Контрольная работа по "Отечественной истории"

Марфа Посадница – вдова новгородского посадника И.А. Борецкого. Возглавила атимосковскую партию новгородского боярства. После присоединения Новгорода к Московскому великому княжеству в 1477 году взята под стражу и отправлена в Москву.

Нил Сорский – (в миру Николай Майков) (ок. 1433—1508), церковный деятель, идеолог и глава нестяжателей. Развивал мистико-аскетические идеи в духе исихазма (личное переживание веры, нравственное самоусовершенствование и т.п.). Требовал от монахов следовать евангельскому тезису — “не трудящийся да не ест”. Противник церковного землевладения, выступал за реформу монастырей на началах скитской жизни и личного труда монахов.

Пересвет – (?—1380), герой Куликовской битвы, монах Троице-Сергиева монастыря. Его поединок с татарским богатырём Темир-мурзой, в котором оба погибли, стал началом сражения.

Сергей  Радонежский – (1314-1392) Сын ростовского боярина, Варфоломей (в монашестве Сергий) с детства выбрал путь служения Богу, практического осуществления учения Христа. Став взрослым, Варфоломей (Сергий) ушел в лес, где построил себе келью-избушку. Он прожил в ней несколько лет, все делал своими руками, питался скудно, часто голодал и проводил долгие часы в молитвах. Постепенно слава о молодом отшельнике распространилась по округе, и около Сергия собралось несколько его сподвижников. Из этого небольшого поселения в дальнейшее образовался знаменитый Троице-Сергиев монастырь. Сергий Радонежский был одним из реформаторов монастырской жизни, введя в своем монастыре суровый общежительный устав: в монастыре не было места имущественному неравенству, безделью, пьянству, нарушениям правил церковной службы. Сергий был и религиозным политиком, духовником Дмитрия Донского, выполнял важные поручения митрополита Алексия. Но огромная слава и известность Сергия связаны, прежде всего, с его подвижничеством, безукоризненным следованием нравственным принципам. Для людей своего времени он был нравственным идеалом, к которому тянулись все здоровые силы русского народа, вокруг которого складывалось национальное самосознание, чувство единства всего православного русского народа, и не случайно Сергий Радонежский является одним из самых почитаемых русских святых вплоть до настоящего времени.

Софья Палеолог – Зоя Палеолог (умерла 7.4.1503), племянница последнего византийского императора Константина XI Палеолога, с ноября 1472 жена великого князя Ивана III Васильевича. Имя Софьи она получила в России. Брак с Софьей Палеолог Иван III использовал для укрепления престижа Руси в международных отношениях и авторитета великокняжеской власти внутри страны.

Тохтамыш – (г. рождения неизвестен — умер 1406), золотоордынский хан, потомок хана Джучи. В 10-х гг. 14 века с помощью Тимура завоевал области в южном Казахстане и бассейне р. Сырдарьи. В 1380 году Тохтамыш, воспользовавшись поражением Мамая в Куликовской битве, воцарился в Орде. Он пресек внутренние смуты и за первые семь лет правления сумел восстановить государственное единство Золотой Орды. Тохтамыш опустошил земли Московского княжества, в 1382 году обманом взял Москву, разграбил и сжёг её. В 1389—95 гг. вёл борьбу с Тимуром, за обладание землями в Закавказье и Средней Азии, закончившуюся поражением Тохтамыша. Он потерял владения восточнее реки Волги. В 1398—99 гг. потерпел поражения от хана Заволжской Орды Темир-Кутлуя. Убит сибирским ханом Шадибеком.

