Образование Российского централизованного государства (XIV – XVI вв.)

Войну продолжили его сыновья - Василий Косой и Дмитрий Шемяка. Она велась с переменным успехом, власть неоднократно переходила из рук  в руки, с противниками расправлялись  беспощадно. Пленив Василия Косого в 1436 г., Василий II ослепил его. Когда  же он в 1446 г., в свою очередь, попал  в руки Дмитрия Шемяки, то и ему  выкололи глаза. С этого времени  Василия II стали называть Темным.

В 1445 г., будучи еще великим  князем, Василий II потерпел поражение  от Орды, попал в плен и был  отпущен, пообещав огромный выкуп. Теперь собирать этот выкуп пришлось Шемяке, что настроило против него и служилых людей, и купечество, и посад.

Василий Темный получил в  удел Вологду. Все недовольные Шемякой  стали стекаться туда. Игумен Кирилло-Белозерского монастыря Трифон освободил Василия Темного от данной Шемяке клятвы не вступать впредь против него. Лишившийся поддержки Шемяка бежал. Всего через год после ареста и ослепления Василий II окончательно вернулся на великокняжеский престол[8].

Окончательно война завершилась  лишь в 1453 г., когда Дмитрий Шемяка, укрывшийся в Новгороде, был отравлен.

Феодальная война второй четверти XV в. была вызвана случайными причинами. В этой войне не стоял  вопрос о том, быть ли объединению  Руси, или сохраняться раздробленности. Не решался уже и вопрос о том, какому городу быть центром объединения. Участники войны боролись не за отделение  своих владений, а лишь за то, чтобы  самим занять московский престол. Война  показала: альтернативы объединению  вокруг Москвы нет.

В то же время интересна (хотя разделяется не всеми специалистами) точка зрения А.А. Зимина, считающего, что в случае победы галицких князей дальнейшее развитие Руси могло бы пойти во многом по-иному. Дело в  том, что северные районы страны, на которые опирались Юрий и его  сыновья, были самыми развитыми в  торгово-ремесленном отношении. Там  уже начинали складываться предбуржуазные отношения, имелись сильные города. Центр страны, который поддерживал  Василия II, был более бедным, земледельческим. Победа Василия II не позволила повысить роль городов в общественной жизни  Руси и способствовала усилению деспотического характера власти.

С одной стороны, война, принеся  с собой неисчислимые бедствия и разруху, усилила власть Орды, снова получившей возможность вмешиваться в дела ослабевшей Руси.

С другой стороны, война вызвала  у всех слоев населения жажду  порядка, который могла обеспечить только сильная княжеская власть. И тот факт, что победу одержал  неудачливый в военном деле Василий II, только подтверждает данное положение.

Василий II провел перепись податного  населения, сократил земельные пожалования  боярам и увеличил число условных держателей - помещиков, верных слуг великого князя московского.

Церковь тоже оказалось под  влиянием княжеской власти. После  того как митрополит Исидор подписал Флорентийскую унию и признал верховную власть папы римского, Василий II приказал его арестовать. В 1448 г. на соборе иерархов русской церкви митрополитом, по его настоянию, был поставлен рязанский епископ Иона, что означало установление автокефалии русской православной церкви (т.е. ее полной независимости от византийского патриархата). Но, с другой стороны, это стало началом ее превращения в послушное орудие великокняжеской власти.

Для укрепления княжеской  власти крайне важным, было и то, что  в результате войны утвердился наследственный (от отца к сыну) принцип передачи княжеского стола.

Таким образом, кровавые события  второй четверти XV в., в итоге, ускорили объединение русских земель, что, в свою очередь, привело к окончательному освобождению от ига и созданию единого  Русского государства[5].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Иван III. Решающий этап объединения земель вокруг Москвы

 

Великий князь Иван III (1462-1505) к 1468 г. полностью подчинил Ярославское княжество, в 1474 - ликвидировал остатки независимости Ростовского княжества.

Более напряженно происходило  присоединение Новгорода и его  обширных владений. Особое значение борьбе с Новгородом придавал тот факт, что происходило столкновение двух типов государственного строя - вечевого-боярского  и монархического, притом с сильной  деспотической тенденцией. Часть  новгородского боярства, стремясь сохранить  свои вольности и привилегии, пошла  на союз с Казимиром IV - великим князем литовским и польским королем. Иван III, узнав о подписании договора, в котором Новгород признал Казимира своим князем, организовал поход и разбил в 1471 г. на р. Шелони новгородское ополчение, а в 1478 г. полностью его присоединил. Все атрибуты былой вольности, были ликвидированы, вместо посадников городом теперь правили наместники князя, даже вечевой колокол был вывезен из Новгорода. Кроме того, не сдержав своего слова, Иван III постепенно выселил из новгородской земли боярство, передав его владения московским служилым людям[7].

