Происхождение народа Саха

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Марта 2011 в 20:12, реферат

Описание работы

Изучение происхождения саха представляет собой чрезвычайно увлекательную проблему с точки зрения исследовательского интереса. Откуда пришли предки якутов-саха, на этот вопрос пытались найти ответ великое множество исследователей разных национальностей, начиная с конца XVII в. Именно тогда проезжавший через Сибирь в Китай, посол России немецкого происхождения Э.И.Идес вел дневник, где содержались и известия о якутах-саха.

Файлы: 1 файл

реферат проис народа саха.doc

— 156.50 Кб (Скачать файл)

    В данной работе предпринята попытка  определить наиболее перспективные  направления в поиске этнических корней народа саха. При этом мы исходим  из синтеза точек зрений основных исследователей этногенеза саха, сравнивая их с современными представлениями об этногенезе других родственных народов и этнической историей древних и средневековых кочевых племен Евразийских степей. Надо заметить, что в рамках такого представления о многосоставности и сложности происхождения саха, имеют право на сосуществование, такие казалось бы взаимоисключающие друг друга гипотезы, о которых говорилось выше. Как видно, исследователи прошлого века сделали очень много для определения этнических корней народа саха. Хотелось бы подчеркнуть, что именно на этой основе исследователи будущих поколений смогут выйти и на поиск его реальных исторических корней. При более внимательном подходе к происхождению этноса видно, что данная проблема соприкасается с множеством других, по которым уже сложилась весьма обширная отечественная и зарубежная историография. Обозначим некоторые из них: проблема этногенеза и этнической истории курыкан, древних тюрков, кыпчаков (сеяньто), скифо-сибирского субстрата, юкагиров и тунгусов, бурятских племен, общемонгольского и общетюркского этногенеза, происхождение этнонимов уранкай, сака, курумчинской и сросткинской археологических культур, формирование центральноазиатского антропологического типа и т.д. Укажем, что данный вопрос еще возможно выходит на четыре проблемы, которые могут стать основными для попытки решения происхождения саха. Это проблема этногенеза кимаков (уранкаев?), становления кыпчакской общности, проникновение кыпчакской общности в Южную Сибирь и далее, а также участие ойратского (батулинского?) компонента в этногенезе саха. Без попытки выхода на все эти вопросы нельзя говорить о серьезном подходе к данной проблеме. Есть также множество собственно якутских проблем, это и проблема происхождения языка саха, духовной и материальной культуры, кулун-атахской археологической культуры, этнонимики саха и т.д. Совокупность и синтез всех этих проблем даст нам общую картину этногенеза саха.  
 
 

Список  литературы

    [1] Ксенофонтов Г.В. Ураанхай-сахалар.  Очерки по древней истории  якутов. - Т.I. Кн.I. - Якутск, 1992. - С.26-27; Иванов В.Н. Русские ученые о народах северо-востока Азии. (XVII - начало XX в.) - Якутск: Кн. изд-во, 1978. - С.20-21.

    [2] Ксенофонтов Г.В. Там же. - С.34-47., Иванов В.Н. Там же. - С.25, 67.

    [3] Петри Б.Э. Доисторические кузнецы  в Прибайкалье // Изв. народного образования в Чите. - 1923. - N:1. - С.63.

    [4] Окладников А.П. История Якутской  АССР. - Т.I. Якутия до присоединения  к русскому государству. - М.-Л., 1955. - С.318; Дашибалов Б.Б. Археологические  памятники курыкан и хори. - Улан-Удэ,  1995. - 190 с.

    [5] Дашибалов Б.Б. Указ.соч. - С.157. Шубин  А.С. Краткий очерк этнической  истории эвенков Забайкалья (XVII - XX вв.). - Улан-Удэ: Бурятское кн. изд-во. 1973. - С.10.

    [6] Цыдендамбаев Ц.Б. Бурятские исторические  хроники и родословные. Историко-лингвистическое исследование. - Улан-Удэ, 1972.

    [7] Дугаров Д. С. Исторические  корни белого шаманства на  материале обрядового фольклора  бурят. - М.; Наука. - С.117.

    [8] Этнографические материалы Северо-Восточной  географической экспедиции 1785-1795 гг. - Составитель З.Д.Титова. - Магадан, 1978. - С.28.

    [9] Гоголев А.И. Якуты (Проблемы  этногенеза и формирования культуры). - Якутск: Изд-во ЯГУ, 1993. - С.95-96.

    [10] Боло С.И. Прошлое якутов до  прихода русских на Лену (По  преданиям якутов бывшего Якутского округа). - Якутск: Бичик, 1994. - С.23, 35.

    [11] Васильев Ф.Ф. Военное дело  якутов. - Якутск: Бичик, 1995. - С.39.

