Теория эволюции Ж.Б. Ламарка

       В возрасте 24 лет Ламарк оставил  военную  службу и приехал  в Париж, чтобы учиться медицине. Во время обучения его увлекли естественные науки, особенно ботаника. Таланта и старания молодому учёному было не занимать, и в 1778 г. он выпустил трёхтомный труд «Французская флора». Книга принесла ему известность, он вошёл в число крупнейших французских ботаников. Пять лет спустя Ламарка избрали членом Парижской академии наук.  

       В 1789—1794 гг. во Франции разразилась   великая революция, которую Ламарк  встретил с одобрением. Она коренным  образом изменила судьбу большинства  французов. Грозный 1793 год резко  изменил и судьбу самого Ламарка. Старые учреждения закрывались или преобразовывались. Королевский ботанический сад, где работал Ламарк, был преобразован в Музей естественной истории. Ламарку предложили оставить занятия ботаникой и возглавить кафедру «естественной истории насекомых и червей». Теперь бы её назвали кафедрой зоологии беспозвоночных.  

       Нелегко было почти 50-летнему  человеку менять специальность»  но упорство учёного помогло  преодолеть все трудности. Ламарк стал таким же знатоком в области зоологии, каким был в области ботаники.  

       Ламарк  увлечённо взялся за  изучение беспозвоночных животных (кстати, именно он в 1796 г. предложил  назвать их «беспозвоночными»). С  1815 по 1822 г. выходил в свет капитальный семитомный труд Ламарка «Естественная история беспозвоночных». В нём он описал все известные в то время роды и виды беспозвоночных. Линней разделил их только на два класса (червей и насекомых), Ламарк же выделил среди них 10 классов. (Современные учёные, заметим, выделяют среди беспозвоночных более 30 типов.)  

       Ламарк  ввёл в обращение и  ещё один термин, ставший общепринятым, — «биология» (в 1802 г.).  

       Но  самым важным трудом Ламарка  стала  книга «Философия зоологии»,  вышедшая в 1809 г. В ней он изложил свою теорию эволюции живого мира.  

       Ламарк об историческом развитии  органической природы.  

       Основой воззрений Ламарка, как  уже говорилось, стало положение  о том что  материя и законы  ее развития были созданы творцом.  Ламарк проанализировал  сходства и различия между живой  и неживой материей и перечислил их. Важнейшим из таких отличий является способность реагировать на внешние раздрожители. Ламарк осозновал что живая материя устроена гораздо сложнее чем мертвая, но все же не признавал за ней способности к жизни. По его мнению причина жизни лежит не в самом живом теле, а во вне его.   

       Ламарк  ввел понятие градации - внутреннем " стремлении к совершенствованию  ",  присущем  всему живому;  действием этого фактора эволюции определяется развитие живой природы, постепенное, но неуклонное повышение организации живых существ - от простейших до самых совершенных. Результат градации - одновременное существование в природе организмов разной степени сложности,  как бы образующих иерархическую лестницу существ.  Градация легко прослеживается при сравнении представителей  крупных  систематических категорий   организмов (например, классов)  и  на  органах, имеющих первостепенное значение. Считая градацию отображением основной тенденции развития природы,  насажденной " верховным творцом всего сущего, Ламарк пытался, однако, дать этому процессу и материалистическую трактовку:  в ряде случаев он связывал усложнение организации с действием флюидов, проникающих в организм из внешней среды.   

Другой  фактор эволюции,  по Ламарку, - постоянное влияние внешней  среды, приводящее к нарушению правильной градации и обуславливающее формирование всего многообразия  приспособлений  организмов  к окружающим условиям. Изменение среды - основная причина видообразования;  пока среда неизменна, виды  сохраняют постоянство;  если в ней произошел сдвиг,  виды изменяются.  

       Жизнь, по мнению Ламарка, может  самопроизвольно  зарождатся  на Земле и продолжает зарождаться  в настоящее время. В 17 веке существовали представления что для самозарождения мышей необходима темнота и зерно, а для самозарождения червей гнилое мясо. Однако успехи науки 18 века опровергли такие воззрения. Было замечено что черви в мясе не заводятся если его предварительно не поситили мухи и.т.п. 

