Норманнская теория
Доклад, 12 Сентября 2012, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Исторически первой теорией, объясняющей феномен возникновения государства у восточных славян, была так называемая норманнская теория. Ее «крестными отцами» были немецкие ученые Г.3. Байер (1694—1738) и Г.Ф. Миллер (1705—1783), утверждавшие, что Древнерусское государство основали выходцы из Скандинавии — норманны, которых на Руси называли варягами. При этом ученые ссылались на данные древнейшей русской летописи — «Повести временных лет» монаха Нестора, в которой под 862 г. действительно помещен миф о призвании варягов в земли чуди, словен, кривичей и веси. От варягов, согласно «Повести временных лет», произошло также название Руси.
Файлы: 1 файл
норманскаяя теория.docx
— 22.08 Кб (Скачать файл)- НОРМАННСКАЯ (ВАРЯЖСКАЯ) ТЕОРИЯ
Исторически первой теорией, объясняющей феномен возникновения государства у восточных славян, была так называемая норманнская теория. Ее «крестными отцами» были немецкие ученые Г.3. Байер (1694—1738) и Г.Ф. Миллер (1705—1783), утверждавшие, что Древнерусское государство основали выходцы из Скандинавии — норманны, которых на Руси называли варягами. При этом ученые ссылались на данные древнейшей русской летописи — «Повести временных лет» монаха Нестора, в которой под 862 г. действительно помещен миф о призвании варягов в земли чуди, словен, кривичей и веси. От варягов, согласно «Повести временных лет», произошло также название Руси.
«Пошли они [чудь, словене, кривичи и весь] за море к варягам, к руси, — сообщает Нестор-летописец. — Ибо так именовали тех варягов — русь... Молвили руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша великая и щедрая, а порядка в ней нет. Идите-ка княжить и владеть нами».
«И выбрались три брата с родами своими, и с собой всю взяли русь. И пришли они сперва к словенам, и поставили город Ладогу. И сел в Ладоге самый старший Рюрик, а второй, Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов получила название Русская земля».
Затем летописец разворачивает перед нашим взором генеалогическую легенду о преемниках Рюрика. После смерти «отца-основателя», говорит он, власть перешла к его родственнику Олегу, который в 882 г. обманом захватил Киев и объединил северную и южную Русь в одно государство со столицей в Киеве. Когда Олег «принял смерть от коня своего» (912), князем стал Игорь, названный летописцем сыном Рюрика. А когда Игорь был убит древлянами (945), править стала его вдова Ольга. Как видим, все первые правители Руси носят варяжские имена.
Основные аргументы норманнистов следующие:
1. Русь получила свое название от финского слова «руотси», которым в середине IX в. называли шведов.
2. Древнейшая летопись включает русов в число иных варяжских народов — шведов, урманов (норвежцев), англов и готов.
3. Большинство имен «русских» послов, зафиксированных в договорах с Византией (911, 944), имеют явно скандинавское происхождение (Карл, Инегелд, Фарлоф, Веремуд).
4. Все первые правители Руси носят скандинавские имена (Рюрик, Олег, Игорь, Ольга).
5. В западноевропейских «Бертинских анналах» отмечено, что около 839 г. византийский император отправил посольство к франкскому императору Людовику I Благочестивому, в составе которого находились представители «народа рос»; Людовик решил, что эти «росы» были шведами.
6. Византийский император Константин Багрянородный в своей книге «Об управлении империей» (ок. 950) приводит как славянские, так и «русские» названия днепровских порогов. Большинство «русских» названий — явно старонорманнского происхождения.
7. Исламские географы и путешественники IX—X вв. всегда четко отделяли «русов» от «сакалиба» (славян).
Среди видных украинских историков «старой школы» на позициях норманнизма твердо стоял Д. Дорошенко. По его мнению, пришельцы-варяги сыграли «роль завязи, роль цемента», скрепившего в одно целое разрозненные русские племена, объединившего их «в одну политическую систему, в одну державу». - 3. ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА. КИЕВСКАЯ РУСЬ
- На рубеже VIII–IX вв. у восточных славян складываются предпосылки для образования государства:
- 1) общественное разделение труда;
- 2) переход от присваивающего к производящему хозяйству;
- 3) появление профессиональных дружин, возглавляемых князьями.
- Таким образом, возникновение государства на Руси – явление исторически закономерное. Большинство историков связывают возникновение древнерусского государства с объединением политических центров в Новгороде и Киеве под единое руководство, осуществленное князем Олегом в 882 г.
- В исторической науке существуют две основные версии о происхождении древнерусского государства:
- 1) норманнская теория;
- 2) антинорманнская теория.
