Николай II: путь к трагическому концу

Рис. 3.3.1 Николай II с дочерьми Ольгой, Анастасией и Татьяной в Тобольске зимой 1917 года. 
 
 

3.4 Арест и убийство  царской семьи 

В апреле 1918 г. царскую семью взяли под  охрану уже советские комиссары. Они перевезли Романовых в  «столицу красного Урала» - Екатеринбург. Здесь царскую семью разместили в особняке инженера Николая Ипатьева, выселив хозяина. С семьёй оставалось пять человек прислуги. В июле охрану возглавил старый большевик Яков Юровский.

11 июля 1918 г. Николай записал в дневнике: «Утром к открытому окну подошли  трое рабочих, подняли тяжёлую  решётку и прикрепили её снаружи  рамы без предупреждения со  стороны Юровского. Этот тип  нам нравится всё менее… Начал  читать восьмой том Салтыкова». А вот следующая запись от 13 июля, последняя, за которой –  чистые страницы: «Алексей принял  первую ванну после Тобольска.  Колено его поправляется, но совершенно  разогнуть его он не может.  Погода тёплая и приятная. Вестей  извне никаких не имеем».

Царская семья почти не получала известий о политических событиях, а между  тем в стране разгоралась гражданская  война. На Екатеринбург двигались восставшие против большевиков Чехословацкий  корпус и казаки. Со дня на день большевики ожидали падения города.   

В ночь на 17 июля семью Романовых и их прислугу разбудили. «В городе неспокойно, - сказали им, - поэтому в целях  безопасности необходимо спустится  с верхнего этажа в нижний». Арестованным заявили, что вскоре все они будут  отправлены в другое место… Около  получаса ушло на одевание. Затем, ничего не подозревая, вниз спустились 11 человек: царская семья и четыре человека прислуги. Больного Алексея отец нёс  на руках, а внизу усадил на венский  стул. Великая княжна Анастасия держала  на руках маленькую собачку.

Затем в помещение вошли 11 чекистов. Один из них, Михаил Медведев, рассказывал: «Стремительно входит Юровский и  становится рядом со мной. Царь вопросительно  смотрит на него… Юровский на полшага  выходит вперёд и обращается к  царю…». Последующую фразу Я. Юровского  все участники казни передают по-разному. По одной версии, он произнёс: «Николай Александрович, Ваши родственники старались Вас спасти, но этого  им не пришлось, и мы принуждены Вас сами расстрелять». По другой – он сказал ещё проще: «Ваши друзья наступают на Екатеринбург, и поэтому Вы приговорены к смерти».

Царица  и великая княжна Ольга перекрестились. Доктор Евгений Боткин спросил: «Так нас никуда не повезут?». Николай  Александрович воскликнул только: «Что!? Что!?». Вслед за этим прогремели выстрелы. Стрельба длилась довольно долго. «Удивительно было то, - вспоминал Я. Юровский, - что  пули от наганов отскакивали от чего-то рикошетом и, как град, прыгали  по комнате». Позднее выяснилось, что  великие княжны носили нечто вроде  корсетов, в которых было зашито несколько килограммов бриллиантов. От них и отскакивали пули. Комнату  сплошь затянуло пороховым дымом, в  котором ничего не было видно.

Наконец стрельба прекратилась. М. Медведев вспоминал: «Вдруг из правого угла комнаты, где  зашевелилась подушка, - донесся женский  радостный крик: “Слава богу! Меня Бог  спас!”. Шатаясь, поднимается уцелевшая  горничная…». Кроме того, ещё оставались живы Алексей, три великие княжны и доктор Боткин. Выстрелив в них  ещё несколько раз, дело довершили  штыками. В Алексея чекистам пришлось выпустить более десятка пуль, прежде чем он скончался… Кроме  Романовых погибли: доктор Е. Боткин, лакей А. Трупп, горничная А. Демидова, повар Харитонов. Из всей прислуги пощадили только поварёнка Л. Сиднева, которого ещё утром отправили из Ипатьевского дома.

 Каждый  из чекистов добивался «чести  собственноручно расстрелять бывшего  царя» (Судя по всему, Николай  погиб от пули М. Медведева). Расстрел детей и прислуги  участники казни воспринимали  скорее как тягостную необходимость.  Два чекиста – латыша даже  отказались стрелять в великих  княжон. «Когда я распределял  роли, - вспоминал Я. Юровский, - латыши  сказали, чтобы я избавил их  от обязанности стрелять в  девиц, так как они этого  сделать не смогут. Тогда я  решил за лучшее окончательно  освободить этих товарищей участия  в расстреле как людей, не  способных выполнить революционный  долг в самый решающий момент…».

Спустя  несколько дней после казни Романовых, 25 июля 1918г., Екатеринбург, как ожидалось, пал. В город вошли Чехословацкий  корпус и войска сибирского правительства.     

