Вологодский Кремль

Софийский Собор. По приказу Ивана  Грозного в Вологде в 1568-70-х годах  возведен величественный

Софийский Собор. В течение веков он служил кафедрой вологодских архиереев и выполнял роль «матери церквей» обширной вологодской епархии. Софийский Собор является и ныне одной из главных достопримечательностей Вологды. Как и прежде, его строгий сумрачный силуэт доминирует под историческим центром города. По типичности своих форм, по сохранности многих отдельных частей и по содержательности своих росписей, она давно заслуживает специального и притом художественного описания.

В качестве архитектурного образца для Софийского собора по свидетельству летописцев, был избран Успенский Собор в Москве. Постройка  собора производиться с необычайно тщательностью – на ночь все сооружения закрывались для предохранения от дождя и других воздушных перемен. В 1571 году Иван Грозный покидает Вологду, и постройка Собора прекращается. С отъездом царя связанна легенда о том, что ему на голову упала плинфа во время строительства Собора:

   «Как из своду туповатова

     Упадала плинфа красная,

     Попадала ему в голову,

     Во  головушку во буйную 

                                    В мудру голову во царскую.

                                     Как наш грозный царь прогневался,

                                     Взволновалась во всех жилах кровь,

                                     Закипела молодецка грудь,

                                     Ретиво сердце взъярилося;

                                     Выходил из храма новова,

                                     Он садился на добра коня,

                                     Уезжал он в камену Москву,

                                     Насон город проклинаючи

                                     И с рекою славной Вологдой.»

Собор стоял  недостроенным 17 лет. Лишь при Федоре Иоанновиче приступили к окончательной отделке здания, и при этом не вся отделка была выполнена, окончен был лишь южный придел, средняя часть достроена была позднее. Долгие годы церковь была не освящена. И лишь в 1578 году освятили Иоанна Предтеченский придел.

Новое освящение  собор в 1613 году вызвано было, очевидно, осквернением собора шайкой поляков  и литовцев. В том же году объявлен был сбор денег для церквей: «В церковное строение Софии Премудрости Слова Божья.» А в 1615-1616 г.г устроены были деревянные крыши и главы, которые в 1624 году были покрыты железом. В следующем пятидесятилетии произведены были только мелкие переделки, пристройки позднее исчезнувшие. В 1628 году были выставлены слюдяные окончины в окна собора. В 1635 году приделана паперть к западным дверям. В 1645 году – сделали деревянную шатровую стену над престолом. В 1656г. собор был покрыт белым железом. В 1668 г. чинили главы. В 1671 г. главы были разобраны, и, наконец, в 1672-74 г.г. сделаны новые, крытые чешуей. Но собор требовал уже капитального ремонта.

Собор дождался обновления лишь в 1686-90-х годах. В 1685 году Плеханов с 30 товарищами и приступил  к работе. Несколько месяцев было затрачено на подготовку стен к раскраске. Подготовка состояла: 1) в обивании, т.е. в очистке стен от прежних красок, 2) в околачивании стен гвоздями, 3) в «левкашенье», т.е. в обмазывании «левкасом». Левкасом называется мелко избитый лен, смешанный с густым раствором извести. Этот левкас подбивался под гвозди с широкими шляпками, включенными в стену не до конца. По влажному левкасу художники и писали «земляными» красками, разведенными на известковой воде. Вся внутренность собора-стены, своды и даже ниши окон были записаны так называемой « столповой» живописью. Согласно посвящению Собора Софии, Премудрости Божьей, т.е. Иисусу Христу и Богоматери, фрески заключают в себе изображения земной жизни Христа и Святой Девы Марии. На стенах алтаря изображены – учреждения св. Таинства Причащения и его знаменитые служители, и совершители, Отцы Церкви; на стенах жертвенника – события последних дней земной жизни Христа; в диаконнике, где до 1848 года существовал придел во имя Предтечи, события жизни Крестителя Господня. Западная стена вся занята картиной Страшного Суда.

В 1688 году роспись  стен была закончена.