- Норманнская теория. Историки, придерживавшиеся этой версии, считали, что древнерусское государство было создано норманнами (скандинавскими викингами, которых на Руси называли варягами). Ее суть заключается в следующем: русское государство было создано выходцами из Скандинавии, варягами. В 862 г. славяне пригласили варяжского князя Рюрика с дружиной, он и стал основателем первой русской княжеской династии.
- Теория была широко распространена в XVIII–XIX вв. Авторами ее были ученые: Г. Байер, Г. Миллер и А. Шле-цер. Придерживались данной теории М.М. Щербатов и Н.М.Карамзин.
- Олег вел активную внешнюю политику. В 907 г. он подписал договор с Византией о привилегиях для русских купцов. Договор 911 г. регламентировал отношения двух стран по политическим и правовым вопросам.
- В 912 г. к власти пришел сын Рюрика, Игорь. В 945 г. Игоря убивают древляне из-за возложенной на них очень тяжелой дани. Правление Ольги (945–957) характеризуется установлением политических отношений с Византией. Ее сын Святослав (957–972) предпочитает громкую славу воина четкой политической линии правителя, он разгромил Хазарский каганат. Конфликтовал с Византией. Погиб в бою при внезапном нападении печенегов на его лагерь.
Язык –
основа любого этнического образования,
в том числе народности, но язык
является не единственным признаком
даюсчим возможность говорить о данном
этническом образовании как о народности.
Народность характеризуется не только
общностью языка отнюдь не устраняющей
местные диалекты но и единой территорией,
общими формами хозяйственной жизни, общностью
культуры, материальными и духовными общественными
традициями, бытовым укладом особенностями
психического склада так называемым ”
Национальным характером ”.
Народность складвается
на определенном этапе общественного
развития в эпоху классового общества.
Древнерусская народность не является
исключением из етого правила. Как мы уже
знаем истоки ее восходят к очень отдаленным
временам, складывание восточных славян
в особую ветвь славянства дотируется
VII – IX вв тоесть относится к тому времени,
когда образовывается язык восточных
славян, а началом формирования древнеруссакой
народности следует считать IX – X вв –
время возникновения на Руси феодальных
отношений и образования древне Русского
государства.
VIII – IX вв в исстории славянства
были временем разложения первобытно
общинных отношений. При етом переход
от одного общественного строя (первобытно
общинного ) к другому, более прогрессивному,
а именно феодальному обществу в конечном
счете был результатом развития производительных
сил, эволюции производства которая в
свою очередь в основном явилась следствием
изменеия и развития орудий труда, орудий
производства.
Наряду с развитием производительных
сил в области сельско хозяйственного
производства и усовершенствованием земледельческой
техники огромную роль в разложении первобытно
общинных отношений сыграло общественное
разделение труда, отделение ремесленной
деятельности от сельского хозяйства.
Когда же в общину проникло
разделение труда и члены ее стали каждый
в одиночкку пориизводством одного какого
нибудь продукта и продавать его на рынке,
тогда выражением етой материальной обособленности
товаро производителей явился институт
частной собственности.
Поселения становятся
центрами ремесленного производства и
обмена, превращаются в города. Города
вырастают на основе старых городищ времен
первобытного строя, возникают как ремесленно
– торговые поселения. Наконец княжый
острог нередко обрастает поселением
городского типа. Так возникли города
на Руси : Киев, Перьяславль, Ладога, Псков,
Новгород, Полоцк, Чернигов, Любеч, Смоленск,
Гуров, Червень и др.
Город явление характерное
не для первобытно общинного строя, а для
феодального строя. Город торговал с городом,
область с областью,горд с селом. По рекам
и сухопутным дорогам тянулись купеческие
караваны. По Неве, Ладжскому озеру, Волохову
озеру, Ловати и Днепру проходил водный
путь из “ варяг в греки ”. Торговые пути
вели чрез Карпаты в Ризу игерманские
города.
Рост торговли вызвал
развитие денежного обрасчения. На Руси
пользовались главным образом восточными
серебряными монетами, но встречались
и Византийские, и западно – европейские
монеты. Когдато на Руси в качестве денег
использовали меховые деньги представлявшие
собой кусочки меха (куны, ререзаны, погаты
и пр.). С течением времени их заменили
железные деньги которые сохранили старые
названия ( мордки, векши и пр.). С конца
Х века на Руси стали чеканить свою золотую
и серебряную монету. Затем чеканная монета
уступает место серебряным слиткам –
гривнам.
Торговля разлогала общину
способствуя еще большему укреплению
экономически могущественных семейств.
Господствующая верхушка в древнерусских
источниках выступает перед нами под названием
князей, дружинников, бояр, старой чади
и т.д. Выростает она из старой племенной
знати и из местной богатой верхушки.
1. проблема в том, что славяне выбрали князя не из своей среды, а позвали из за границы. таким обоазом первым правителем стал варяг Рюрик в 812 году. возникает вопрос, а кто создал государство славяне или этот пришлый князь.