Влияние великой княгини Софьи Палеолог на политические дела Ивана Грозного

     Контрольная работа

     по  Отечественной истории 

     Эссе

     (Вариант  № 9) 
 
 
 

Выполнила студентка

Рякина  Екатерина 

Александровна

Проверила:

Лохова  Т.В. 
 
 
 
 
 
 
 
 

 г. Новороссийск 2010 год

 Вариант № 9

     Влиянию Софьи Палеолог приписывали важнейшие  государственные деяния. 

     В.О. Ключевский считал: «Ей нельзя отказывать во влиянии на декоративную обстановку и закулисную жизнь Московского  двора, на придворные интриги и личные отношения; но на политические дела она  могла действовать только внушениями, вторившими тайным или смутным помыслам самого Ивана». 
 

     Великая княгиня Софьи Палеолог была второй женой великого московского князя Ивана III, бабушкой царя Ивана IV Грозного. Жизненный путь этой женщины начался между 1443-1449 годами (точная дата ее рождения неизвестна). Зоя Палеолог была племянницей последнего византийского императора Константина XI  и, рано осиротев, воспитывалась вместе с братьями при дворе римского папы. Это обстоятельство и решило судьбу представительницы некогда могущественной, но угасающей династии. Папа Павел II в поисках пути усиления своего влияния на Русь предложил овдовевшему в 1467 году Ивану III заключить брак с Зоей Палеолог.

     Зоя Палеолог прибыла в Москву 12 ноября 1472 года, и в тот же день состоялся  обряд венчания ее с Иваном III. Так  в русскую историю вошла византийская принцесса, гречанка по происхождению, Зоя Палеолог - великая русская княгиня Софья Фоминична, как стали называть ее на Руси.

     Современницы  находили Софью красивой, хотя она  была невысокого роста. Всех привлекали ее «несравненной белизны кожа» и чудесные глаза. Супруг немало дорожил умом и советами этой образованной женщины, сумевшей привлечь в Москву немало деятелей культуры, врачей и архитекторов из Италии, творения которых до сих пор радуют глаз на Соборной площади Кремля.

     Эта царевна привезла в Москву очень  тонкий ум и получила здесь весьма важное значение. Бояре XVI в. приписывали ей все неприятные им нововведения, какие с того времени появились при московском дворе. Это была женщина хитрая, имевшая большое влияние на князя, который по её внушению сделал многое.

     Софью не любили в Москве за ее влияние  на великого князя и за перемены в московской жизни. Она вмешивалась  и во внешнеполитические дела, настаивая, чтобы Иван III перестал платить дань ордынскому хану и освободился от его власти. Иван III действительно отказался платить дань и растоптал ханскую грамоту прямо на ордынском дворе в Замоскворечье, где потом возвели Преображенский храм.

     Освободившись от ханского ига, Иван III ощутил себя полновластным  государем. Стараниями Софьи дворцовый этикет стал напоминать византийский. Великий князь сделал жене «подарок»: он разрешил ей иметь собственную «думу» из членов свиты и устраивать «дипломатические приемы» на своей половине. Она принимала иностранных послов и заводила с ними учтивую беседу. Для Руси это было неслыханное новшество. Изменилось обращение и при государевом дворе. Византийская принцесса принесла мужу державные права.

     Софья содействовала тому, чтобы Иоанн окружил себя пышностью, завел этикет при дворе и принял герб византийской империи - двуглавого орла. Из Западной Европы были вызваны художники и зодчие для украшения дворца и столицы. Воздвигались новые храмы, новые дворцы. Итальянец Альберти (Аристотель) Фиоравенти построил соборы Успенский и Благовещенский. Москва украсилась Грановитой палатой, башнями кремлевскими, дворцом Тюремным, выстроен, наконец, был и Архангельский собор. Великокняжеская столица готовилась сделаться столицей царской.

     Софья была женщиной властной, гордой, заносчивой и норовистой и естественно компенсировала свой моральный ущерб дворцовыми интригами – в духе византийских традиций. Поводов поинтриговать в столице Московского царства было предостаточно. Но главным камнем преткновения неизбежно стал вопрос о наследнике престола.

     Софья Фоминична нарожала русскому царю кучу детей – пятерых сыновей и  несколько дочерей. Между тем  официальными престолонаследниками долгое время оставались дети и внуки  по линии первой жены: сначала Иван Молодой, затем после его неожиданной смерти – его сын и внук царя Дмитрий. В начале 1498 года 14-летний Дмитрий-внук был торжественно коронован в Успенском соборе Московского кремля. Царица Софья и ее многочисленные сторонники пытались предотвратить нежелательную для них акцию. Предполагалось убить Дмитрия-внука, а Василия перевезти в Вологду вместе с государственной казной и вынудить царя Ивана пойти на условия, продиктованные заговорщиками.

     Однако  заговор был раскрыт. Потенциальные  исполнители были четвертованы на льду Москвы-реки. Несколько женщин из окружения царицы, коим вменялось колдовство с целью извести законного наследника, утопили в проруби, царевича Василия посадили под стражу, а главную вдохновительницу заговора царицу Софью прогнали из Кремля – с глаз долой.

     Но  царь Иван, видимо, позабыл, что имеет  дело не с совестливой русской  женщиной, а с беспринципной византийкой  и хитроумной гречанкой. Не прошло и  года, как ситуация изменилась коренным образом. Каким именно образом Софье удалось убедить мужа, что ее оклеветали? Надо полагать, аргументы показались более чем убедительными, ибо уже в следующую за коронованием наследника зиму на лед Москвы-реки скатились совсем другие головы. Софья Палеолог снова торжествовала: царь вернул ее свою любовь, а их сына Василия сделал своим официальным преемником.

     Кто знает, по какому пути пошла бы русская  история, если бы не Софья! Но Софье  выпало недолго наслаждаться победой. Она умерла в апреле 1503 года и  была с почетом похоронена в кремлевском  Вознесенском монастыре. Иван III умер два года спустя, и в 1505 году Василий III взошел на престол.

     Прожив  в России 30 с лишним лет, родив  мужу 12 детей, Софья Палеолог так  и не смогла до конца понять чужую  для нее страну, ее традиции и  законы. Даже в официальных хрониках можно встретить записи, осуждавшие поведение княгини в некоторых сложных для страны ситуациях.