    Тем неменее  Ламарк полагает что глисты  и кишечнополостные все же  могут  самозарождатся. Однаклеточные  по его мнению способны к  самозарождению абсолютно точно.  Он считает что никто не  может доказать того что все  однаклеточные образовались только в результате деления других одноклеточных, а не зародились сами под влиянием тепла, влаги и электричества. По его мнению такое самозарождение происходит в природе постоянно.  

       Далее Ламарк предпологает, что  все животные и растения имеющие более высокую  организацию, чем одноклеточные, появились  в результате долговременного развития живых организмов.  

       Все организмы были поделены  Ламарком на 14 классов  и размещены  на «лестнице существ» в следующем  порядке:  

       Ступень 1: классы Инфузурии и Полипы 

       Ступень 2: Лучистые и Черви 

       Ступень 3: Насекомые и Паукообразные 

       Ступень 4: Ракообразные и Кольчецы  

       Ступень 5: Усоногие и Моллюски 

       Ступень 6: Рыбы, Рептилии, Птицы и  Млекопитающиеся.  

       «Лестница существ» отображает  эволюцию животного  мира, а  не статичную его картину, показывающую  усложнение организации  материи  ( как это было до Ламарка). Каждый  последующий класс произошел  из предшествующего и обладает  более сложной организацией чем тот. Резкие скачки сложности организации, то есть то что сейчас называется араморфозом, были названы Ламарком градациями. По его мнению они вызваны внутренним стремлением живой материи к усложнению организации, такое стремление к совершенство является свойством материи, заложенным в нее создателем. Эти скачки происходят не в одночасье, на то что-бы они произошли требуется очень много времени.

       Законы  Ламарка.  

       А. "Закон  упражнения и неупражнения  органов".  

       “У  всякого животного, не достигшего предела  своего развития, более частое и  более длительное употребление какого-нибудь органа укрепляет мало-помалу этот орган, развивает и увеличивает его и придает ему силу, соразмерную длительности употребления, между тем как постоянное неупотребление того или иного органа постепенно ослабляет его, приводит к упадку, непрерывно уменьшает его способности и, наконец, вызывает его исчезновение”.  

       Этот  закон можно назвать законом   изменчивости, в нем Ламарк акцентирует  внимание на том, что степень развития того или иного органа зависит от его функции, интенсивности упражнения, что в большей мере способны изменяться молодые животные, которые еще развиваются. Ученый выступает против метафизического объяснения формы животных как неизменной, созданной для определенной среды. Вместе с тем Ламарк переоценивает значение функции и считает, что упражнение или неупражнение органа является важным фактором в изменении видов.  

       Упражнение  органов происходит  в результате того, что к ним  под воздействием воли животного происходит усиленный приток «жидкостей». Например предку жирафа необходимо достать листву с высокого дерева, он пытается вытянуть шею, туда притекают «жидкости» и шея немного удленяется, этот признак передается по наследству. Если необходимость в удленение шеи происходит и потомков, то шея у животных в течении ряда поколений удленяется очень сильно. Органы могут и появлятся в результате такого притока жидкостей под влиянием воли животных, как например рога у оленей. Если органы не упражняются, как глаза у крота, то приток жидкостей к ним замедляется и органы постепенно отрафируются.  

       Такое направление притока «жидкостей»   возможно лишь у высокоорганизованных  животных. У низших животных и  растений изменеие органов возможно только непосредственно под воздействием внешних условий, например как изменение формы листьев у водного лютика под водой и над водой.  

       Б. "Закон наследования приобретенных  признаков"  

       “Все, что природа заставила особей  приобрести или утратить под влиянием условий, в которых с давних пор пребывает их порода, и, следовательно, под влиянием преобладания употребления или неупотребления той или иной части (тела), — все это природа сохраняет путем размножения у новых особей, которые происходят от первых, при условии, если приобретенные изменения общи обоим полам или тем особям, от которых новые особи произошли”.  

       Второй  закон можно назвать  законом  наследственности; следует  обратить внимание на то, что  наследование индивидуальных изменений Ламарк связывает с длительностью влияния условий, которые обусловливают эти изменения, и вследствие размножения усилением их в ряде поколений. Необходимо подчеркнуть и то обстоятельство, что Ламарк одним из первых анализирует наследственность как важный фактор эволюции. Вместе с тем следует заметить, что положение Ламарка о наследовании всех приобретенных при жизни признаков было ошибочным: дальнейшие исследования показали, что в эволюции решающее значение имеют только наследственные изменения.  