В 1699 году исправлены крыши и главы. Пострадавшие от пожара. Судя по описи 1701 года, во входных дверях Собора были деревянные решетки со слюдою, изнутри железные затворы. Перед  западными дверями было каменное крыльцо, пристроенное во время возобновления собора в 1686-1700г. Перед остальными дверьми крыльца были деревянные.

С 1763 года епископ  Иосиф Золотой принялся за капитальное  обновление собора, второе по счету, и  производил его до 1774 года. За это время снаружи собор выбелили, выкрасили пилястры, починили главы и кресты; внутри вызолотили иконостас, поновили иконы, но росписи стен не касались; во всем соборе настлан чугунный пол, сохранившийся до нашего времени. Наконец в 1848-1851 годах, по инициативе епископа Евлампия и при содействии «наблюдательного комитета», был совершен полный ремонт Собора, третий по счету. Снова выбелены стены снаружи, выкрашена зеленой краской (медянкой ) крыша, в окна вставлены стекольные рамы, пристроены каменные притворы к южным и северным дверям. Внутри возобновлены фрески, в алтаре и по южной стороне и  перекрашен в зеленый цвет иконостас (Исправление резьбы и позолоты было поручено Г.М. Шишкину, а реставрация икон – штатному иконописцу ярославского архиерейского дома А.Колчину). Через 20 лет в 1870 году при преосвященном Палладии Собор пришлось ремонтировать вновь. Сырость и холод, однако, не уменьшились. По-прежнему, многие лучшие фрески и детали иконостаса портятся от резкой перемены температуры и влажности, и вспоминаются те времена, когда собор находился в худших условиях: было так холодно, что во время сильных морозов для согревания рук служащие архиереев подавались в горячие металлические шарики.

Софийский собор  – прекрасный тип кубического  храма, возникший, несомненно, под влиянием форм зодчества.

Пропорции куба, пятиглавие, абсиды напоминают Успенский  собор. Покрытие было позакомарным, т.е. посводным. Также абсиды покрыты  были, несомненно, по сферической поверхности. Ныне, для простоты их перекрыли  на один скат.

Купола были чешуйчатыми, ныне они покрыты листовым белым железом (жестью).

Обработка стен Собора исчерпывается пятью узкими пилястрами со сторон северной и южной и четырьмя со стороны западной. Пилястры, заканчивающиеся узкими капителями – карнизами, поддерживают закомары приплюснуто – круглой формой.

Со стороны  абсид, кроме трех полукружий находятся, разделяющие эти полукружия, колонки. У основания глав барабаны снабжены карнизом. Наверно, при последних  ремонтах профиль его был изменен, так как настоящий не содержит в себе никаких типичных для стиля этого времени черт.

У собора расширены  окна, от чего, конечно, он потерял немало в своем выражении типичности древнего столетия.

Внутри собора, несмотря на очень большую высоту, приятен в пропорциях, но, кажется, будто увеличенные оконные отверстия льют слишком много света. Вероятно, в сумрак фрески имели более приятный вид. Теперь слишком бросается в глаза их блеклый вид. Многие фрески сохранились нетронутыми (особенно в нижнем поясе и за алтарем на северной стене), но некоторые переписаны значительно. В  характере росписи особенно примечательны не тона, а рисунок и пропорции фигур (очень маленькие головы и удивительно длинные фигуры). Полна захватывающего интереса композиция – Страшный суд (перекрашена).

В соборе имеются  четыре медных паникадила. Паникадила не отличается не чем особенно художественным, однако первое, как подарок царя Михаила Федоровича (1639 г.) имеет  исторический интерес. Три остальных  – заграничной работы, куплены  в Архангельске в 1685 году и привезены иноземцем Андреем Николаевым. Паникадила висят в соборе между столбами. Верх их оканчивается моделью церкви, увенчанной восьмиконечными крестами.

Вдоль северной и южной стен Софийского собора находятся  захоронения 12 архиереев: епископа Вологодского и Великопермского Каприана (умер в 1556 г.), епископа Вологодского и Великопермского Антония (умер в 1588 г.), епископов Вологодского и Белозерского Гавриила (умер в 1707 г.), Пимена (умер в 1753 г.), Серапиона (умер в 1762 г.), Иосифа Золотого (умер в 1744 г.), и многих других.

