Социальная борьба в Римской республике в 60-е гг. до н.э. (Заговор Катилины)

     Лентул, не подозревая, что их планы раскрыты, отправил Волтурция с аллоброгами  к Катилине, передав им письма для  Луция Сергия, которые по неосторожности и полной беспечности заговорщиков были отмечены их личными печатями. В ночь со 2 на 3 декабря послы были арестованы. Письма попали в руки сената. Рано утром 3 декабря Цицерон арестовал заговорщиков Лентула Суру, Цетега, Габиния и Статилия. В храме Согласия был созван сенат, Цицерон предъявил письма заговорщиков, которые признали их подлинность. Лентула принудили снять с себя полномочия претора, а Цицерон, за его заслуги в деле раскрытия заговора получил звание «отца отечества», чем впоследствии очень гордился. В тот же день (3 декабря) он произнес свою третью речь, в которой объявил народу о получении прямых улик против заговорщиков.

     Толпа вольноотпущенников и клиентов арестованных заговорщиков стала готовиться к  насильственному освобождению своих  патронов, но Цицерон принял охранительные меры и помешал этому.

     4 декабря сенат объявил заговорщиков  врагами отечества и 5 декабря  собрался  в храме Согласия  для принятия решения по поводу  того, как поступить с преступниками.  Высказались несколько сенаторов.  Избранный консулом Децим Юний Силан высказался за смертную казнь. Десигнованный претор Гай Юлий Цезарь высказался за пожизненное тюремное заключение и конфискацию имущества. Сенаторы колебались, многие склонялись на сторону Цезаря. Это вынудило Цицерона выступить со своей четвертой речью, в которой он поддержал требование смертной казни. Речь Марка Порция Катона окончательно склонила сенат в сторону вынесения смертного приговора. Казнь была приведена в исполнение 5 декабря в подземелье Мамертинской тюрьмы.

     Тем временем волнения проходили не только в Риме. Они были отмечены в Ближней и Дальней Галлии, в Бруттии, Апулии и Пиценской области, но были подавлены в зародыше претором Квинтом Метеллой Целером и Квинтом Муреной.

     Принимали ли участие в волнениях рабы? Большинство  исследователей склоняется к отрицательному ответу на этот вопрос. Несмотря на то, что Лентул якобы в своем письме Катилине призывал того оставить предрассудки в отношении рабов и призвать тех к оружию, вряд ли бы тот решился на столь радикальный шаг. Дело даже, наверное, не в том, что Катилина боялся наказания за это тягчайшее в Римской Республике преступление, ведь он и так уже был поставлен вне закона и объявлен изменником. Он не мог не понимать, чем грозит восстание рабов государству, а Луций Сергий, вопреки заверениям Цицерона, вовсе не хотел гибели государства, он даже не планировал изменения его конституции. Если бы начались волнения среди рабов, они могли бы принять угрожающие масштабы и выйти из-под контроля. Кроме того, вероятно, что сотрудничать с рабами Катилине не позволяла его патрицианская гордость. Да и вряд ли катилинарии могли ожидать поддержки со стороны рабов: они принадлежали к абсолютно разным социальным слоям, поэтому и их желания, соответственно, не совпадали. Следует, кстати отметить, что движение катилинариев вообще не пользовалось широкой поддержкой не только рабов, но и низших слоев свободной бедноты. Массы городского плебса, привлеченные в начале обещаниями кассации долгов, вскоре охладели, а затем и вовсе стали противниками заговорщиков.  В этом немалую роль сыграл Цицерон и его сторонники, распускавшие всевозможные слухи о Катилине и его сообщниках, стараясь всячески очернить каталинариев перед легкоуправляемой и переменчивой пестрой толпой городской бедноты.

     Как бы то ни было, Катилине удалось собрать армию. Отряд, собранный в лагере Манлия насчитывал не более 2000 человек. Вооружение было плохим, да и общая организация тоже. Хотя постепенно в армию Катилины стекались недовольные властью со всей Италией, и его отряд возрос в численности до 7000 (Плутарх говорит о 20000).

     После известия о том, что заговор в  Риме раскрыт, а заговорщики схвачены, Катилина отвел свое войско в область  Пистории, чтобы оттуда перебраться  в Трансальпийскую Галлию. Но о  его передвижениях стало известно Квинту Метеллу Целеру – командующему тремя легионами в Пиценской области. Он двинулся навстречу  катилинарцам и преградил им дорогу в Галлию. Неподалеку с большой армией находился Гай Антоний. Катилина решил сражаться и направил свое войско в сторону Антония. Тот сказался больным (многие исследователи, и древнеримские и современные, подозревают его в симпатиях Катилине) и командование поручил легату Марку Петрею.