Узбек – Султан Мухаммед (год рождения неизвестен — умер 1342), хан Золотой Орды (правил в 1313—1342). В январе 1313 г., после смерти хана Тохты, Узбек воцарился в Золотой Орде. Ввёл ислам как государственную религию и преследовал всех инаковерующих. Опираясь на мусульманскую религиозную организацию, Узбеку удалось ликвидировать феодальные распри в Орде и добиться её подъёма. Опасаясь усиления Руси, Узбек постоянно разжигал вражду между русскими князьями. Против тверского князя Михаила Ярославича, стремившегося объединить под своей властью русские земли и освободиться от монголо-татарского ига, Узбек в 1317 г. выдвинул на великое княжение Владимирское московского князя Юрия Даниловича, женив его на своей сестре Кончаке. Узбек дал Юрию татарское войско, но Михаил разбил войска Юрия. Тогда Узбек вызвал Михаила на суд в Орду и убил его. В 1327 г. Узбек с помощью московского князя Ивана I Даниловича Калиты жестоко подавил антиордынское народное восстание в Твери и опустошил Тверское княжество, после чего разделил основные территории Северо-Восточной Руси на две части, отдав их московскому и суздальскому князьям. В 1339 г. Узбек по наущению Ивана Калиты убил тверского князя Александра Михайловича с сыном Федором. Узбек вёл также активную политику на юге. В (1319-1335) он совершил походы на Арран — владение Хулагуидов на территории современного Азербайджана.

Феогност – (? — 11 марта 1353 г. Москва) — святой, митрополит Киевский и всея Руси, родом грек, преемник святого митрополита Петра. Получив посвящение в Константинополе в 1328 г., Феогност поселился в Москве. В 1329 году он посетил Новгород и объявил оттуда анафему псковичам, принявшим к себе опального князя тверского Александра Михайловича.

При Феогносте  митрополит Петр был причислен к  лику святых. Феогносту удалось закрыть  открытые было митрополии литовскую и галицкую, но последняя в 1337 — 38 гг. вновь была открыта и существовала до 1347 года.

Феофан  Грек – (около 1340 – после 1405), живописец, работавший в Византии и Древней Руси. Писал фрески, иконы, миниатюры. Исполнил ряд росписей в церквах в Константинополе, Галате, Халкедоне, Кафе (Феодосия). На Руси расписал Спаса на Ильине церковь в Новгороде (1378), вместе с Симеоном Чёрным – церковь Рождества богоматери (1395), Архангельский собор (1399), вместе с Андреем Рублёвым и Прохором с Городца – Благовещенский собор (1405) – все в Московском Кремле. Работал также в Серпухове, Нижнем Новгороде и, возможно, в Коломне и Переславле-Залесском. Феофан Грека приписывают иконы деисусного чина иконостаса Благовещенского собора в Московском Кремле – "Спас", "Богоматерь", "Иоанн Предтеча", а также "Архангел Гавриил", "Апостол Павел", "Иоанн Златоуст" (с помощниками). Для произведений Феофана Грека характерны одухотворённая патетика образов, драматическая динамика и оригинальность приёмов письма, смелая живописность, сочетающаяся с мастерством пластической лепки и чётким конструктивным рисунком.

Ягайло - великий князь литовский в 1377—92 (с перерывом), король польский с 1386 года, родоначальник династии Ягеллонов. Сын Ольдгера. В Великом княжестве Литовском вёл борьбу за власть со своим дядей Кейстутом, завершившуюся в 1382 году пленением и убийством Кейстута; опирался на помощь Тевтонского ордена. Браком Ягайло с польской королевой Ядвигой была оформлена польско-литовская Кревская уния 1385г. Оппозиция унии со стороны литовских феодалов вынудила Ягайло в 1392г. передать власть в Литве Витовту.  

3. Что означают эти названия, с какими событиями связаны соответствующие географические пункты?

Грановитая  палата – одно из зданий Кремля Московского. Построена в 1487-1491 гг. итальянскими архитекторами М. Фрязипом и П. Солари. Использовалась как зал для торжественных приёмов. Своё название Гранитовая палата получила из-за отделки гранями её восточного фасада, выходящего на сборную площадь.

«Задонщина» - памятник древнерусской литературы конца 14-15 вв., посвященный победе русских войн, возглавляемых великим князем Московским Дмитрием Ивановичем (Дмитрием Донским) и его двоюродным братом Владимиром Андреевичем, над монголо-татарскими войсками правителя Золотой Орды Мамая;

Касимов – один из древнейших городов Рязанского края, богатый памятниками национальной культуры. Возникновение города относится к 1152 году, когда первые летописи упоминают Городец Мещерский (располагается несколько ниже по течению Оки). По повелению князя Юрия Долгорукого Городец Мещерский был превращён в крепость, которую в 1376 году разгромили татары. Свое современное название город получил во второй половине 15 века. Именно в этот период великий князь московский отдал Городеей Мещерский в удел казанскому царевичу Касиму. В 1773 году Касимов стал уездным городом Рязанского наместничества.

