Основные биографические данные об основателях экономики

7 февраля 1864 года  сенатом был объявлен приговор по делу Чернышевского: ссылка на каторжные работы сроком на четырнадцать лет, а затем поселение в Сибири пожизненно. Александр II уменьшил срок каторжных работ до семи лет, в целом Чернышевский пробыл в тюрьме и на каторге свыше двадцати лет.

19 мая 1864 в Петербурге на Мытнинской площади состялась гражданская казнь революционера , которая , по словам Герцена , превратилась в позор для ее устроителей , народ приветствовал осужденного . Был отправлен в Нерчинскую каторгу ; в 1866 переведен в Александровский завод Нерчинского округа ,в 1871 в Вилюйск . В 1874 году ему официально предложено освобождение , но тот отказывается подать прошение о помиловании .Организатором одной из попыток освобождения Чернышевского (1871) из ссылки был Г. А. Лопатин . В 1875 освободить Чернышевского попытался И. Н. Мышкин. В 1883 Чернышевского перевели в Астрахань (по некоторым данным, в этот период переписчиком у него работал К. М. Фёдоров). Благодаря хлопотам семьи, в июне 1889 переезжает в Саратов, но уже осенью того же года умирает от кровоизлияния в мозг . Был похоронен в городе Саратове на Воскресенском кладбище.

Социально-экономические  воззрения

Для Чернышевскго община - патриархальный институт русской  жизни , в общине существует " товарищеская форма производства " параллельно с капиталистическим производством ,которое со временем будет упразднено . Тогда будет окончательно утверждено коллективное производство и потребление , после чего община как форма производственного объединения исчезнет . Срок перехода от обработки земли частными силами отдельного хозяина к общинной обработке целой мирской дачи он оценивал в 20-30 лет . Использовал идеи Фурье и его главного ученика Консидерана . В " Очерках из полетической экономики " с некоторыми оговорками передает учение утописта о труде , указывая на необходимость крупного производства, и разъясняет невыгодность труда наемного . Чернышевский считал , что " потребитель продукта должен являтся и его хозяином-производителем " . Согласно воззрениям Фурье Чернышевский указывал на преувеличенное значение торговли в современном обществе и недостатках ее организации . В романе " Что делать ? " прямо изобразил фаланстер ( Четвертый сон Веры Павловны ) . 

Франсуа́  Мари́ Шарль Фурье́ (фр. François Marie Charles Fourier; 7 апреля 1772, Безансон — 10 октября 1837, Париж) — французский социалист, один из представителей утопического социализма.

Детство

Шарль — единственный сын богатого безансонского купца. Слабый и болезненный, он с раннего  детства отличался наклонностью к мечтательности и всему предпочитал занятия музыкой и чтение книг. Уединение развило в нём сильное воображение, наложившее резкую печать на всю его систему. Всё, что известно о детстве Фурье, рисует его очень правдивым и добрым. Школу он посещал до 12—13 лет, но наряду с ней шли самостоятельные, хотя и несистематичные занятия логикой, географией, физикой, математикой и другими предметами. Расстроенные после смерти отца торговые дела заставили Фурье по окончании школы приняться за добывание средств к жизни и стать за прилавок, хотя с его стороны и были кончившиеся неудачно попытки продолжать школьное образование. Сначала он служил приказчиком в чужих лавках и по страсти к разнообразию переменил несколько хозяев, посетил многие города Франции — Лион, Руан, Марсель, Бордо, Париж. По поручениям разных торговых фирм он предпринимал заграничные путешествия — в Германию, Бельгию, Голландию. Эти годы странствования были для него и годами учения: не говоря о богатых практических сведениях по географии и архитектуре, поражавших его учеников, он имел возможность детально изучить торговлю, на которую так ожесточённо нападал впоследствии, считая её одним из серьёзнейших зол экономической безурядицы.

