красоты: маленькая изящная головка, выразительные глаза, широкая улыбка и короткие волосы.

Голливудские актрисы, неподражаемые дивы, стали идеалами красоты в 30-е. «Божественная» Грета Гарбо сочетала красоту с удивительной чувственностью, а Марлен Дитрих, напротив, носила костюмы мужского покроя и галстуки, что казалось выражением бисексуальности.

Мода Кристиана Диора определила идеал красоты 40-х: стройная элегантная женщина с обаянием настоящей леди.

Коко Шанель положила конец безраздельному царствованию идеала красоты, созданного Диором. Она сделала ставку на «natural look», который выражался в свободной драпировке материала, лаконичных аксессуарах и сдержанном макияже. Грэйс Келли стала всемирно известной благодаря своей совершенной, но немного холодной внешности, а Джина Лоллобриджида и Софи Лорен олицетворяли тип темпераментной средиземноморской красавицы.

Значительные социальные изменения в 60-х выразились и в появлении новых идеалов красоты. Британка Твигги стала символом новых стандартов красоты и первой знаменитой моделью, благодаря ей стали модными умеренные формы, более того, в глазах общества худоба стала синонимом красоты. Что касается макияжа, то губы красили неяркой матовой помадой, а глаза по контрасту подчеркивали подводкой.

Тонкая талия и роскошная объемная прическа – главные приметы моды 70-х. Макияж был ярким, цвета кричащими, и каждая модница мечтала о выразительных глазах. Вариантами этой моды были «цыганский стиль» и «блестящий образ» а-ля Дайана Росс.

80-е ознаменовались расцветом эмансипации женщин, которые все чаще стремились делать карьеру наравне с мужчинами. С сильной волей, четкими целями, в деловом костюме и в то же время с женственным макияжем – такая карьеристка могла преодолеть любые препятствия. Супермодели, такие как Синди Кроуфорд, Наоми Кэмпбел, Линда Евангелиста и Кристи Терлингтон, стали недостижимыми идеалами красоты.

В 90-е очень важной была идея о том, что через внешность выражается индивидуальность человека, а значит, нет и не может быть общего для всех идеала внешности. Можно быть блондинкой, шатенкой или брюнеткой, главное – выразительные черты лица, запоминающийся облик, который не может быть вписан в жесткие стандарты красоты.

Кейт Мосс с ее внешностью девочки-подростка ввела моду на стиль унисекс. В то же время, все более популярным становится «natural look»: сдержанный макияж, натуральные оттенки волос. Если в 80-е модели казались созданиями неземной красоты, то теперь более актуальный стал образ «девушки из соседнего подъезда». Хайди Клум, обладая мягкой природной красотой и женственными формами, положила конец моде на крайне худых моделей, которые царили на подиуме в течение многих лет.

Итак, у каждой эпохи идеал красоты был свой, но, пожалуй, только в наше время он приобрел глобальные масштабы благодаря неустанной работе СМИ. Даже расовая принадлежность перестала быть преградой. Отдельное спасибо звездам Голливуда и представительницам поп-культуры, на которых держит равнение все остальное женское население планеты от мала до велика, за редким исключением.

Главная черта современного женского идеала - это его сексуальность или эротизация образа. Понятное дело, что в первую очередь такой посыл адресован мужчинам: если девушка нравится сильному полу, то она успешна как женщина (правда, про потенциальное материнство, как правило, речи не идет ни в глянце, ни в рекламе). Грубо говоря, современный идеал женщины отвечает на «позывные» первичных инстинктов, точнее инстинкта размножения.

Девушки стремятся подчеркивать чисто женские формы – грудь и бедра, а также делать акцент на цвет губ, ногтей и волос (актуальность длинных волос при этом сохраняется всегда). Благодаря современным косметическим средствам и технологиям в области красоты со своей внешностью можно творить чудеса – от изменения цвета волос до полного преобразования пропорций тела и лица. Показательно в этом плане американское шоу «Я хочу лицо знаменитости», где участникам с помощью пластических операций изменяют внешность под обожаемую звезду. Одним словом, тело превращается в материал, из которого можно лепить любой образ. Все стало возможным: косметика дает шанс для творческой реализации, а «пластика» - получить внешность своей мечты. Изменив себя таким образом, ты заявляешь о себе миру на свой собственный манер.