В 1485 г. Тверь, окруженная войсками Ивана III и покинутая своим князем Михаилом Борисовичем, вынужденным  искать спасения в Литве, оказалась  включенной в состав московских владений. Присоединение Твери завершило  формирование территории государства, что и наполнило реальным содержанием  используемый и ранее московском князем титул - государь всея Руси.

В результате войн с Литвой (1487-1494, 1500-1503 гг.) и перехода на московскую службу со своими землями русских  православных князей из Литвы Великому князю московскому удалось расширить  свои владения. Так в составе Московского  государства оказались княжества, расположенные в верховьях Оки (Воротынское, Одоевское, Трубецкое  и др.) и Чернигово-Северские земли.

При сыне Ивана III - Василии III были присоединены Псков (1510), после новой войны с Литвой - Смоленск (1514), а в 1521 Рязань.

Таким образом, основное содержание третьего этапа заключалось в  присоединении к Московскому  княжеству остальных территорий Северо-Восточной и Северной Руси. Если Ивану III при восшествии на престол  досталась территория в 430 тыс. км²., то его внуку - Ивану IV в 1533 г. в 6 раз больше.

Одним из главных завоеваний Руси эпохи правления Ивана III становится полное освобождение от ордынского ига. В 1480 г. хан Ахмат решил заставить Русь выплатить дань, поступление которой, вероятно, прекратилось в сер.70-х гг. Для этого он собрал огромное войско и, заключив военный союз с литовским князем Казимиром, двинулся к юго-западным рубежам Руси.

Иван III после некоторых  колебаний приступил к решительным  действиям и закрыл дорогу татарам, встав на берегу р. Угры - притоке Оки. Попытки хана переправиться через Угру были решительно отбиты русскими войсками. Поэтому знаменитое стояние на реке Угре едва ли можно назвать мирным и бескровным, как считают некоторые историки. Не дождавшись помощи со стороны Казимира, действия которого были нейтрализованы набегом на Литву войск крымского хана Менгли-Гирея - союзника Ивана III и внутренними междоусобицами, а также опасаясь ранних холодов, Ахмат, в итоге, отступил[10].

Так закончилось 240 летнее ордынское  иго. Орда распалась на ряд самостоятельных  ханств, борьбу с которыми Русское  государство вело на протяжении XVI-XVIII вв., постепенно включая их в свой состав.

 

 

 

 

 

Заключение

Этногенез русского народа и создание единого Российского государства проходили в сложнейших геополитических условиях: титанической борьбе с Золотой Ордой и принявшей католицизм Литвой  - мощнейшими военными державами Средневековья. Местом развития великороссов и единой русской государственности становится Северо-Восточная Русь, представлявшая собой во второй половине XIII - начале XIV в. конгломерат самостоятельных княжеств с сильными центробежными тенденциями.      

В отличие от западных национальных государств, централизация которых проходила на однородном западнохристианском пространстве и в условиях складывания национальных рынков, зарождения буржуазных отношений, формирование единого Российского государства шло и во многом определялось геополитическим положением - перманентным натиском на Восточно-Европейскую равнину как с севера и запада (Швеция, Польша, Литва), так и с востока и юга (Золотая Орда, Крымское ханство и его осколки, Османская империя).      

Это была борьба не только межэтническая  и межгосударственная, но и духовная. Складывающаяся русская цивилизация ограничевалась православным типом духовности, евразийскими природно-ландшафтными условиями, самобытной государственностью, особенностями правовой культуры, менталитета и хозяйственной жизни. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

1. Алексеев Ю.Г. Государь всея Руси. – Новосибирск: Просвещение, 1991.-139с.
2. Заичкин И.А. Русская история / И.А. Заичкин, И.Н. Почкаев – М.: АСТ, 1992.                                                                       
3. История России: курс лекций по истории России с древнейших времён до    наших дней / под ред. Б.В. Личмана. – Екатеринбург: УПИ,1993.-384с.
4. История России с древнейших времен до конца XVII в.: учебное пособие для студ. вузов / А.П. Новосельцев, А.Н. Сахаров – М.: АСТ,1999.-142с.
5. История России: учебное пособие для вузов, а также колледжей, лицеев, гимназий и школ.: В 2-х т. Т 1 / М.М. Горинов, А.А. Горький, А.А. Данилов и др.; под ред. С.В. Леонова. – М.: Владос, 1995.-256 с.
6. Мунчаев Ш.М. История России: учебник для вузов / Ш.М. Мунчаев, Б.М. Устинов История России. – М.: Недра, 2002.- 234с.
7. Отечественная история. – М.: Политиздат, 1999. –241с.
8. Пайпс Р. Россия при старом режиме. – М.: Политиздат,1993.64с.
9. Платонов С.Ф. Учебник русской истории. – СПб., 1999.
10. Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. – М.: Высшая школа,1998.