В 1923 году Софийский  собор был закрыт и передан  краеведческому музею, эти ситуация не изменилась и в наше время.

Воскресенский собор (1772-1776) расположен возле современного входа на территорию Вологодского кремля. Первоначально теплый каменный храм, предназначенный для зимнего богослужения, на территории кремля был возведен между 1757 и 1770 годами и освящен во имя Сретения Господня. Однако вскоре обнаружились многочисленные дефекты постройки, указывающие на его непрочность. Поэтому в 1771 году собор был полностью разобран и возведен вновь, уже именуемый Воскресенским. 
     Он был построен при вологодском епископе Иосифе Золотом, на месте юго-восточной кремлевской башни. Для пополнения средств к постройке собора преосвященный Иосиф получил разрешение использовать камень и кирпич из развалин крепостных стен и башен первоначального Вологодского кремля, ограждавшего некогда внутреннюю часть города. Строительство собора началось в 1772 году, при Иосифе, и закончилось в 1776 году, уже после его смерти. Теплый кафедральный собор был достроен при Вологодском преосвященном епископе Иринее и 30 октября 1776 года освящен во имя Воскресения Христа Спасителя. 
     В Вологодском музее хранится деревянная модель собора, которая отличается от возведенной постройки гораздо более тонкой и изящной трактовкой деталей. По-видимому, она была выполнена столичным архитектором. Само же строительство осуществлялось под руководством местного архитектора Златицкого, который возвел собор согласно модели в формах барокко, остававшегося еще модным в Вологде в конце XVIII века. 
     По композиции Воскресенский собор довольно оригинален. Он представляет собой двухэтажное здание, в плане овальной формы, с четырьмя полукруглыми приделами по сторонам и длинным, сильно вытянутым алтарем. Двухъярусные башенки-главки приделов окружают венчающий собор большой купол с овальными окнами и люкарнами, завершенный фонарем с главой. 
     В 1824 году в честь приезда в Вологду императора Александра I со стороны соборной площади к зданию был пристроен ампирных форм парадный вход-портик, с четырьмя колоннами и фронтоном. 
В середине XIX века интерьер собора расписан ярославским живописцем Колчиным, известным по реставрации фресок Софийского собора. Интерьер собора значительно перестроен в 1832 - 1833 годах. 
     Воскресенский собор сам по себе довольно интересен, однако на фоне мощных кремлевских стен и в особенности вблизи Вологодской Софии он несколько теряется. 
     В настоящее время в Воскресенском соборе располагается областная картинная галерея.

