Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Марта 2011 в 20:12, реферат
Изучение происхождения саха представляет собой чрезвычайно увлекательную проблему с точки зрения исследовательского интереса. Откуда пришли предки якутов-саха, на этот вопрос пытались найти ответ великое множество исследователей разных национальностей, начиная с конца XVII в. Именно тогда проезжавший через Сибирь в Китай, посол России немецкого происхождения Э.И.Идес вел дневник, где содержались и известия о якутах-саха.
В
данной работе предпринята попытка
определить наиболее перспективные
направления в поиске этнических
корней народа саха. При этом мы исходим
из синтеза точек зрений основных
исследователей этногенеза саха, сравнивая
их с современными представлениями об
этногенезе других родственных народов
и этнической историей древних и средневековых
кочевых племен Евразийских степей. Надо
заметить, что в рамках такого представления
о многосоставности и сложности происхождения
саха, имеют право на сосуществование,
такие казалось бы взаимоисключающие
друг друга гипотезы, о которых говорилось
выше. Как видно, исследователи прошлого
века сделали очень много для определения
этнических корней народа саха. Хотелось
бы подчеркнуть, что именно на этой основе
исследователи будущих поколений смогут
выйти и на поиск его реальных исторических
корней. При более внимательном подходе
к происхождению этноса видно, что данная
проблема соприкасается с множеством
других, по которым уже сложилась весьма
обширная отечественная и зарубежная
историография. Обозначим некоторые из
них: проблема этногенеза и этнической
истории курыкан, древних тюрков, кыпчаков
(сеяньто), скифо-сибирского субстрата,
юкагиров и тунгусов, бурятских племен,
общемонгольского и общетюркского этногенеза,
происхождение этнонимов уранкай, сака,
курумчинской и сросткинской археологических
культур, формирование центральноазиатского
антропологического типа и т.д. Укажем,
что данный вопрос еще возможно выходит
на четыре проблемы, которые могут стать
основными для попытки решения происхождения
саха. Это проблема этногенеза кимаков
(уранкаев?), становления кыпчакской общности,
проникновение кыпчакской общности в
Южную Сибирь и далее, а также участие
ойратского (батулинского?) компонента
в этногенезе саха. Без попытки выхода
на все эти вопросы нельзя говорить о серьезном
подходе к данной проблеме. Есть также
множество собственно якутских проблем,
это и проблема происхождения языка саха,
духовной и материальной культуры, кулун-атахской
археологической культуры, этнонимики
саха и т.д. Совокупность и синтез всех
этих проблем даст нам общую картину этногенеза
саха.
Список литературы
[1]
Ксенофонтов Г.В. Ураанхай-
[2] Ксенофонтов Г.В. Там же. - С.34-47., Иванов В.Н. Там же. - С.25, 67.
[3]
Петри Б.Э. Доисторические
[4]
Окладников А.П. История
[5] Дашибалов Б.Б. Указ.соч. - С.157. Шубин А.С. Краткий очерк этнической истории эвенков Забайкалья (XVII - XX вв.). - Улан-Удэ: Бурятское кн. изд-во. 1973. - С.10.
[6]
Цыдендамбаев Ц.Б. Бурятские
[7]
Дугаров Д. С. Исторические
корни белого шаманства на
материале обрядового
[8]
Этнографические материалы
[9]
Гоголев А.И. Якуты (Проблемы
этногенеза и формирования
[10]
Боло С.И. Прошлое якутов до
прихода русских на Лену (По
преданиям якутов бывшего
[11] Васильев Ф.Ф. Военное дело якутов. - Якутск: Бичик, 1995. - С.39.
[12]
Румянцев Г.Н. Происхождение
[13]
Долгих Б.О. Родовой и
[14] Гоголев А.И. Указ.соч. - С.51.
[15]
Туголуков В.А. Тунгусы (
[16] Боло С.И. Указ.соч. - С.109.
[17] Долгих Б.О. Указ.соч. - С.470.
[18] Туголуков В.А. Этнические корни тунгусов. // Этногенез народов Севера. - М.: Наука, 1980. - С.172.
[19] Рашид-ад-Дин. Cборник летописей. - М.; Л., 1952. - Т.1, кн.1. - С.87.
[20]
Туголуков В.А. Тунгусы (
[21] Боло С.И. Там же. - С.54.
[22]
Константинов И.В.
[23]
Ксенофонтов Г.В. Указ.соч. К.
[24] Там же. - С.165.
[25]
Попов Г.В. Слова "
[26]
Авляев Г.О. Происхождение
[27] Дашибалов Б.Б. Указ.соч. - С.167.
[28] Ксенофонтов Г.В. Ураанхай - сахалар... - С.166.
[29] Ксенофонтов Г.В. Эллэйада... - С.28.
[30] Иванов В.Н. Указ.соч. - С.20-21.