     Воины Катилины, перед которыми он держал свою полную достоинства и благородства речь, предпочли пасть на поле боя  в сражении, чем умереть от рук палача. Петрей разбил катилинариев, но понес при этом значительные потери. Катилина храбро погиб в бою, врезавшись вглубь неприятеля. Его отрубленную голову Антоний послал в Рим в доказательство того, что с ним покончено.

     Оставшиеся на свободе катилинарии предприняли ряд попыток устроить беспорядки в различных областях Италии, но все они без труда были подавлены, а участники наказаны.

     Катилина  потерпел поражение не только вследствие единодушного выступления против него всадничества и большинства нобилей, но и потому, что не получил необходимую поддержку со стороны демократических кругов, и не располагал достаточной военной силой.¹⁶ 

     Заключение 

     В заключение следует сказать, что  заговор начинался именно как  заговор нескольких нобилей в целях проведения государственного переворота, чтобы захватить власть и поправить пошатнувшееся имущественное положение. О попытках серьезно пошатнуть основы Римской Республики говорить не приходится. Вряд ли уничтожение государства и разрушение Рима, в чем нас пытается убедить Цицерон, были в планах заговорщиков.  Но с развитием событий, заговор постепенно перерос в общественное движение, охватившее всех недовольных политикой сената и консулов и ставшее, пожалуй, последним выступлением демократии в Римской Республики. Катилина умело воспользовался ситуацией и призвал их к борьбе за власть и свободу.

     В современной историографии это  событие часто оценивается с  диаметрально противоположных позиций. Одни исследователи видят в событиях 65-62 гг. до н. э. проявление радикального римского демократизма (Т. Моммзен, Р. Ю. Виппер, С. И. Ковалев). Не отрицал демократического настроя катилинариев и С. Л. Утченко. Правда, он признавал за Катилиной «значительную долю политического авантюризма и демагогии», а выступление Катилины считал «типичным движением эпохи кризиса и разложения полисной демократии». Другие считают, что Катилина шел по пути Суллы и стремился к захвату единоличной власти, установлению диктатуры (А. В. Мишулин, А. Н. Машкин, К. Крисп). Третьи рассматривают «заговор Катилины» как эпизод в борьбе политических группировок в Риме в эпоху гражданских войн (Г. М. Лившиц, Г. Буассье, Э. Корнеманн, Р. Стюарт). Четвертые вообще не считают эти события сколько-нибудь значительным политическим или социальным движением. В соответствии с подобными представлениями, от Катилины не следовало ожидать ни реформ в административной области, ни в деле обороны государства" (П. Грималь, Л. Остерман).

     На  мой взгляд, образ Катилины и его  деятельность не допускают однозначной  оценки. Заговор Катилины был феноменом  аристократическим и по корням, и  по идеологии. Он отразил многочисленные противоречия в среде аристократии, слабость сената. Все более четко стали проявляться тенденции к установлению диктатуры. Республика доживала последние дни.

      Список использованной литературы 

Источники

1. Гай Саллюстий Крисп, О заговоре Катилины// Сочинения, М., 1981г.
2. Цицерон Марк Туллий, Речи против Катилины// Речи, т.1, М., 1962г.
3. Плутарх, Жизнеописания выдающихся деятелей Древнего Рима. // М., 1964г.

Исследования

1. Виппер Р.Ю. «Очерки истории Римской империи» // М., 1923г.
2. Ковалев С.И. «История Рима» // М., 1948г.
3. Лившиц Г.М. «Социально-политическая борьба в Риме 60-х гг. I века до н.э. и заговор Катилины» // Минск, 1960г.
4. Машкин Н.А «История древнего Рима» // М., 2005г.
5. Моммзен Т. «История Рима» // СПб., 1995  г. Т. 3.
6. Сергеев В.С. «Очерки по истории древнего Рима» // М., 1938г.
7. Утченко С.Л. «Цицерон и его время» // М., 1986г.

          Интернет-ресурсы 

1. http://ancientrome.ru – сайт, посвященный истории Древнего Рима
2. http://www.centant.pu.ru – Центр антиковедения Санкт-Петербургского Государственного университета при кафедре истории древней Греции и Рима исторического факультета.
3. http://cyrill.newmail.ru/index2.html – библиотека античной литературы