Первые кооперативы в странах Западной Европы

    Вуш говорит, что два предположения  подчеркивают обычно открыто признанную идеологию производственных ассоциаций:

    а) освобождение труда от капитала через  производственные ассоциации;

    б) владение работниками «полным продуктом их труда» после устранения капиталистического предпринимателя из производственных ассоциаций.⁴³

    В очерк теоретического анализа кооперации следует включить некоторые интересные замечания по экономической природе  кооперативов профессора Лифмана. Он рассуждает о том, что если бы кооператив был особой формой коллективного предприятия или любой другой экономической формой, то все равно он являлся бы средством для достижения цели.

    Характеристика  кооператива, указанная Лифманом утверждает, что все его «угольки прогоревшего костра» принадлежат определенной экономической групп, а в отношении экономических целей ассоциации, все она в одной и той же подобной позиции.⁴⁴ 

    Италия.

На рубеже 19-20 веков определенные оригинальные теоретические трактовки были внесены итальянскими экономистами, в основном последователями Маффео Панталеони. Профессор Панталеони опубликовал короткий трактат по «теоретическим основам» кооперации раскрывающий природу гедонизма кооперативного движения. Эта работа дезавуирует приписывание кооперативному  движению духа альтруизма, ассоциируемого с кооперацией всеми ее социально-реформистскими пропагандистами.

Теоретический очерк кооперативной проблемы другогоитальянского  экономиста Мариано Мариани был  незаслуженно проигнорирован также в Италии, когда его книга была опубликована , а затем полностью забыта. Между тем, его работа в некоторых отношениях уникальна в литературе по кооперации.

Валенти фомирует сущность кооперации. Он утверждает, что  кооперация не является системой, а сама составляет часть современной системы свободной конкуренции. Для ее существования необходимы экономическая свобода и частная собственность.

Кооперация выполняет  не главные функцию экономического организма, а только дополнительную.

Таким образом, Валенти считает кооперацию наиболее сложным и совершенным коррективом в ряду других коррективов несовершенства существующего распределения благ.⁴⁵

Валенти убежден  в том, что кооперативное движения является органичной частью существующей системы изменяющейся экономики, а вовсе не чуждый социально-экономический ингредиент, предназначенный заменить эту систему.⁴⁶

По мысли другого  итальянского экономиста Мариани, кооперативная  ассоциация представляет собой экономическую  ассоциацию. В основе кооперации лежит, по мнению Мариани, личный интерес, индивидуальные нужды и идеалистические цели, поэтому кооперативную ассоциацию характеризует свободное соглашение ее членов, а не принудительное начало, необходимое всюду, где личный интерес недостаточно выражается.

Мариани решительно опровергает положение, согласно которому в основе кооперативного движения лежит альтруистическое начало взаимо-помощи.

Все ассоциации Мариани разделяет на две группы: ассоциации предпринимателей и производителей и распределительные ассоциации в широком смысле слова, т.е. включая сюда кооперативные и частнопредпринимательские организации.⁴⁷

Переходя к  рассмотрению субъектов кооперативных  ассоциаций, Марианна делит их на две  группы-продавцов и покупателей  труда и других товаров, утверждая, что остальные хозяйственные моменты в кооперации порождаются  только процессами обмена и играют не самостоятельную, а служебную роль.⁴⁸

Взгляды Мариани  могут быть сведены к следующим  положениям. Организации, которые не имеют непосредственных реальных экономических целей, могут быть сформированы только на основе принуждения. Однако, все кооперативные ассоциации поднимаются и растут без диктата или давления извне.

Секрет их возникновения  и жизнеспособности заключается  в свободном индивидуальном желании  их членов. На их решение влияют прямые экономические выгоды, предлагаемые организацией.⁴⁹

Возможно, самой  важной частью теоретического очерка кооперативной проблемы, изложенной Мариани, является его высказывание по вопросу организации кооператива  как организации покупателей и продавцов: никто еще не высказывался об этом так четко.⁵⁰ 
 
 
 

Франция 

Шарль Фурье- второй после Оуэна по своему влиянию  на установившуюся философию кооперации.

Его учение во многих отношениях похоже на учение Р.Оуэна, но в некоторых отношениях и совсем ему противоположно.

Фурье довольно далек от современных форм кооперации, его признают,

если не отцом, то ее предвестником. Французские производственные товарищества и потребительские общества совсем не подходили на фаланстеры Фурье, но, тем не менее, заимствовали некоторые черты его организацию.⁵¹

 Фурье не  предложил никакого типа кооперативной  ассоциации, и первая схема такой  ассоциации была выдвинута в  1831 года священником Бюше.