    [12] Румянцев Г.Н. Происхождение хоринских  бурят. - Улан-Удэ, 1962. - С.121.

    [13] Долгих Б.О. Родовой и племенной  состав народов Сибири в XVII в. - М., 1960. - С.469.

    [14] Гоголев А.И. Указ.соч. - С.51.

    [15] Туголуков В.А. Тунгусы (эвенки  и эвены) Средней и Западной  Сибири. - М: Наука, 1985. - С.214.

    [16] Боло С.И. Указ.соч. - С.109.

    [17] Долгих Б.О. Указ.соч. - С.470.

    [18] Туголуков В.А. Этнические корни тунгусов. // Этногенез народов Севера. - М.: Наука, 1980. - С.172.

    [19] Рашид-ад-Дин. Cборник летописей. - М.; Л., 1952. - Т.1, кн.1. - С.87.

    [20] Туголуков В.А. Тунгусы (эвенки  и эвены)... - С.214.

    [21] Боло С.И. Там же. - С.54.

    [22] Константинов И.В. Происхождение  якутского народа и его культуры. // Якутия и ее соседи в древности. - Якутск, 1975. - С.359.

    [23] Ксенофонтов Г.В. Указ.соч. К.II. - С.164-165.

    [24] Там же. - С.165.

    [25] Попов Г.В. Слова "неизвестного  происхождения" якутского языка. (Сравнительное историческое исследование). - Якутск, 1986. - С.52, 74.

    [26] Авляев Г.О. Происхождение калмыцкого  народа. - Москва-Элиста: "Этнолог-центр", 1994. - С.134.

    [27] Дашибалов Б.Б. Указ.соч. - С.167.

    [28] Ксенофонтов Г.В. Ураанхай - сахалар... - С.166.

    [29] Ксенофонтов Г.В. Эллэйада... - С.28.

    [30] Иванов В.Н. Указ.соч. - С.20-21.

    [31] Овчинников М. Там же. - С.150. Гоголев  А.И. Указ.соч. - С.117.

    [32] Томилов Н.А. Тюркоязычное население  Западно-Сибирской равнины в конце  XVI - первой четверти XIX вв. - Томск, 1981. - С.166.

    [33] Авляев Г.О. К вопросу о происхождении  кереитов и их участии в  этногенезе средневековых ойратов  Джунгарии и калмыков Поволжья. // Проблемы этногенеза калмыков. - Элиста, 1984. - С.36.

    [34] Тынышпаев М. Материалы к истории киргиз-казахского народа. - Ташкент, 1925. - С.14; Ойунский П.А. Саха уоскээбит тордэ. // Чолбон. - 1926. - N.3-4.

    [35] Эрдниев У.Э. Калмыки. Историко-этнографические  очерки. - Элиста: Калмыцкое кн. изд-во, 1980. - С.24.

    [36] Жданко Т.А. Очерки исторической этнографии каракалпаков. - М.-Л., 1950. С.122.

    [37] Румянцев Г.Н. Происхождение хоринских  бурят. - Улан-Удэ, 1962. - С.37.

    [38] Цыдендамбаев Ц.Б. Указ.соч. - С.227.

    [39] Шубин А.С. Краткий очерк этнической  истории эвенков Забайкалья (XVII-XX вв.). - Улан-Удэ: Бурятское кн. изд-во, 1973. - С.13, 35.

    [40] Там же. - С.10-11.

    [41] Василевич Г.М. Уранкаи и эвенки. // Доклады по этнографии. - Вып.3. - Л., 1966. - С.65-75.

    [42] Сидоров Е.С. Этноним саха // Этническая  ономастика. - М., 1984. - С.39.

    [43] Васильев Ф.Ф. Военное дело  якутов. - Якутск: Бичик, 1995. - С.31.

    [44] Долгих Б.О. Указ.соч. - С.376, 463.

    [45] Борисов А.А. Якутские улусы  в эпоху Тыгына. - Якутск: Нац. кн. изд-во "Бичик", 1997. - С.75.

    [46] Линденау Я.И. Описание народов Сибири: (первая половина XVIII века). - Магадан: Кн. изд-во, 1983. - С.21.

    [47] Авляев Г.О. Происхождение калмыцкого  народа... - С.80.

    [48] Нимаев Д.Д. Проблема этногенеза  бурят. - Новосибирск, 1988. - С.79.

    [49] Молдобаев И.Б. "Манас" - историко-культурный памятник кыргызов. - Бишкек: Кыргызстан, 1995. - С.130.

    [50] Линденау Я.И. Указ.соч. - С.21.

    [51] Гоголев А.И. Указ.соч. - С.111.

    [52] Там же. - С.110.

    [53] Васильев Ф.Ф. Указ.соч. - С.39.

    [54] Борисов А.А. Указ.соч. - С.78.

