Опричнина и споры вокруг неё в исторической науке

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Октября 2009 в 18:53, Не определен

Описание работы

Реферат

Файлы: 1 файл

Опричнина и споры вокруг неё в исторической науке.docx

— 177.59 Кб (Скачать файл)

    Объективности ради, следует отметить, что бывали  случаи помилования, в том числе массового. В 1570году в Москве из 300 выведенных на казнь, 180 были помилованы. Князь Курбский в своей Истории, перечисляя жертвы Ивановой жестокости, насчитывает их свыше 400. Современники-иностранцы считали даже за 10 тысяч. Совершая казни, царь по набожности заносил имена казненных в помянники (синодики), которые рассылал по монастырям для поминовения душ усопших с приложением поминальных вкладов. В некоторых из таких синодиков число жертв возрастает до 4 тысяч. Но боярских имен здесь было совсем немного, зато сюда заносились перебитые массами и не неповинные в боярской крамоле дворовые люди, подьячие, монахи и монахини, псари.   Разброс в оценках жертв очень велик – от нескольких десятков до нескольких тысяч человек. Скорее всего в памяти последующих поколений количество погибших от рук опричных палачей соединилось с умершими от голода, эпидемии чумы, поразившим страну в самый разгар опричнины. 

      6.Политическая организация власти в опричнине. Инициаторы опричнины.

    В связи с организацией опричнины, штаты дворцовых ведомств были разделены  надвое, как и уездное дворянство. Параллельно земскому ,был образован  опричный Дворец. Принятые в него лица, прошли самую жестокую проверку. Специальные  опричные ведомства расследовали прошлое  дворцовой прислуги, её родственные  связи и.т.д. Среди всех дворовых ведомств только Большой дворец получил  четкую организацию с первых же дней существования опричнины. Наряду с  Дворцом в опричнине образуется ведомство казначеев и некоторые  другие приказы, копировавшие параллельные земские учреждения.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                     Чтобы дополнительно обеспечить опричников, нужны были десятки тысяч четвертей земли. Необходимые земли были конфискованы у землевладельцев опричных уездов. Царский указ категорически предписывал удалить из опричных уездов вотчинников и помещиков, которым здесь не место. Современная же история опровергает данные факты. По мнению Г.Бибикова, в опричнину вошли не боярские вотчинные земли , а уезды, заселенные преимущественно рядовыми служилыми людьми. Такова современная точка зрения на данный факт, но в истории ещё нет единого мнения по данному вопросу. Согласно традиционному взгляду, опричное правительство было менее аристократическим   по своему составу, чем земское. А.Зимин отверг это мнение, основывая свое мнение на том, что среди 8 опричных бояр к концу 1572года только 2 не имели княжеского титула.  Однако, Зимин не учел того, что опричнина неоднократно меняла свою направленность и в разные периоды состав ее был различным. В.Кобрин посвятил специальное исследование составу опричного двора. По его мнению, одним из главнейших инициаторов опричнины стал боярин В.М.Захарьев-Юрьев, и именно вокруг них сформировался кружок, включавший Басмановых, Сицких, Черкасских. Источники не подтверждают этот вывод. Незадолго до опричнины старший из Захарьиных Д.Р.Юрьев умер, а чин дворецкого перешел к его брату Н.Р.Юрьеву. В отреченной грамоте царь специально выделил дворецкого среди лиц, которым объявлялась опала. Благодаря первому браку он породнился с семьей Головиных, вторым браком он был женат на дочери  Горбатого. И Головины, и Горбатые подверглись опричнине в самом начале опалы. В опричной же документации  имя Юрьева не фигурирует. Басманов же действительно был инициатором опричнины. Это подтверждает и автор Пискаревского летописца.  В первые годы опричнины начали свою карьеру дворяне: В.Г.Грязной, В.Ф.Ошанин, М.Л.Скуратов-Бельский, М.А.Безнин и Р.Ф.Алферьев. Никто из них первоначально в опричную думу не входили. Титулованная знать занимала в опричной думе значительно более скромное положение, чем старомосковская. Князья Ростовские в числе первых удостоились чести служить в опричнине. Опричная дума отличалась от земской не только тем, что знать не имела в ней широкого представительства, но и той ролью, которую играли в управлении опричниной думные дворяне. Думой руководили Басмановы-Плещеевы. Видное положение в опричной думе занимали Наумовы и князь Вяземский, который носил титулы окольничего, оружничего и наместника опричной Вологды в 1566 году.

    7.Секретные переговоры царя и план побега.