    4. ПОСЛЕ СМЕРТИ 

4.1 Причисление к  лику святых 

С середины 20-х г.г. из Сербии начали поступать  предложения о причислении российского  императора к лику святых. В 1936 году, при закладе в Брюсселе Храма- памятника, царской семьи, сербский митрополит Досифей, выступая от имени Святейшего Патриарха, сказал: «Сербия чтит Государя Императора Николая II  как святого…» Во всех странах русского расселения и храмах, посещаемых русскими людьми, совершают панихиды по царской семье. Храмы-памятники воздвигнуты практически во всех странах света. Первым среди них считается Брюссельский храм Святого Праведного Иова Многострадального в память Николая II. Его закладка состоялась в 1936 году, а освящение в 1950 году. Величественные храмы–памятники сооружены в Шанхае, Сан-Франциско, Монморанси, под Парижем. В 1981 году они были прославлены Русской Зарубежной Церковью. У нас же на пути к канонизации возникло немало преград. Первый официальный отказ Русской Православной Церкви от прославления последнего российского императора прозвучал на Соборе 1997 году.  Аргументы были многочисленны: от расстрела мирной демонстрации в 1905 году до отречения от престола.  Сторонники канонизации утверждали, что царя убили атеисты-богоборцы, и он принял по-настоящему мученическую смерть христианина, в силу религиозных убеждений отказавшись сопротивляться убийцам. Решающим аргументом было высказывание митрополита Ювеналия – нет чудотворений.

Непрошло  и года – чудо свершилось. Иконы  с изображением Николая II начали плакать, а больные, помолившиеся лику императора – исцеляться. По поводу канонизации нет единого мнения. Одна часть общества считала и считает канонизацию исключительно политическим решением. Другая часть уверена в том, что Романовы, безусловно, достойны  быть причисленными к лику святых, тем более, что советская власть, по их мнению, убила не полковника Романова, а живой символ русского православия.

В августе 2000 г. Архиерейский Собор Русской православной церкви признал, что в государственной и церковной деятельности последнего российского императора самой по себе нет оснований для его канонизации, но христианское терпение страданий после ареста и мученическая кончина царя и его членов семьи делают возможным их прославление в лике святых страстотерпцев, подобных святым князьям Борису и Глебу, Андрею Боголюбскому, царевичу Дмитрию. Так Россия получила новых святых в лице бывшего императора Николая II и его семьи. 

Рис. 4.1.1 Икона святых Царственных мучеников 
 
 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

Парадоксы  личности  и  царствования  Николая  II   можно объяснить объективно существовавшими противоречиями российской   действительности  начала XX века, когда мир вступал в новую полосу своего развития, а у царя не  хватило  воли  и  решимости  овладеть  ситуацией.   Пытаясь   отстоять "самодержавный принцип", он то шел на небольшие уступки,  то отказывался  от  них.  Удивительным   образом   натура   последнего   царя соответствовала сущности режима: избегать изменений.

В результате режим загнивал, толкая страну к  пропасти. Отвергая и  тормозя

реформы, последний царь способствовал началу социальной революции, которая не могла не нести в себе всего того, что накопилось в российской жизни  за многие десятилетия ее угнетения. Это  следует  признать  и  при

абсолютном  сочувствии к судьбе царя, и при  категорическом его неприятии.

В  критическую  минуту  февральского  переворота  генералы  изменили

присяге и принудили царя к отречению.  Потом  Временное  правительство  по политическим расчетам нарушило принципы гуманизма, оставив отрекшегося царя в  революционной  России, свергнувшей  самодержавие.  И,наконец,   классовые интересы, как они понимались в разгоревшейся гражданской войне, взяли верх над нравственными соображениями.  Итогом  всего  этого  стало  убийство императора.

Трагичность последнего императора,   по   всей   вероятности,   правильнее рассматривать в контексте мировой  истории  с  позиций  ее  поступательного  движения. Николай II сам выбивал  почву из-под своих ног. Он упрямо защищал свои позиции, не шел на серьезные  компромиссы и этим  создал  условия  для революционного  взрыва.  Не  поддержал  он и либералов, стремившихся предотвратить революцию в надежде на уступки царя. И революция свершилась.

1917 год  стал роковым рубежом в истории  России, вместе со смертью династии Романовых уходила в небытие эпоха. 
 
 
 

      СПИСОК  ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 
 
 

1. Боханов А. Н. Император Николай 2/ А. Н. Боханов. – М., 2001. – 567с. 

2. Буранов Ю.А. Романовы: Гибель династии/ Ю.А. Буранов. – М.,2000. – 447с. 

3. Керенский А. Ф. Трагедия династии Романовых/ А. Ф. Керенский. – М., 2005. – 208с. 

4. Кулюгин А. И. Правители России/ А. И. Кулюгин. - М.,2005. - 461с. 

5. Радзинский Э. С. Господи...спаси и усмири Россию/ Э. С. Радзинский. – М., 1993. – 479с. 

6. Шацилло К. Николай II: путь к трагическому концу / К. Шацилло// Свободная мысль. – 1998. - №7. – С. 73-74. 

7. Википедия : портал

    [электронный ресурс]. - Режим доступа: 

    http://ru.wikipedia.org/ - Загл. с экрана. 

8. Хронос – всемирная история в интернете: портал

    [электронный ресурс].- Режим доступа:

    http://www.hrono.info/ - Загл. с экрана.