    [55] Гоголев А.И. Там же. - С.51.

    [56] Константинов И.В. Захоронения  с конем в Якутии (новые данные  по этногенезу якутов). // По следам  древних культур Якутии (Труды  приленской археологической экспедиции). - Якутск: Кн. Изд-во, 1970. - С.196-197.

    [57] Константинов И.В. Происхождение народа саха... - С.139.

    [58] Гоголев А.И. Указ.соч. - С.108; Васильев  Ф.Ф. Указ.соч. - С.40.

    [59] Дашибалов Б.Б. Погребальные памятники  и обряды позднего средневековья  Прибайкалья как источник по  этногенезу бурят. - Новосибирск,  1989. - С.67; Коновалов П.Б. Этнические аспекты истории Центральной Азии (древность и средневековье). - Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1999. - С.137.

    [60] Бравина Р.И. Погребальный обряд  якутов: Учеб. пособие. - Якутск: Изд-во  Якутского университета, 1996. - С.165.

    [61] Ахинжанов С.М. Кыпчаки в истории  средневекового Казахстана.- Алма-Ата:  Наука, 1989. - С.64-65.

    [62] Гоголев А.И. Указ.соч. - С.40; Бравина Р.И. Указ.соч. - С.39.

    [63] Гоголев А.И. Указ.соч. - С.124-125.

    [64] Гаврильева Р.С. Одежда народа  саха конца XVII- середины XVIII века. - Новосибирск: Наука. Сиб.предприятие  РАН, 1998. - С.19-20.

    [65] Путешествие рабби Петахьи Регенсбургского. // Три еврейских путешественника XI и XII ст. - Спб., 1881. - С.4.

    [66] Бравина Р.И. Указ.соч. - С.132.

    [67] Плано Карпини Дж. Дель. История  монголов. Г. де Рубрук. - М.: Мысль, 1997. - С.128.

    [68] Окладников А.П. Указ.соч. - С.190.

    [69] Лобачева Н.П. К истории среднеазиатского костюма: киргизские белдемчи. // Этнографическое обозрение. - 1997. - N.6. - С.85.

    [70] Кляшторный С.Г. Древнетюркские  рунические памятники. - М., 1964. - С.150-180; Кайдаров А.Т. К историко-лингвистической  характеристике канглы (кан). // Тюркская ономастика. - Алма-Ата, 1984. - С.39-47.

    [71] Васильев Ф.Ф. Указ.соч. - С.23.

    [72] Литвинский Б.А. Кангюйско-сарматский  фарн. - Душанбе, 1968. - С.16-17.

    [73] Багрянородный Константин. Об управлении  империей. - М: Наука, 1991. - С.285.

    [74] Шушарин В.П. Ранний этап этнической  истории венгров. - Проблемы этнического  самосознания. - М.: "Российская политическая  энциклопедия" (РОССПЭН), 1997. - С.166.

    [75] Боло С.И. Указ.соч. - С.128.

    [76] Ахметова Ф.В. Эпические параллели  якутской "Эллэйады" и татарских дастанов. // Этногенез и этническая история тюркоязычных народов Сибири. - Омск, 1979. - С.169.

    [77] Линденау Я.И. Указ.соч. - С.17-18.

    [78] Ахинжанов С.М. Указ.соч. - С.261-263.

    [79] Муканов М.С. Этнический состав  и расселение казахов Среднего жуза. - Алма-Ата, 1974. - С.48-49.

    [80] Ахинжанов С.М. Указ.соч. - С.134-146, 199-201.

    [81] Инсебаев Т.А. Кажибеков Е.З.  Некоторые предварительные результаты  сопоставления и анализа названий  родоплеменных групп адай и  суюндук. // Тюркская ономастика. -Алма-Ата, 1984. - С.107-108.

    [82] Кумеков Б.Э. Об этническом  составе кыпчаков XI-нач. XIII вв. по  арабским источникам. // Проблемы  этногенеза и этнической истории  народов Средней Азии и Казахстана. - Выпуск II. История и археология. - С.121.

    [83] Ахинжанов С.М. Указ.соч. - С.229-232.

    [84] Емельянов Н.В. Сюжеты якутских  олонхо. - М: Изд-во "Наука", 1980. - С.349.

    [85] Ахинжанов С.М. Указ.соч. - С.125.

    [86] Там же. - С.119-146.

    [87] Боло С.И. Там же. - С.23, 30, 38.

    [88] Ойунский П.А. Якутская сказка, ее сюжет и содержание. // Айымньылар. - Т.VII. - Якутск, 1962. - С.128-191.

    [89] Ахинжанов С.М. Там же. - С.120.

    [90] Гумилев Л.Н. Тысячелетия вокруг  Каспия. - М: ТОО "Мишель и  К", 1993. - С.334.

Информация о работе Происхождение народа Саха