Общественно-экономическое  учение

Через пять лет появилось  первое большое сочинение Фурье  «Теория четырёх движений и всеобщих судеб» („Théorie des quatre mouvements et des destinées générales. Prospectus et Annonce de la Découverte“), положившее основание всему его общественно-экономическому учению, начала которого, однако, открыты им были, по его словам, ещё в 1799 г. После выхода в свет этой книги он бросил занятия маклерством и жил некоторое время на пенсию в 900 франков, которую по завещанию матери должны были выдавать ему сёстры. Впрочем, эта пенсия выдавалась ему всего лишь несколько лет, и к 1822 г. он вновь должен был добывать себе пропитание сначала в Париже, а с 1825 г. в Лионе, получив там место кассира одной промышленной конторы. Издание книги навлекло на него одни лишь насмешки, и только в 1816 г. он приобрёл себе первого ученика в лице Жюста Мюирона, давшего ему средства на издание в 1822 г. другого двухтомного сочинения: «Трактата о домашней и земледельческой ассоциации» („Traité de l'Association domestique-agricole“), представляющего полное изложение его системы. Исходным пунктом её является неудовлетворительное состояние человечества в настоящее время, с которым он познакомился практически в первый раз, ещё будучи пятилетним ребёнком: при нём его отец сделал попытку обмануть покупателя, но мальчик обнаружил обман, за что, конечно, был высечен. Серьёзнее был другой случай: в бытность его приказчиком у одного марсельского хлебного торговца, хозяин, выжидая лучших цен, не продавал большого запаса риса, пока тот не испортился, так что его пришлось выбросить в море.

Всю жизнь прожив одиноким холостяком, в жалкой обстановке, под конец жизни вынужденный взяться за ремесло переписчика, этот «гениальный illuminé» только и мечтает осчастливить всех нуждающихся и обременённых и для низведения на землю всеобъемлющей гармонии прибегает к всевозможным средствам. Ещё в министерство Полиньяка он обращается к французскому правительству с предложением осуществить его систему, но получает сдержанный ответ, что его проект будет рассмотрен впоследствии. Он рассылает свои сочинения выдающимся людям того времени, учёным, писателям, государственным деятелям, старается привлечь на свою сторону Казимира Перье, Лафитта, Гизо, Тьера, наконец, пробует заинтересовать короля Луи-Филиппа. Лишь под конец надежда было улыбнулась ему, и он приступил к долгожданному опыту, но неудачный исход его лишь отравил последние годы его жизни. 

Дави́д  Рика́рдо (англ. David Ricardo, 18 апреля 1772, Лондон — 11 сентября 1823, Гатком-Парк) — английский экономист, классик политической экономии, последователь и одновременно оппонент Адама Смита, выявил закономерную в условиях свободной конкуренции тенденцию нормы прибыли к понижению, разработал законченную теорию о формах земельной ренты. Утверждал, что ценность продуктов определяется количеством труда, необходимого для их производства, и разработал теорию распределения, объясняющую, как эта ценность разделяется между различными классами общества.

Биография 

Был родом из португальско-еврейской  семьи, эмигрировавшей в Англию из Голландии  непосредственно перед его рождением. Он был третьим из семнадцати детей биржевого маклера. До 14 лет учился в Голландии, в 14 лет присоединился к своему отцу на Лондонской фондовой бирже, где начал постигать основы коммерции, помогая ему в торговых и биржевых операциях. К 16 годам Рикардо мог самостоятельно справляться со многими поручениями отца на бирже.

В 21 год Рикардо, отказавшись от традиционного иудаизма, женился на Абигайль Делволл, исповедовавшей религию квакеров. Отец изгнал его, а мать с тех пор никогда с ним не разговаривала. Таким образом, Рикардо потерял поддержку семьи однако к этому времени он уже скопил порядка 800 фунтов, что на тот момент являлось зарплатой чернорабочего за 20 лет или около 50 тысяч фунтов на 2005 год [2], и приобрел достаточно опыта в биржевых операциях для обеспечения себя и молодой жены без поддержки со стороны родителей.

Спустя 5—6 лет он преуспел в биржевых операциях, заработал  свои первые миллионы, а через 12 лет  бросил занятие биржевого маклера. К 38 годам стал крупной финансовой фигурой.

В 1799 начал интересоваться экономикой, прочитав книгу Адама  Смита «Богатство народов». В 37 лет написал первую экономическую заметку.

Главным трудом Рикардо  традиционно считается книга  «Начала политической экономии и  налогового обложения», написанная им в 1817 году.

В 1819 году устранился из сферы бизнеса, чтобы заняться научными изысканиями в области экономической теории. Стал членом Палаты общин английского парламента от одного из избирательных кругов Ирландии. Выступал за отмену «хлебных законов», поддерживал

В 1821 Давид Рикардо  основал первый в Англии клуб политической экономии. Умер в возрасте 51 года в Глостершире от ушной инфекции[3].

Основные  идеи и воззрения

Был приверженцем концепции  экономического либерализма, не допускающей  никакого государственного вмешательства  в экономику и предполагающей свободное предпринимательство  и свободную торговлю.

Ключевые моменты  экономической теории по Рикардо.

Существуют три  основных класса и соответствующие  им три вида доходов:

владельцы земли  — рента;

собственники денег  и капитала, необходимого для обработки  этой земли — прибыль;

рабочие, обрабатывающие эту землю — заработная плата.