Китай-город – предположительно от слова «кита» — связка жердей или прутьев, применявшихся при строительстве дерево-земельных укреплений — исторический район Москвы, включавший Красную площадь и кварталы, примыкавшие к Кремлю. Часть его вдоль Москвы-реки называлось Зарядье. Был ремесленно-торговым посадом. В 1535—1538 гг. окружен каменной стеной с башнями и воротами. Архитектурный памятник 17-20 вв.

Куликово  поле – (Мамаево или Донское побоище) – сражение войск русских княжеств с ордынцами 8 сентября 1380 года на Куликовском поле  между реками Дон, Непрядва и Красивая Меча на территории, в настоящее время относящейся к Кимовскому и Куринский районам Тульской области.

Непрядва – река Тульской губернии, правый приток Дона. У ее берегов 1380 года произошла Куликовская битва.

Судебник  Ивана III – в 1497 году был принят новый свод законов единого государства. Включил 68 статей и отражал усиление роли центральной власти в государственном и судопроизводстве страны. Судебник узаконил единую систему государственных органов, единую систему государственного устройства, ограничил права крестьян менять помещиков («Юрьев день»). 

Успенский собор – православный храм, расположенный на Соборной площади Московского Кремля. Сооружён в 1475-1479 гг. под руководством итальянского зодчего Аристотеля Фиораванти.

Флорентийская уния – соглашение, заключённое на соборе во Флоренции в июле 1439 года об объединении католической и православной церквей на условиях признания православной церковью католической догматики и главенства папы римского при сохранении православных обрядов. Акт об унии подписал русский митрополит Исидор, однако русское духовенство и великий князь Василий II Тёмный отказались принять Флорентийскую унию, Исидор был низложен.

«Хождение за три моря» - памятник древнерусской литературы 15 века, записки тверского купца Афанасия Никитина о его путешествии в Индию (1466-1472).

Хронограф Пахомия Логофета – Пахомий Логофета составитель первоначальной редакции Русского хронографа. Автор житий московского и новгородских святых (Сергея Радонежского, митрополита Алексея, Варлаама Хутынского и др.), а также многочисленных «похвал» и «служб» святым, написанных по заказу светских и духовных властей.

Юрьев день – 26 ноября – дата, с которой в России связывалось осуществление права перехода крестьян от феодала к феодалу. В общегосударственном масштабе выход крестьянский был ограничен в Судебнике 1497 г. двухнедельным периодом – по неделе до и после Юрьева дня.  

4. Назовите термины, обозначающие следующие исторические явления:

1. Небольшое  крестьянское поселение, созданное  в ходе освоения новых земель – починок.

2. Монастырь,  возникший в отдаленных, малонаселенных  местах – пустынь.

3. Единица  податного обложения на Руси  в 13-17 вв. – соха.

4. Система  зависимости крестьян от феодалов, включающая запрещение им уходить  от своих господ – крепостное право.

5. Плата,  которую крестьяне были обязаны  внести в случае перехода к другому господину – пожилое.

6. Мелкие  землевладельцы, получавшие землю за службу – помещики.

7 . Право  вассала на переход к другому господину – право отъезда.

8. Участники  заседаний Боярской думы (помимо думных бояр) – 12 окольничих, 5-12 бояр.

9. Административно-территориальные  единицы в Московском государстве – волость, стан, уезд, конец.

10. Должностное  лицо, управлявшее административно-территориальной единицей – волостель.

11. Должностное  лицо в формирующемся бюрократическом аппарате, чиновник (писец) – дьяк.

12. Свод  правовых норм – судебник.

13. Течение  в Русской православной церкви, выступавшее за сохранение ее богатств - иосифляне.

14. Течение  в Русской православной церкви, выступавшее против сохранения ее богатств, за аскетизм – нестяжательство. 

5. Вспомните имена или названия:

1. Князь,  выдающийся полководец, потомок  которого стал основателем династии московских князей – Юрий Долгорукий.