Проблема и содержание рабочего вопроса в России в последней трети XIX – начале XX века

Реабилитация.

В 1987 г. была создана Комиссия Политбюро по реабилитации жертв политических репрессий. Были реабилитированы и восстановлены в партии Н. Бухарин, А. Рыков, Л. Каменев, Г. Зиновьев, Г Сокольников, Л. Серебряков и многие другие крупные деятели советской власти.

В 1989 г. были признаны антиконституционными действовавшие в 30-х — начале 50-х гг. «тройки» и «особые совещания», их внесудебные решения были отменены, все осужденные ими лица реабилитированы.

В 1990 г. Указом Президента СССР были признаны незаконными репрессии в отношении крестьян в период коллективизации, а также всех других категорий лиц, осужденных по политическим, социальным, национальным и иным мотивам в 20  — 50-х гг.

В ноябре 1989 г. Верховный Совет СССР принял декларацию, признавшую незаконными и преступными репрессии против народов, подвергшихся насильственному переселению в годы сталинского режима.

Началась планомерная научная разработка проблем сталинизма [2].

Издержки «гласности».

Критика сталинизма и борьба против его последствий не оставила равнодушными сторонников Сталина. В марте 1988 г. в газете «Советская Россия» было помещено обширное письмо преподавательницы из Ленинграда Нины Андреевой под заголовком «Не могу поступаться принципами». В нем открыто осуждалось «заимствование на Западе» антисоциалистической по сути политики «гласности» и перестройки, сводимой, по мнению автора, к фальсификации «истории социалистического строительства», открытой ревизии марксизма-ленинизма в его сталинской редакции. Андреева призывала защитить Сталина и сталинизм.

Выступления Андреевой и других защитников сталинизма имели под собой достаточно весомую социальную основу. Общество оказалось во многом не подготовлено к стремительной и радикальной переоценке ценностей. Обнародование ранее тщательно скрывавшихся фактов вызвало растерянность, душевный надлом даже у многих представителей более подготовленной к переменам интеллигенции.

«Гласность» способствовала резкому столкновению различных идейных, социальных, политических, национальных, религиозных течений, групповых интересов. Недовольство положением дел в обществе вылилось, в конце концов, в массовое недовольство той системой организации власти, которая существовала в стране десятки лет и казалась всем не только незыблемой, но и единственно правильной. Для большинства советских людей «гласность» обернулась большой душевной, а порой и личной драмой.

Кроме внутренних проблем, «гласность» показала людям и западный мир с его ценностями, непривычным образом жизни, демократическими традициями. Это было для многих равнозначно открытию окна в мир, но одновременно способствовало формированию у значительной части населения впечатления беспросветности их собственного существования, обреченности.

Тем не менее именно «гласность», превратившаяся за годы перестройки из политического лозунга в мощное средство реформирования общества, во многом определила необратимый характер перемен.

Список используемой литературы

1. Данилов А.А., Косулина Л.Г., Пыжиков А.В. История России. XX — начало XXI века: Учебник для 9 кл. общеобразовательных учреждений. - М.: Просвещение, 2003.
2. Зуев М.Н. История России с древнейших времен до конца 20 века. - М.: Дрофа, 2003.
3. Корелин А.П. Краткое пособие по истории России. - М.: Высшая школа, 2013.
4. Литература в годы гласности [Электронный ресурс]. URL: http://uclg.ru

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Крупнейшие пожары  в дореволюционной истории Москвы

 

9 июня (по новому стилю) 1737 года произошел Троицкий пожар  — одно из крупнейших стихийных  бедствий в истории Москвы.

Первый поджог учинил рязанский князь.

Для средневековых городов пожары были одними из самых страшных и одновременно самых частых бедствий. Компактно расположенные деревянные постройки при полном отсутствии организованной системы пожаротушения создавали идеальные условия для распространения огненного бедствия.

Пожары, однако, бывали не только случайными. Военные нападения на города очень часто сопровождались их умышленными поджогами, ущерб от которых часто был значительнее, чем непосредственные результаты вторжения вооруженных врагов.

Москва не избежала подобной участи. Только за первые 450 лет своей истории она более 100 раз переживала пожары, в результате которых большая часть города подвергалась полному уничтожению.

