«Русская идея» в контексте истории России

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Декабря 2011 в 11:03, контрольная работа

Описание работы

Русская национальная идея в точном смысле сложилась в период возникновения российской нации и российской государственности. Появление национальной идеи, понятной, доступной большинству людей, разделяемой ими, свидетельствовало о мощном национальном самосознании народов, составляющих нацию, т.е. о понимании и приятии принципов общественного бытия, государственного устройства, духовной жизни, а также целей и путей исторического движения нации.

Содержание работы

1.Введение………………………………………………………………………………2
2. «Русская идея», ее корни, исторический генезис………………………………….7
3. От идеи «Москва-третий Рим» к идее «Самодержавие-православие, народность»……………………………………………………………..……………..10
4. Специфика русского политического менталитета……………………………….15
5.Заключение…………………………………………………………………….…….18
Список литературы…………………………………………………………………....19

Файлы: 1 файл

Реферат история.doc

— 102.00 Кб (Скачать файл)

 В российском политическом менталитете государство  отождествляется с большой семьей. Отсюда вытекает понимание общенародного  единства как духовного родства  и стремление заменить бездушные правовые нормы нравственными ценностями. С этой точки зрения характер отношения государства и индивида в России в отличие, например, от Запада определяется не столько соглашением подданных и государственной власти в соблюдении законов, сколько молчаливым сговором о безнаказанности при их нарушении.

 В российском политическом менталитете государственная  власть ставится выше закона, что формирует  такую политическую установку, как  неверие в закон в качестве воплощения справедливости и средства борьбы со злом. Примат государства над законом порождает, с одной стороны, правовой нигилизм и произвол, а с другой — терпимость русского человека и страсть к порядку. Об этом свидетельствуют данные изучения ценностных ориентации россиян, проведенные в последние годы различными /научно-исследовательскими институтами. По этим данным, около 80% россиян рассматривают «правовое государство, в котором люди уважают закон и правопорядок, как важнейшую предпосылку выхода из кризиса». Однако столь высокий процент еще не означает, что правовое государство является для большинства россиян социальной ценностью. Здесь мы сталкиваемся с известной «коллизией», описанной в специальной литературе: с одной стороны, наблюдается механическое признание принципов правового государства, с другой — отчуждение граждан от законов. 
 
 
 
 

 Заключение 

    Русская идея доказала в истории действительность и подлинность своей «всемирной отзывчивости», готовности к самоограничению  и самоотречению.

    Русская идея менялась и дорабатывалась, впитывала  в себя европейские взгляды, но сохранила в себе европейские взгляды, сохранила в себе те истинно русские самобытные черты русского человека и его характера.

    Имеется широкий спектр представлений о  том, что такое Россия и какая  ей предначертана судьба. Многообразие мнений характерно для любого направления человеческой мысли.

    Наше  национальное своеобразие в том, что русского человека отличает особая открытость по отношению к другим культурам, беспощадность самокритики, стремление к «всечеловеческому  единению», как уже говорилось ранее. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 Список  литературы:

    1. Бердяев Н.А. О России и русской и русской философской культуре
    2. Бердяев Н.А. Судьба России. Опыты по психологии войн и                национальности. - М.: Мысль, 1990
    3. Зотов В.Д. Евразийская    идея: политические аспекты в прошлом и настоящем //Соц.-гуманит. знания. 2000. №5. С. 3-22.
    4. МироновГ.Е. История государства Российского: XIX век. М., 1995.  
    5. Бессонов Б. Н. «Русская идея»: мифы и реальность. М., 1993.

Информация о работе «Русская идея» в контексте истории России