Смутное время в России: историческая обусловленность и значение для пробуждения национального самосознания

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Марта 2016 в 16:29, контрольная работа

Описание работы

Цель контрольной работы - изучить процессы, происходившие в Московском государстве в ХVII веке.
Данная цель предполагает решение следующих задач:
1) Охарактеризовать социально-экономическое и политическое развитие России в конце XVI – начале XVII веков;
2) Выявить причины начала Смутного времени;
3) Изучить важнейшие события периода Смуты;
4) Установить причинно – следственные связи между историческими событиями и явлениями;

Файлы: 1 файл

Готовая контрольная по истории.docx

— 65.27 Кб (Скачать файл)

Алексей Михайлович проводил активную внешнюю политику, наиболее крупным успехом которой было воссоединение в 1654 году Украины с Россией.

Одним из главных достижений царствования Алексея Романова было принятие Соборного уложения 1649 года – кодекса законов Русского государства, которое оставалось основным законом России вплоть до первой половины XIX века. Его принятие явилось важной вехой в развитии самодержавия и крепостного строя, оно отвечало интересам господствующего класса дворян.

При этом царе в середине XVII столетия Никоном была проведена церковная реформа, в результате которой все русское общество раскололось на никонианцев (приверженцев новой веры) и старообрядцев, а в русской истории впервые появился феномен раскольничества. Церковная реформа и раскол явились крупным социальным и духовным переворотом, который не только отразил тенденции к централизации и определенной унификации церковной жизни, но и повлек за собой существенные социокультурные последствия.

Таким образом, все усилия Алексея Михайловича были направлены на восстановление и укрепление государственности Московского царства. Однако его усилия обострили социальные противоречия, которые вылились в народные движения во второй половине XVII века. Народные движения имели двойственное значение для развития страны. Они отчасти играли роль ограничителя эксплуатации и злоупотребления властей, но с другой стороны, еще больше подталкивали к централизации и укреплению государственного аппарата.

Таким образом, можно сделать вывод, что XVII век  - это век кризиса Московского царства, который характеризовался политической борьбой за власть, польско-шведской интервенцией, национально-освободительными движениями в период Смуты, и который завершился приходом на царский престол новой царской династии - династии Романовых.

 

Список литературы

  1. Андреев И. Алексей Михайлович. Изд. 2-е, испр. М., 2006
  2. Данилов А.Г. Альтернативы в истории России: миф или реальность (XIV-XIX вв.) Ростов н/ Д.: Феникс, 2007
  3. Демидова Н. Ф. Служилая бюрократия в России в XVII в. и ее роль в формировании абсолютизма. М., 1987
  4. Зуев М.Н. История России. Учебник для вузов. М.: Приор-издат., 2005
  5. Истомин С.В. Минин и Пожарский: Смутное время на Руси, конец XVI – начало XVII веков. М: Белый город, 2006
  6. Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций. В 2 кн. Минск: Харвест, 2007
  7. Козляков В. Михаил Фёдорович. М., 2004
  8. Кулешов С.В., Медушевский А.Н. Россия в системе мировой цивилизации. Учебное пособие/ Под ред. О.В. Волобуева.  М.: МАРКЕТИНГ, Русский мир, 2002.
  9. Лисейцев Д.В., Рогожин Н.М. Россия после Смуты – время выбора. // Отечественная история. 2008. № 5. С.39-50
  10. Морозова Л. Б. Смутное время в России. М., 1990
  11. Седов П.В. Закат Московского царства. Царский двор конца XVII века. // Отечественная история. 2008 № 1
  12. Скрынников Р.Г. Три Лжедмитрия. М., 2003
  13. Смута в России. XVII век // Родина. 2005. № 11
  14. Черепнин Л. В. Земские соборы Российского государства в XVI–XVII вв. М., 1978
  15. Широкорад А. Казачество в великой Смуте: от Гришки Отрепьева до Михаила Романова. М.: Яуза, Эксмо, 2007
  16. Широкорад А. Наша великая мифология. Четыре  Гражданских войны с ХI по ХХ век. М.: АСТ, АСТ МОСКВА, Хранитель, 2008 

 

 

 


Информация о работе Смутное время в России: историческая обусловленность и значение для пробуждения национального самосознания