Особое внимание обращалось на производственные ассоциации в социально-экономической программе Луи Блана. Блан с одной стороны примыкает к социалистам–ассоциационистам, а с другой- к государственным социалистам. Ф.Лассаль находился под большим влиянием Луи Блана. Блан был не только теоретическим социальным реформатором, но и пытался осуществить свои идеи на практике. Его ассоциации походят на современные производственные  кооперативы рабочих. По проекту Блана они учреждались сначала в некоторых отраслях промышленности при денежной помощи государства и под его надзором. Прибыль, полученная в  этих  ассоциациях, распределялась между членами пропорционально их количеству рабочих дней.⁵²Другая шла помощь инвалидам, безработным, третья- на покрытие долга государству, четвертая на содействие вновь образующимся ассоциациям.

Производственная ассоциация Блана является очень простым производственным кооперативным обществом без социальной претенциозности «Новой Гармонии»Оуэна или обаяния фаланги Фурье.

Континентальная Европа  имела своего блестящего идеолога кооперации в лице французского профессора, экономиста Шарля Жида. Его кооперативные взгляды, в которых он настаивает на приоритете потребительского кооперативного движения в социально-реформистской судьбе кооперации, во Франции название кооператизма .⁵³

Наротив, Жид  предполагает, что предприниматель в большинстве случаев покупает труд по его настоящей цене, но продает его по повышенной цене. Таким образом, прибыль является перебором и получают ее с потребителя.⁵⁴

В потребительских  обществах товары продаются обыкновенно  по той же цене, что и у торговцев, но излишек продажной цены по сравнению с покупной ценой возвращается тому, с кого она получена, т.е. покупателю.

В соответствии этим, лучшим определением потребительских,, строительных, кредитных и производственных товариществ является, по словам Жида, следующее: потребительские и другие кооперативы являются ассоциацией, стремящейся уничтожить прибыль.⁵⁵ 
 
 
 
 
 
 
 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

Таким образом, более чем полуторавековой опыт кооперации стран Западной Европы и государств показал и доказал, что кооперация - важный и необходимый компонент рыночных отношений. Кооперация возникает тогда, когда в сферу рынка начинают втягиваться широкие слои населения, когда у значительной его части возникает потребность в объединении своих усилий для укрепления своей хозяйственной деятельности, как производителей, так и потребителей. Масштабы кооперирования расширяются вместе с ростом товарных отношений.

Кооперативы как  социальный механизм регулирования  противоречий и издержек рыночной экономики  у разных народов возникли в разное время и в разных социально-экономических условиях, но везде имели одинаковые результаты и порождали одинаковые надежды на лучшее будущее.

Однако опыт истории доказал, что кооперация - не всеобщая организация населения, она способна удовлетворять лишь определенные хозяйственные потребности далеко не всех социальных слоев населения. Она законная часть рыночной системы, но заполняет только определенную, уготованную ей нишу в системе рыночных отношений.

Основные ценности кооперации - добровольность, независимость, демократичность, честность - остаются незыблемыми.

В современной  истории нет общественно-экономической  организации, сравнимой с кооперацией  по темпу и широте распространения  по планете, количеству участников, выживаемости в разных политических и социально - экономических условиях, оперативности и эффективности в удовлетворении самых разнообразных потребностей людей. Кооперативные формы хозяйствования и управления - не временное явление, вызванное необходимостью решения неких промежуточных и второстепенных задач социально- экономического развития, не следствие политики социального маневрирования.

Изучение движения кооперации от прошлого к настоящему в международном масштабе, дает возможность  понять важность кооперативного движения, способствует воспитанию историко-экономической культуры, помогает формированию многовариантного, альтернативного, реалистического мышления современного специалиста-рыночника.

Знания об историческом опыте мирового кооперативного движения необходимы для выработки теоретических позиций и принятия правильных практических решений по кооперативным проблемам современности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы:

1. Соболев А. В. «Основные школы европейской кооперации: обзор кооперативных идей (19 -  первая половина 20 вв.)»: учебное пособие – М: Московский Университет потребительской кооперации, 2004 год – 172 стр.
2. Ващенко А. Н., Плетнева Т. С. «Основы теории и истории кооперативного движения» учебное пособие – Волгоград: Издательство ВКПК, 1998 год – 74 стр.
3. Теплова Л. Е. «основы потребительской кооперации» :учебное пособие для 10-11 классов общеобразовательных учреждений – М: Вита – Пресс, 2001 -160 стр.
4. А. П. Макаренко «теория и история кооперативного движения М: ИВЦ «маркетинг» 1999 – 238 стр.
5. http://www.5ballov.rureferatspreview33461
6. http://revolution.allbest.ru/economy/00006185_0.html
7. http://www.sibupk.nsk.su/Public/Chairs/c_cooper/TeorCoop/InterMov.htm
8. http://referats.net.ua/ru/view/17053
9. http://gatchina3000.ru/great-soviet-encyclopedia/bse/064/359.htm
10. http://ru.wikipedia.org/wiki/Кооперация