Реформа Юлианского календаря. Введение григорианского календаря

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Декабря 2012 в 02:28, реферат

Описание работы

Предметом исследования выступает система летоисчисления
Объектом исследования – григорианский календарь, как вид летоисчисления
Цель работы – история введения и дальнейшее развитие григорианского календаря
Методы исследования: в процессе работы был использован аналитико-исторический метод

Содержание работы

Введение
Реформа Юлианского календаря. Введение григорианского календаря
Переход стран на григорианский календарь
Увеличение разницы между юлианским и григорианским календарями
Недостатки григорианского календаря
Реформы календаря
Вывод
Список использованной литературы

Файлы: 1 файл

григорианский календарь.doc

— 118.00 Кб (Скачать файл)

Один из проектов предлагает разбить  год на 4 одинаковых квартала, где 1-й  месяц содержит 31 день, а остальные  два – по 30. Таким образом, каждый квартал будет включать 91 день, а полугодие – 182 дня. Всего в году будет 364 дня + «день мира» и раз в 4 года «день вискосного года», исключая года, кратные 100, но не кратные 400. Причём день високосного года добавляется после 30 июня и перед 1 июля, чтобы выровнять в эти годы полугодия и просто для симметрии. Все года начинаются с воскресенья, а заканчиваются «днём мира», расположенным между субботой 30 декабря и воскресеньем 1 января. Получается «вторая суббота». Такая же штука будет проделываться и с високосным днём.

Календарь Конта предлагает сделать  все месяцы одинаковыми – по 28 дней (что сближает его с лунным циклом), но год оставить солнечный  – 364 дня + «день мира». Получается уже  не 12, а целых 13 месяцев. Зато дни недели в каждом месяце совпадают. Високосный день опять же вставляется после 6-го месяца. Правда, в этом календаре начала кварталов не всегда совпадают с началом месяцев. Но кварталы опять остаются равными. И все года опять же начинаются с воскресенья.

Ещё один проект предлагает те же месяцы, что и первый проект (30, 30, 31), но неделя становится шестидневной, за исключением  последней недели месяцев, содержащих 31-е число. Причём 31-е декабря будет  только в високосных годах.

Во всех этих проектах есть один недостаток: в них нарушается непрерывность чередования дней недели. Исправить этот недостаток можно путём введения високосной недели вместо високосного дня, не принадлежащей ни к одному месяцу. Таким образом можно «исправить» и 12-месячный, и 13-месячный год.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вывод

 

 

Вследствие того, что продолжительность  юлианского года больше тропического на 11 мин 14 сек, то за 128 лет накапливалась  ошибка в целые сутки. Поэтому  к концу 16 в. весеннее равноденствие, которое в 325 н. э. приходилось на 21 марта, наступало уже 11 марта. Ошибка была исправлена в 1582, когда на основе буллы папы римского Григория XIII была произведена реформа юлианского Календарь (буквально - долговая книга) Для его исправления счёт дней был передвинут на 10 сут вперёд, и день после четверга 4 октября предписывалось считать пятницей, но не 5, а 15 октября Так весеннее равноденствие вновь было возвращено на 21 марта. Чтобы избежать новой ошибки, было решено в каждые 400 лет выбрасывать из счёта 3 дня. Таким образом, вместо 100 високосных дней на каждые 400 лет в юлианском Календарь (буквально - долговая книга) в новом Календарь (буквально - долговая книга) их стало только 97. Из числа високосных были исключены те вековые годы (годы с двумя нулями на конце), число сотен которых не делится без остатка на 4. Такими годами, в частности, являлись: 1700, 1800 и 1900. Исправленный Календарь (буквально - долговая книга) получил название григорианского Календарь (буквально - долговая книга), или нового стиля (в отличие от юлианского, за которым укрепилось назв. «старый стиль»). Средняя длина года в нём превосходит продолжительность тропического всего на 26 сек, что приводит к ошибке в одни сутки лишь за 3280 лет. Разница между старым и новым стилями составляет: для 18 в. 11 сут, для 19 в. 12 сут и для 20 в. 13 сут. 

 Григорианский калеедарь в разных странах был введён в разное время. В 80-х гг. 16 в. он был введён в Италии, Испании, Португалии, Польше, Франции, Люксембурге, Южных Нидерландах, Баварии, Австрии, католических кантонах Швейцарии и в Венгрии. В др. странах он стал применяться в начале 17 в. (Пруссия), конце 17 в. (протестантская часть Германии, Норвегия, Дания), в 18 в. (Сев. Нидерланды, Великобритания, Швеция и Финляндия), в 19 в. (Япония) и в 20 в. (Китай, Болгария, Румыния, Греция, Турция, Египет). В России григорианский Календарь (буквально - долговая книга) был введён после Великой Октябрьской социалистической революции декретом СНК РСФСР от 24 января 1918 (опубликован 25 и 26 января 1918), в соответствии с которым была введена поправка в 13 сут и после 31 января 1918 считалось не 1, а 14 февраля. Дни недели в обоих Календарь (буквально - долговая книга) совпадают и поэтому при переходе от одного из них к другому день недели сохраняется. Так, 10 апреля 1870 по старому стилю и 22 апреля 1870 по новому стилю приходятся на пятницу. К середине 20 в. григорианским Календарь (буквально - долговая книга) пользуются практически все страны мира.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

 

 

  1. Володомонов Н. В. Календарь: прошлое, настоящее, будущее - М., «Наука», 1987
  2. В.Губанов «Почему Юлианский календарь точнее Григорианского»//«Жизнь вечная», № 9 (12), 1995
  3. Идельсон Н. И. История календаря – М.: Наука, 1976.
  4. Климишин И. А. Календарь и хронология - М., «Наука», 1985
  5. Моисеева Н.Время в нас и время вне нас - Л., «Лениздат», 1994
  6. Цыбульский В. В. Календари и хронология стран мира- М., «Просвещение», 1982
  7. Эфросман А.М., “История календаря и хронология. К вопросу о происхождении нашего летосчисления” (Историко-астрономические исследования, вып. XVII, - М.,Наука, 1984

Информация о работе Реформа Юлианского календаря. Введение григорианского календаря