О самых древних московских пожарах информации сохранилось мало. Первый пожар, о котором есть исторические свидетельства, произошел в 1177 году, через 30 лет после даты, которую принято считать моментом основания Москвы. Рязанский князь Глеб Ростиславич, вступив в конфликт с Всеволодом Большое Гнездо, совершил набег на Москву и сжег город. Тогда Москва еще не была центром даже Владимиро-Суздальского княжества, не говоря уж о всей Руси. Так или иначе, для Глеба Ростиславича эта акция закончилась плачевно — он был разбит, пленен и закончил свою жизнь в тюрьме [3].

Крупные пожары в Москве в этот период случались с периодичностью раз в три-четыре года, и были как следствием военных нападений, так и неосторожного обращения с огнем.

Сжигало Москву войско Батыя, а также татарские рати во время походов в русские земли в период ордынского ига.

В 1380 году Дмитрий Донской разбил ордынцев на Куликовом поле, что внушило русским чувство самоуверенности и превосходства. Однако уже два года спустя у стен Москвы с войском появился хан Тохтамыш. Дмитрий Донской, которого новость о нашествии застала врасплох, покинул город, чтобы собрать войско, а вслед за ним Москву оставили члены княжеской семьи и родовитые бояре.

Несмотря на это, взять город войску Тохтамыша оказалось не под силу — Москва уже стала лидером русских городов, в том числе и экономическим. Этот статус позволил в том числе выстроить надежные каменные стены, для штурма которых требовались осадные башни и метательные машины, что серьезно осложняло действия Орды, уже начавшей терять свою былую мощь. Несколько штурмов были отбиты горожанами с большими потерями для атакующих. Тогда Тохтамыш пошел на хитрость: он предложил переговоры, на которых объявил, что враждует только с князем, а не с москвичами, и готов отступить от города, в том случае, если ему будут оказаны соответствующие почести и будет предоставлена возможность взглянуть на город.

Гарантии безопасности москвичам давали и сыновья суздальского князя Василий и Семен, приходившиеся родными братьями жене Дмитрия Донского, великой княгине Евдокии.

Когда москвичи открыли ворота для торжественной встречи Тохтамыша, ордынцы ворвались в город и устроили резню. Москва была разграблена, большинство жителей убито или уведено в плен, а городские постройки сожжены.

Вернувшийся великий князь застал на месте Москвы пепелище. Количество убитых и погибших при пожаре оценивается в 24 000 человек.

В течение XV века Москва пережила несколько пожаров при нашествии врагов, но самый масштабный случился уже после того, как в 1480 году после стояния на Угре в истории ордынского ига была поставлена точка [6].

Летом 1493 года произошло возгорание в Никольской церкви на Берсеневке, что в Замоскворечье.

Возгорание было замечено слишком поздно, и Замоскворечье выгорело почти полностью. Затем огонь перекинулся на Арбат, Неглинную, Сретенку, Петрову слободу — всё пространство от нынешней Софийской набережной до Якиманки. Сгорела и часть Кремля.

Иван III принял меры к недопущению повторения подобных событий. Вокруг Кремля появилась зона, в которой было запрещено строительство. В Замоскворечье, где было запрещено селиться, чрез два года был заложен Государев сад. У стен Кремля появился ров с водой, а для пресечения пожаров в городе были созданы особые заставы — первые пожарные команды столицы.

В 1547 году на русский престол взошел 17-летний подросток под именем Ивана IV. До прозвища Грозный было еще далеко — в год коронации молодому монарху пришлось пережить сразу несколько потрясений.

В апреле пожарищем была выжжена часть Китай-города, а через неделю сгорели кварталы за Яузой-рекой. В конце июня Москву огнем в течение двух дней были охвачены Арбат и Кремль, невыгоревшие части Китай-города, Тверская, Дмитровка, Мясницкая. В огне погибло не менее 1700 человек, а по городу поползли слухи, что всему виной родственники матери царя — Глинские.

Вече, собравшееся на Соборной площади, перешло в бунт, первой жертвой которого пал один из Глинских. Затем дворы и дома, принадлежащие семье Глинских, были разграблены и сожжены. Молодой Иван IV, от которого бунтовщики требовали выдачи всей его родни, пережил настоящее потрясение, которое очень серьезно повлияло на его отношение к власти и методам наведения порядка в стране.

Когда бунт затих, его зачинщиков из числа простых исполнителей нашли и казнили.

В 1571 году Иван Грозный пережил самый большой позор за время своего царствования. В разгар Ливонской войны и опричнины, царь, отвлеченный делами на западном направлении, пропустил набег крымского хана Девлет-Гирея. Полки опричников, отлично справлявшиеся с карательными функциями, не выдержали столкновения с хорошо вооруженным противником и бежали [4].