[31] Овчинников М. Там же. - С.150. Гоголев А.И. Указ.соч. - С.117.
[32]
Томилов Н.А. Тюркоязычное
[33]
Авляев Г.О. К вопросу о
[34] Тынышпаев М. Материалы к истории киргиз-казахского народа. - Ташкент, 1925. - С.14; Ойунский П.А. Саха уоскээбит тордэ. // Чолбон. - 1926. - N.3-4.
[35]
Эрдниев У.Э. Калмыки.
[36] Жданко Т.А. Очерки исторической этнографии каракалпаков. - М.-Л., 1950. С.122.
[37]
Румянцев Г.Н. Происхождение
[38] Цыдендамбаев Ц.Б. Указ.соч. - С.227.
[39]
Шубин А.С. Краткий очерк
[40] Там же. - С.10-11.
[41]
Василевич Г.М. Уранкаи и
[42] Сидоров Е.С. Этноним саха // Этническая ономастика. - М., 1984. - С.39.
[43] Васильев Ф.Ф. Военное дело якутов. - Якутск: Бичик, 1995. - С.31.
[44] Долгих Б.О. Указ.соч. - С.376, 463.
[45] Борисов А.А. Якутские улусы в эпоху Тыгына. - Якутск: Нац. кн. изд-во "Бичик", 1997. - С.75.
[46] Линденау Я.И. Описание народов Сибири: (первая половина XVIII века). - Магадан: Кн. изд-во, 1983. - С.21.
[47]
Авляев Г.О. Происхождение
[48]
Нимаев Д.Д. Проблема
[49] Молдобаев И.Б. "Манас" - историко-культурный памятник кыргызов. - Бишкек: Кыргызстан, 1995. - С.130.
[50] Линденау Я.И. Указ.соч. - С.21.
[51] Гоголев А.И. Указ.соч. - С.111.
[52] Там же. - С.110.
[53] Васильев Ф.Ф. Указ.соч. - С.39.
[54] Борисов А.А. Указ.соч. - С.78.
[55] Гоголев А.И. Там же. - С.51.
[56]
Константинов И.В. Захоронения
с конем в Якутии (новые данные
по этногенезу якутов). // По следам
древних культур Якутии (Труды
приленской археологической
[57] Константинов И.В. Происхождение народа саха... - С.139.
[58] Гоголев А.И. Указ.соч. - С.108; Васильев Ф.Ф. Указ.соч. - С.40.
[59]
Дашибалов Б.Б. Погребальные
[60]
Бравина Р.И. Погребальный
[61]
Ахинжанов С.М. Кыпчаки в
[62] Гоголев А.И. Указ.соч. - С.40; Бравина Р.И. Указ.соч. - С.39.
[63] Гоголев А.И. Указ.соч. - С.124-125.
[64]
Гаврильева Р.С. Одежда народа
саха конца XVII- середины XVIII века.
- Новосибирск: Наука. Сиб.
[65]
Путешествие рабби Петахьи
[66] Бравина Р.И. Указ.соч. - С.132.
[67] Плано Карпини Дж. Дель. История монголов. Г. де Рубрук. - М.: Мысль, 1997. - С.128.
[68] Окладников А.П. Указ.соч. - С.190.
[69] Лобачева Н.П. К истории среднеазиатского костюма: киргизские белдемчи. // Этнографическое обозрение. - 1997. - N.6. - С.85.
[70]
Кляшторный С.Г.
[71] Васильев Ф.Ф. Указ.соч. - С.23.
[72]
Литвинский Б.А. Кангюйско-
[73] Багрянородный Константин. Об управлении империей. - М: Наука, 1991. - С.285.
[74]
Шушарин В.П. Ранний этап
[75] Боло С.И. Указ.соч. - С.128.
[76]
Ахметова Ф.В. Эпические
[77] Линденау Я.И. Указ.соч. - С.17-18.
[78] Ахинжанов С.М. Указ.соч. - С.261-263.
[79]
Муканов М.С. Этнический
[80] Ахинжанов С.М. Указ.соч. - С.134-146, 199-201.
[81]
Инсебаев Т.А. Кажибеков Е.З.
Некоторые предварительные
[82]
Кумеков Б.Э. Об этническом
составе кыпчаков XI-нач. XIII вв. по
арабским источникам. // Проблемы
этногенеза и этнической
[83] Ахинжанов С.М. Указ.соч. - С.229-232.
[84]
Емельянов Н.В. Сюжеты
[85] Ахинжанов С.М. Указ.соч. - С.125.
[86] Там же. - С.119-146.
[87] Боло С.И. Там же. - С.23, 30, 38.
[88] Ойунский П.А. Якутская сказка, ее сюжет и содержание. // Айымньылар. - Т.VII. - Якутск, 1962. - С.128-191.
[89] Ахинжанов С.М. Там же. - С.120.
[90]
Гумилев Л.Н. Тысячелетия