Главная задача политической экономии — определить законы, управляющие  распределением доходов.

Государство не должно вмешиваться ни в производство, ни в обмен, ни в распределение. Государственная  политика должна строиться на экономических принципах, а основной способ взаимодействия государства с населением сводится к налогообложению. Но налоги не должны быть высокими, ибо если весомая часть капитала изымается из оборота, то результатом становится нищета большей части населения, так как единственным источником роста богатства нации является именно накопление. «Лучший налог — меньший налог». Рост доходов капиталистов обязательно ведет к снижению доходов рабочих, и наоборот.

Теория стоимости

Был приверженцем трудовой теории стоимости.

Основные положения  теории стоимости по Рикардо таковы.

Меновая стоимость  зависит не только от количества и  качества труда, но и от редкости товара.

Говоря о естественных и рыночных ценах, Рикардо писал: «Но если мы принимаем труд за основу стоимости товаров, то из этого еще не следует, что мы отрицаем случайные и временные отклонения действительной или рыночной цены товаров от их первичной и естественной цены».

На уровень цен  товаров наряду с затрачиваемым  живым трудом влияет и труд овеществленный, то есть «труд, затраченный на орудия, инструменты и здания, способствующие этому труду».

Относительная стоимость  товаров не зависит от изменений  уровня заработной платы у рабочих, меняется только соотношение между  заработной платой и прибылью в стоимости продукта.

Повышение стоимости  труда (заработной платы) невозможно без  соответствующего падения прибыли.

Деньги как товары при снижении своей стоимости  обуславливают необходимость роста  заработной платы, что, в свою очередь, приведет к повышению цен на товары.

Деньги как всеобщее средство обмена между всеми цивилизованными  странами «распределяются между  ними в пропорциях, которые изменяются с каждым усовершенствованием в  торговле и машинах, с каждым увеличением  трудности добывания пищи и других предметов жизненной необходимости для растущего населения».

Уровень меновой  стоимости товаров обратно пропорционален использованию в их производстве основного капитала, то есть при  приросте основного капитала меновая  стоимость будет падать.

Теория капитала

Капитал по Рикардо:

«Часть богатства  страны, которая употребляется в  производстве и состоит из пищи, одежды, инструментов, сырых материалов, машин и пр., необходима, чтобы  привести в движение труд»;

из-за неравенства  прибыли на вложенный капитал  последний «перемещается из одного занятия в другое».

Теория ренты

Рента всегда платится за пользование землей, поскольку  ее количество не беспредельно, качество — неодинаково, а с ростом численности  населения обработке начинают подвергаться новые участки земли, худшие по своему качеству и расположению, затратами труда на которых определяется стоимость сельскохозяйственных продуктов.

Рентообразующие факторы  — плодородность земли (неодинаковый природный потенциал) и разная удаленность  участков от рынков, где полученная с них товарная продукция может быть реализована.

Источником ренты  является не особая щедрость природы, а прилагаемый труд.

Теория заработной платы

Труд имеет естественную и рыночную стоимость:

«естественная цена труда» — возможность рабочего содержать  за свой труд себя и семью, оплачивая расходы на пищу, предметы насущной необходимости и удобства. Зависит от нравов и обычаев, так как в некоторых странах не требуется, скажем, теплой одежды;

«рыночная цена труда» — плата, складывающаяся с учетом реального соотношения спроса и предложения.

Многие историки предполагают, что взгляды Рикардо  на заработную плату сложились под  влиянием воззрений его друга  Томаса Мальтуса.

Рикардо прогнозировал, что при росте заработной платы  рабочие начнут заводить большее  количество детей, и в итоге заработная плата будет падать из-за того, что количество рабочих будет увеличиваться быстрее, чем спрос на их труд.

Безработица в рыночной экономике невозможна, так как  избыточное население вымирает. В  этом суть рикардианского «железного»  закона заработной платы.

Теория денег

Позиции Рикардо  по теории денег базировались на положениях, характерных для формы золотомонетного  стандарта. При этом «ни золото, ни какой-либо другой товар не могут  служить всегда совершенной мерой  стоимости для всех вещей». Рикардо был сторонником количественной теории денег.

Теория воспроизводства

Рикардо признавал  «закон рынков» Жана Батиста Сэя: «Продукты всегда покупаются за продукты или услуги; деньги служат только мерилом, при помощи которого совершается  этот обмен. Какой-нибудь товар может быть произведен в излишнем количестве, и рынок будет до такой степени переполнен, что не будет даже возмещен капитал, затраченный на этот товар. Но это не может случиться одновременно со всеми товарами».