       Положения этих двух законов Ламарк распространяет и на проблему происхождения пород домашних животных и сортов культурных растений, а также использует их при объяснении животного происхождения человека. Не имея достаточного фактического материала, при низком еще уровне изученности этих вопросов Ламарк не сумел дойти до правильного понимания явлений наследственности и изменчивости.  

       Происхождение человека.  

       Исходя  из положений об эволюции  органического  мира Ламарк  предпринял попытку раскрыть тайну происхождения человека от высших “четвероруких обезьян” их постепенным превращением в течение длительного времени. Дале— 'кие предки человека перелили от жизни на деревьях к наземному способу существования, положение их тела стало вертикальным. В новых условиях в связи с новыми потребностями и привычками произошла перестройка органов и систем, в том числе черепа, челюстей. Так из четвероруких образовались двурукие существа, которые вели стадный образ жизни. Они захватили более удобные места для существования, быстро размножались и вытесняли другие породы. В многочисленных группах возникла необходимость в общении, которое сначала осуществлялось, с помощью мимики, жестов, возгласов. Постепенно возникли членораздельный язык, а затем и умственная деятельность, психика. Ламарк подчеркивал важное значение руки в становлении человека.  

       Таким образом, Ламарк рассматривает  человека как часть природы,  показывает ее анатомо-физиологическое  сходство с животными и отмечает, что развитие тела человека  подчиняется тем же законам, по которым развиваются и другие живые существа.” Свою гипотезу естественного происхождения человека Ламарк излагает в форме предположений, чтобы по цензурным мотивам прикрыть материалистическую сущность своих смелых мыслей.  

       Выводы.  

       Ламарк  был первым натуралистом, который  не ограничивался  отдельными допущениями  изменчивости  видов. Он смело восстал против  креационизма, метафизики и последовательно  разработал первую целостную  эволюционную теорию об историческом  развитие органического мира от простейших форм, которые образовались из неорганической материи, до современных высокоорганизованных видов животных и растений. С позиций своей теории он рассматривал и происхождение человека.  

       Ламарк  подробно анализирует предпосылки эволюции (изменчивость, наследственность), рассматривает главные направления эволюционного процесса (градации классов и многообразие в пределах класса как следствие изменчивости), пытается установить причины эволюции.

   Ламарк  успешно  для своего времени разработал проблему изменчивости видов под  влиянием естественных причин, показал  значение времени и условий внешней среды в эволюции, которую рассматривал как проявление общего закона развития природы.  

       Заслугой  Ламарка является и  то, что он первым предложил генеалогическую  классификацию животных, построенную  на принципах родственности организмов, а не только их сходства. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Ламаркизм — эволюционная концепция, основывающаяся на теории, выдвинутой в начале XIX века Жаном  Батистом Ламарком в трактате Философия зоологии. 

Взгляды самого Ламарка  достаточно сложны для понимания, поскольку  базируются на ряде совершенно неинтерпретируемых в рамках современной науки концепций XVIII века (первично-сотворенные Богом  материя как пассивное начало и природа как порядок и энергия для его осуществления; концепция пяти элементов, из которых важнейшую роль играет эфир, в виде «тонких флюидов» циркулирующий в органических телах; постоянное самопроизвольное зарождение жизни, в том числе ее сложных форм, из неорганической и органической материи; отрицание вымирания видов; отрицание наличия нервной системы и полового размножения у «низших животных» и т. п.). В связи с этим, современный «ламаркизм» напоминает их лишь в самых общих чертах. В широком смысле к ламаркистским относят различные эволюционные теории (в основном, возникшие в XIX — первой трети XX веков), в которых в качестве основной движущей силы эволюции (изменения видов) рассматривается внутренне присущее организмам стремление к совершенствованию. Как правило, большое значение в таких теориях придается и влиянию «упражнения» и «неупражнения» органов на их эволюционные судьбы, поскольку предполагается, что последствия упражнения или неупражнения могут передаваться по наследству.