В мае войско Девлет-Гирея подступило к Москве. Не став штурмовать защищенные Кремль и Китай-город, татары разграбили посад, поджигая усадьбы. Сильнейший ветер разметал огонь по городу, в результате чего пожар охватил всю Москву. В городе произошли взрывы в погребах, обрушившие часть крепостных стен. Пожар проник в Кремль, в Грановитой палате лопались железные прутья, полностью сгорел и Опричный двор с дворцом царя, где расплавились даже колокола. В подвале кремлевского дома задохнулся от дыма раненый главнокомандующий русских войск князь Иван Бельский.

За три часа пожара Москва практически выгорела дотла. Девлет-Гирей, никем не преследуемый, ушел с богатой добычей. Современники сообщали, что только уборка трупов с улиц Москвы заняла два месяца. Количество жертв измеряется десятками тысяч человек.

Разорение Москвы стало для Ивана Грозного поводом к отмене опричнины. Вскоре даже упоминание слова «опричнина» было запрещено.

В июне 1701 года загорелись кельи в Новоспасском подворье Кремля. Остановить пожар не удалось, и он, уничтожив все деревянные постройки в Кремле, вышел за его пределы, охватив Замоскворечье.

Остановить огонь не удавалось три дня. Пламя было настолько сильным, что пострадали колокола на церкви Ивана Великого, в огне погибли монахи, монахини, простые горожане. Сгорели даже струги и плоты на Москва-реке. После этого пожара Петр I издал указ «деревянного строения отнюдь не строить, а строить неотменно каменные домы или, по крайней мере, мазанки, и строиться не среди дворов, как было в старину, а линейкой по улицам и переулкам». На месте горевших хлебных амбаров в Кремле началось возведение Арсенала.

9 июня (по новому стилю) 1737 года в Москве произошел  пожар, вошедший в историю, как  Троицкий, или Великий. Последнее  название он носил менее века, вплоть до событий 1812 года.

Огненное бедствие на праздник Троицы началось в доме богатого москвича Александра Милославского, сильный ветер быстро донёс огонь до дворца царевны Екатерины Ивановны у Боровицкого моста. Пламя перебросилось в Кремль, загорелись Конюшенный и Потешный дворы. Огонь охватил канцелярии, дворец, Грановитую и Оружейную палаты. К вечеру загорелись кровли на Успенском, Благовещенском и Архангельском соборах, а сами церкви заполнились дымом.

Горели Богоявленский, Чудов и Вознесенский монастыри, синодальный дом, вотчинная контора, казённый приказ, здания коллегий, палаты князя Трубецкого у Никольских ворот.

По общепринятой версии, именно во время Троицкого пожара был поврежден Царь-колокол, от которого откололся кусок весом в 11,5 тонн.

В общей сложности сгорела четверть города: более 12 000 дворов и 2500 домов, более 70 церквей и монастырей.

Императрица Анна Иоанновна распорядилась восстановить дворцовые и соборные церкви за счет казны. Выполнение указа затянулось на годы — следы пожара в Кремле были хорошо заметны и в период правления Елизаветы Петровны.

По легенде, пожар возник из-за свечи, которую поставила солдатская вдова, проживавшая в усадьбе Милославского. После этого появилась поговорка: «От копеечной свечки Москва сгорела» [5].

Самый известный в истории пожар Москвы остается самым загадочным. До сих пор неизвестно, кто и что стало его причиной. Французы и русские вот уже два столетия обвиняют в происшедшем друг друга.

В Москве французы ограбили 15 тысяч домов. Есть три «русские версии» пожара: поджог по приказу генерал-губернатора Ростопчина, партизанская диверсия и действия самих москвичей, сжигавших собственные дома назло врагу. В качестве альтернативы им существуют две «французские версии»: поджог города по приказу Наполеона и поджог города из-за действий нетрезвых французских солдат.

Пожар бушевал в Москве 14-18 сентября (по новому стилю). Французские источники сообщают, что Наполеон, вступивший в Кремль 15 сентября, с Боровицкого холма наблюдал мощнейший пожар в Китай-городе. На следующий день рано утром император перебрался в Петровский дворец, едва не сгорев в районе Арбата.

С пожаром практически не боролись организованно. Он стих сам утром 18 сентября, уничтожив большую часть Москвы.

Наполеон обвинил во всем русских, и приказал найти и покарать виновных. Как поджигатели французами были расстреляны 400 москвичей из низших сословий.