Между Софийским  и Воскресенским соборами возвышается  колокольня, соприкасающаяся с восточной  стеной Архиерейского двора. 
     Первая колокольня Софийского собора появилась на этом месте в 20- х годах XVII века. В писцовой книге 1627 года она описывается деревянной, восьмиугольной, с шатровым верхом, крытым "чешуей". В колокольне было "двои полати", три лестницы, часы; колоколов одиннадцать: 2 больших, 9 средних и малых. В 1636 году эта колокольня сгорела. Новую деревянную колокольню срубили в 1642 году. 
     В 1654-1659 годах ее заменили каменной, столпообразной, также восьмиугольной колокольней, с шатровым каменным верхом, увенчанным небольшой главкой, причем материалом для строительства употреблялся запас камня, сделанный Иваном Грозным для постройки в Вологде каменной крепости. Это сооружение являлось прекрасным образцом звонницы русского стиля. В 1659 году починили и перенесли на новую колокольню боевые часы. При преосвященном Иосифе Золотом каменная Софийская колокольня была отремонтирована и побелена. В 1863 году на звоннице насчитывалось 25 колоколов. Эта колокольня просуществовала до XIX века. 
     В 1860-х годах вологодский архиепископ Палладий пожелал видеть колокольню главного городского храма самой высокой в епархии, и древняя, просуществовавшая более двухсот лет колокольня подверглась коренному изменению: ее шатровый верх и звон были сняты, а уцелевший нижний ярус послужил основанием для новой, значительно более высокой, колокольни, строительство которой осуществлялось в 1869 - 1870 годах по проекту губернского архитектора В. Н. Шильдкнехта. Эта колокольня практически без изменений сохранилась до наших дней. 
Псевдоготические формы современной Софийской колокольни эклектически соединены с древнерусской луковичной главой, которую в конце XIX - начале XX века позолотили. В общем облике звонницы отчетливо ощущается подражание зодчеству древней Руси. Безусловно удачен общий силуэт, хорошо выражающий своепредназначение - служить колокольней главного в епархии соборного храма. 
     Аналогию древней каменной звонницы и почти ее современницу можно видеть и в настоящее время - это колокольня Владимирской церкви. 
     На Софийской колокольне сохранился настоящий музей колоколов, преимущественно голландских, русских и немецких - XVII, XVIII и XIX веков. Наиболее интересны колокола XVII века с характерными для того времени названиями: "Часовой" (1627 г.), "Великопостный" (1643 г.), "Водовоз" (1643 г. ), "Малая Лебедь" (1656 г.), "Большой" весом 400 пудов (отлит в Любеке, 1687 г.), "Большая Лебедь" (1682 г.), "Архангельский" (1689 г.) и другие. 
     Софийская колокольня в современном виде привлекает внимание посетителей кремля своей стройностью, высотой, а также золоченой маковицей. С колокольни открывается великолепный вид на город, развертывается обширная панорама городских районов, а вдали, за городом, виднеются стены и башни Спасо-Прилуцкого монастыря.

В архиерейской ограде было несколько ворот, но почти  все они в настоящее время  заложены. Главными были Святые (или  Трехсвятные) ворота, расположенные в восточной стене, прямо против Софийского собора (ныне заложены). Святые ворота представляли собой нарядную двухъярусную постройку. Часть нижнего яруса ворот, обращенная к собору, сохранилась и дает представление об их былом декоре. Вход в Архиерейский двор увенчан Водяными воротам, которые и в нынешнее время являются главными входными воротами.

Палаты Казенного  приказа (Экономский корпус) (XVII в) расположены  рядом с соборной Софийской колокольней, внутри кремлевской ограды, справа от нынешнего главного входа на территорию кремля. 
     Здание Казенного приказа, или Экономский корпус - первое каменное сооружение в Архиерейском доме, относящееся к концу 1650-х годов. Будучи предметом забот нескольких епископов, он был окончательно достроен около 1659 года. В нижнем, подклетном этаже здания прежде находились ледники и погреба, в верхнем, основном этаже - два больших разделенных сенями помещения, занятые казенной приказной и казначейской кельями. В мезонине здания хранились архиерейская казна, драгоценности и важные документы. 
     Архитектура Казенного приказа свидетельствует о тенденциях, получивших широкое распространение во второй половине XVII века в строительстве палат и хором, особенно на периферии Русского государства. С одной стороны, они выражаются в стремлении внешне подчеркнуть крепостной характер здания, а с другой - придать пышность и декоративность его интерьеру. 
     В архитектуре корпуса многое заимствовано от деревянной избы (клети), что в особенности характерно для его внутренней планировки.  
     Это невысокое, двухэтажное, с асимметрично поставленным мезонином здание первоначально выглядело несколько иначе, чем сейчас. Его главный фасад украшало приводившее во второй этаж большое крыльцо "на два схода". Крыльцо было разобрано, вероятно, в конце XVIII - начале XIX века, тогда же была изменена форма окон. 
     Большая толщина стен нижнего этажа здания Казенного приказа (до 1, 75 м) вызывает предположение о более раннем возникновении этой части памятника (возможно, в начале XVII века ). В целом же архитектура Казенного приказа отличается простотой и строгостью; в ней нет еще того пышного узорочья, которое процветает в эти годы в Москве и появится на Севере лишь позднее. 
     Выразителен интерьер палат Казенного приказа с хорошо сохранившимися сомкнутыми сводами и эффективными распалубками над оконными и дверными проемами. Палаты предназначались не только для служебных целей, в них устраивались и торжественные приемы.