      Опасаясь смуты и заговора  в земщине из-за недовольства  опричниной, царь вел секретные  переговоры с английским послом  А.Дженкинсом еще в сентябре 1567года. В 1582-1583 году уже из-за неудач  в Ливонской войне, восстания  марийцев в Казанской земле  и других неприятностей царь  через английских и русских  послов возобновил тайные переговоры  с английской королевой Елизаветой  Тюдор о предоставлении убежища.  В обоих случаях ответы были  положительны, и , вероятно, в середине 1560-х годов в опричной Вологде  началось строительство секретной  флотилии – около 20 больших  ладей, которые могли доставить  царя с семьей и казной до  Соловков в Белом море, где  он должен был пересесть на  английский корабль. Так что  запасной вариант у Грозного  был. Говорили также, что эту  мысль царю внушил Елисей Бомелий,  который состоял при царе медиком  и гадателем-астрологом и составителем  ядов для опальных персон. Согласно  некоторым источникам, Елисей пробыл  около 20 лет лейб-медиком, а  затем был казнен.

    8.Отмена опричнины и последние казни. Симеон  Бекбулатович.

    Война с крымцами поставила крест на опричнине. Её отменили осенью 1572г. и  даже стали сечь кнутом тех, кто осмеливался  вслух произнести слово опричнина  или опричник. С отменой опричнины  закончились репрессии в масштабе всей страны. Правда, в отношении ближайшего окружения он действовал старыми методами. Первое послеопричное правительство возглавили старые опричники: Василий Умной, князья Тулупов и Мстиславский, братья Колычевы. Но уже 2 августа 1575года они были казнены. Вскоре был казнен и архиепископ новгородский Леонид. По одним сведениям, его уморили голодом в темнице, по другим – зашив в медвежью шкуру, затравили собаками.  Сразу после казней Иван Грозный вдруг отказался от престола и посадил на него крещеного татарского царевича Симеона Бекбулатовича. Царь переехал из Кремля на Арбат, в челобитных называл себя «удельным князем московским». При этом вся реальная власть сосредотачивалась в руках Грозного. Говорили, что Иван даже венчал на царство Симеона, потому что волхвы предрекли, что в 1575 или 1576году московский царь умрет. Отказ от трона в пользу Симеона многие посчитали за начало новой опричнины ( среди историков до сих пор нет единого мнения по этому вопросу), Соловьев и Ключевский же объяснили это тем, что царь тем самым противопоставлял могущественную опричнину жалкой земщине. Весь этот фарс закончился переводом татарина на «великое княжение в Тверь» и возвращением Грозного на престол.

    9.Последствия и историческое значение опричнины. Опричнина длилась всего 8 лет из 51 года царствования Ивана, но ее последствия оказались губительными. Опричнина наряду с Ливонской войной вызвала экономический кризис в стране. Села Центра и Северо-запада оказались в запустении или обезлюдели. Многие крестьяне либо были убиты, либо бежали в Литву, на Дон или в новые восточные земли, либо их вывезли в свои поместья опричники. Большинство поместий и вотчин было разорено. Опричнина стимулировала бегство крестьян и тем самым послужила одной из причин принятия первых закрепостительных актов ( в 1581г. был издан указ о «заповедных летах», в которые запрещались переходы крестьян). Были подорваны резервы России в целом .  Переход к опричнине был своеобразным  шагом к централизации государства. Но эта централизация была форсированная, без достаточных экономических и социальных предпосылок. Свою реальную слабость власть пыталась компенсировать за счет террора и репрессий.  В итоге укрепился режим личной диктатуры Ивана Грозного, а эта власть уже не заботилась о благосостоянии страны, и результатом стало разорение России самими русскими. Опричнина стала своеобразным государством в государстве или государством над государством. Во время опричнины царь освободился от опеки со стороны Боярской думы и князей, церкви. Итак, в опричнину продолжался процесс централизации и становления самодержавной власти, но в таких формах, которые нельзя признать прогрессивными.

    10.Оценки опричнины в отечественной исторической науке.

    Исследователей  всегда ставил в тупик вопрос о  смысле опричнины, которая, безусловно, явилась кульминацией царствования Ивана Грозного. В середине XIX века в русской историографии ведущим направлением стала «государственная школа». Её  ярким представителем был С.М.Соловьев. Он рассматривал исторический процесс с точки зрения становления государственности. Все, что способствовало упрочнению государства, признавалось положительным. Репрессии оправдывались: по их мнению, это было необходимо. Деятельность Грозного, по мысли Соловьева, сводилась к замене старых, родовых, семейных начал новыми, «государственными», и Иван в этом преуспел. Это означает то, что от царя требовалось искоренить боярство и на его место определить дворянство. Грозный выбрал метод террора против опальных, но на одного казненного боярина приходилось 3-4 дворянина. В исторической науке 20-50 годов XX века опричнина рассматривалась,  как способ централизации и  становления самодержавия. Личность Грозного импонировала Сталину. Опричнина оправдывалась как решительный шаг, ослабивший экономические и политические позиции боярства, укрепивший положение мелких и средних служилых людей . Современная историография ведет дальнейшие исследования в области изучения опричнины. Пересмотр старых концепций об Иване Грозном был возглавлен А.А.Зиминым. Он выяснил и сумел опровергнуть мысль о том, что опричный террор был направлен против бояр – противников централизации ( т.к. они не являлись аристократической оппозицией централизаторским силам, а возврат к удельному сепаратизму встал бы серьезной угрозой для хозяйственных интересов бояр), и о прогрессивности опричнины. Была также отмечена роль опричнины в утверждении крепостного права.