Все бы хорошо - теперь некрасивые станут красавицами, но у подобной свободы выбора есть один минус. Имея такой соблазн, как вовремя остановиться? У многих возникает настоящая зависимость от своего внешнего вида и, увы, теряется полное представление о своем настоящем «я». Внешнее начинает доминировать над внутренним. И, к сожалению, в первую очередь этому пагубному влиянию подвержены подростки, чьи идеалы и взгляды на жизнь начинают только формироваться.

Ирландские специалисты из Университета Улстэра (University of Ulster) лишний раз подтвердили, что СМИ имеют огромное влияние на умы подрастающего поколения. Многие девушки четырнадцати- шестнадцати лет стремятся стать стройными как Бритни Сприс или Бийонсе Ноулз. Около 80% опрошенных подростков женского пола считают, что очень важно быть не только стройными, но еще и блондинками, т.к. это гарантирует внимание со стороны мальчиков и способствует счастью в личной жизни. Основную ставку ирландские девушки делают на плоский живот и длинные ноги; 70% девочек не довольны своим телом или весом; 45% опрошенных считают, что они полноваты, хотя на самом деле имеют нормальный вес; 49% уже пытались сидеть на различных диетах, а 38% практикуют ограничение в еде в настоящее время. У подростков складывается представление, что красивая внешность подарит им счастье и любовь, внимание друзей, обеспечит карьеру и благосостояние. Весьма обманчивая иллюзия о «всесильной» красоте.

Истинная красота = внешность + счастье + доброта + уверенность…?

Но стоит ли так уж гнаться за этим призрачным миражом под названием «красота»? Вопрос риторический, однако, не праздный для женщин всех времен и народов. Если вы не подходите под узко обозначенный в современном понимании идеал вечно молодой девушки «90-60-90» с идеальной кожей, порой совершенно не достижимый для обычной женщины в силу конституции тела или по другим причинам, то вам остается только «оригинальничать»?

Возможно, ответом на эти вопросы станут данные глобального исследования «Вся правда о красоте» компании Dove, проводимого среди женщин более чем 40 стран по всему миру, включая регионы Азии, Ближнего Востока и Европы. Задачей кампании было выяснить, как женщины во всем мире определяют понятие красоты, их уровень удовлетворенности своей красотой и ее влияние на чувство благополучия.

Оказывается, только 2% женщин во всем мире с полной уверенностью называют себя красивыми. Все остальные предпочитают менее категоричные эпитеты – привлекательная, женственная, симпатичная. Свыше 40% женщин чувствовали неловкость, когда называли себя красивыми. Все это – результат жесткого определения красоты в наше время. Больше половины представительниц прекрасного пола согласны, что СМИ и реклама создают нереальный для многих стандарт.

Так что же такое истинная красота? Согласно все тому же опросу «две трети женщин согласны с тем, что физическая привлекательность связана с внешностью человека, тогда как красота включает множество других аспектов личности».

Судя по всему, представительницы прекрасного пола уверены, что «счастье есть исходный элемент женской красоты». Еще бы! Когда наши глаза светятся от счастья, ни один мужчина в мире не скажет, что мы некрасивы. А особенно счастливы мы, когда влюблены. Так что в некотором смысле красивая женщина – это «творение» от мужчины. Доброта, уверенность, достоинство – все эти внутренние качества украсят любую женщину, и пожалуй, не нуждаются в особых комментариях. Более 80% представительниц слабого пола во всем мире считают, что «в каждой женщине есть что-то прекрасное» и что она может шикарно выглядеть в любом возрасте.

Кстати, российские женщины придают внешности большее значение, чем во всем мире. Наши соотечественницы с большим интересом и тщательностью ухаживают за собой, чаще остальных используя всевозможные косметические средства. Трудно сказать, с чем это связано. Возможно, с немалой конкуренцией (в России действительно много красавиц) или же с неким «косметическим голодом» доперестроечного периода, когда активно внушалось, что внешность не важна, а в магазинах купить качественную косметику было практически невозможно.

Одним словом, женская красота – понятие неоднозначное и этим прекрасное. Старая истина - каждая женщина красива по-своему - сохраняет свою актуальность и в наши дни, когда «атака клонов» набрала наибольшую мощь. Каким бы однообразным был мир, если мы все походили друга на друга, подогнанные под один стандарт? Однако природа куда мудрее, лишь бы мы не шли ей наперекор.


[1] Эко У. История красоты [Электронный ресурс] . Режим доступа: http://lib.ololo.cc/b/124905/read

Информация о работе Феномен красоты в истории мировой культуры (на примере женской красоты)