    11. Заключение.

      Опричнина Ивана Грозного была  одним из печальных уроков  правителям Российского государства.  Она показала, что использование  террора правящей верхушкой подрывает  политический, экономический и социальный строй страны. Хотя спустя многие столетия нечто подобное вернулось в Россию в 30-х, 50-х годах двадцатого века при правлении коммунистов во главе со Сталиным. В наших силах все, чтобы не повторилось больше подобного хаоса. И не допустить прихода к власти левых оппозиций, которые создают прямую угрозу всему населению страны. В данный момент в России, правительство борется с международным терроризмом, это во многом предопределит положительное развитие всех отраслей государства. Будет меньше социальных потрясений и катаклизмов. Первый царь допустил огромную ошибку, применив насилие, как средство укрепления власти. Это сказалось на развитии всей России и отбросило ее в развитии на 200 лет назад. Есть надежда, что такого больше не повторится никогда.

    12.Список используемой литературы:

    •М.Г.Давыдов  « Российские государи» Смоленск « Русич» 2002г.

    •В.О.Ключевский « Курс Русской Истории» Москва «  Государственное  издательство политической литературы» 1957г.

    •С.М.Соловьев «История России с древнейших времен»  Москва  «Мысль» 1989г.

    •Р.Г.Скрынников «Великий государь Иоанн Васильевич Грозный» Смоленск «Русич» 1996г.

    •Т.В.Черникова  «История России IX-XVI века» Москва «Дрофа» 2000г. Реферат по истории России. Опричнина и споры вокруг нее в исторической науке.                                                                                                         

    13.Приложение.

 Иван Грозный (портрет из 'Титулярника' 1672 года) 
 

 Иван Грозный (реконструкция М. Герасимова) 

Сравнительно-теоретические   схемы

предмет изучения + исторический факт =  теоретическая  интерпретация

№ 1. Причины опричнины  Ивана IV (Грозного)   
 

Название  
теория
Предмет  
изучения

Интерпретации факта

Религиозная

(Христианская)

Движение человечества к Богу Царь – помазанник Божий. Иван IV – грозный, но справедливый в отношении всего народа
Всемирно-историческая: Общемировое развитие, прогресс человечества
  1. 1)  Опричнина – бессмысленные репрессии безумного царя
  2. 2)  Опричнина – система мер, направленных на укрепление государства и борьбу с боярами
Материалистическое  
направление
Развитие общества, общественных отношений, связанных  с формами собственности. Классовая  борьба Опричнина – метод  форсированной централизации государства, установления самодержавия. «Дворянская  революция», направленная против бояр
Либеральное направление  Развитие личности и обеспечение ее индивидуальных свобод Опричнина – геноцид  своего народа с целью установления личной диктатуры Ивана IV. Цена опричнины – массовая гибель людей. Уроки опричнины – не допустить установления личной диктатуры
Технологическое направление Развитие технологическое, научные открытия Перенимание Москвой  государственных традиций Османской  империи 
 

  
 
 
 
 
 

№ 2. Причины Смуты  начала XVII века  

Название  
теории
Предмет  
изучения

Интерпретации факта

Религиозно-историческая

(Христианская)

Движение человечества к Богу Смута – это одновременно кара за безбожную жизнь и дар, мученический венец, дающий народу возможность  явить свою силу. Очищение души народа через страдания
Всемирно-историческая:   

до 1917 года

Общемировое развитие, прогресс человечества
  1. 1)       Вызвана вмешательством иноземных врагов в России. (Н. М. Карамзин)
  2. 2)       Прекращением династии Рюриковичей-Калиты. (С. М. Соловьев)
  3. 3)       Вызвана самим строем государственных повинностей. Начали Смуту бояре (В. О. Ключевский)
Материалистическое  
направление
Развитие общества, общественных отношений, связанных  
с формами собственности. Классовая борьба
Отвергается термин «Смута» и вводится термин «восстание крестьян и казаков». Пиком восстания является выступление угнетенного народа против эксплуататоров под руководством И. И. Болотникова. Причины в отмене Юрьева дня. Крестьяне и казаки начали классовую борьбу
Либеральное направление  Развитие личности и обеспечение ее индивидуальных свобод Сложнейшее переплетение различных противоречий. Либерально-реформаторская политика Бориса Годунова и Лжедмитрия I. Ведущая роль личностей в событиях
Локально-историческая Единство  человечества и территории Акматическая фаза Российского этноса, характеризующаяся  гражданскими войнами (Л. Н. Гумилев)
 

Информация о работе Опричнина и споры вокруг неё в исторической науке