Карбонарии в Италии

      Предполагалось, что первая вспышка революции  произойдет в Апулии в провинции  Терра д’Оранто, именно этот район был центром действий «бандитских отрядов». Затем к восставшим должны были присоединиться Барии, Фоджи, Молизе и других прилегающих территорий. После этого армия повстанцев, по плану, должна была выступить в Неаполь. Часть восставших также должна была высадиться в Марке и начать революцию в Папской области.

     Но  правительству стало известно о  планах этого восстания. Агенты полиции, засланные в венты, убедили карбонариев  перенести выступление на февраль 1818 года. В это время в Апулию в Терра д’Орнато были отправлены карательные отряды для подавления «бандитских отрядов». После расстрела их лидеров в этом регионе была создана специальная военная комиссия, уничтожившая сотни карбонариев.

     После провала этой революции был разработан новый план, намечавший восстание  на 1819 год, но из-за отсутствия руководителя он так и не был воплощен в жизнь. Однако влияние карбонариев росло, а недовольство жителей усиливалось. Возникали новые венты (к примеру, «Сыновья храбрости», «Друзья справедливого порядка»).

     Активность  карбонарского движения юга Италии еще больше возросла в 1820 году под влиянием известий о начале революции в Испании. Высокая вента Неаполя готовилась к восстанию, намечавшемуся в Неаполе. Было решено арестовать короля, если он не согласится дать конституцию. Была установлена тесная связь между участниками вент Салерно и Неаполя. Правительство узнало о готовящейся акции, несколько руководителей вент были взяты под стражу, из-за чего была перенесена дата и место восстания. Но последовали новые аресты.

     Заговоры  карбонариев не имели никаких результатов. Из-за отсутствия профессионализма тайных организаций полиция всегда узнавала о готовящихся революциях. У общества по-прежнему не было сильного руководителя, способного повести за собой все многочисленные ячейки. Тем не менее, венты уже стараются наладить более тесные связи друг с другом, чтобы обеспечить более удачные выступления. Появляется также и иерархичность вент, начинается агитация населения – манифесты, листовки. Все это говорит о том, что организованность карбонарского движения росла, укреплялось взаимодействие между разными вентами. Создавались планы, направленные на ультиматумы королю, на достижение своих целей. 

Деятельность  карбонариев в  Папской области.

      После возвращения Папы Пия VII в Рим в 1814 году⁷ была восстановлена монополия духовенства на управление. Реакционная политика в сочетании с экономическим кризисом вызывала глубокое недовольство со стороны населения. Отмечался значительный рост оппозиционных сил. Он выражался, прежде всего, в активизации конспиративного движения, в котором значительное место наряду с карбонариями занимали гвельфы. Это общество получило наиболее широкое распространение именно в период начала Реставрации и по своим целям и структуре имело сходства с карбонариями. С осени 1816 года эти две организации установили тесный контакт и начали совместную деятельность.

      Совместно ими был разработан план восстания, которое должно было распространиться на все Папское государство и  Северную Италию. Началось активное распространение  прокламаций, рассчитанных на привлечение в свои ряды простого населения. Как правило, листовки носили демагогический характер и содержали в себе призыв к активному действию: «Народ! Когда Господь хочет наказать вас, он подчиняет вас варварскому и тираническому правлению попов. Когда он хочет наградить вас, он дает вам силы свергнуть иго его тирании. Вы достаточно страдаете от голода и болезней. Пришло вам время освободиться от этих зол. Беритесь за оружие, объединяйтесь с нами, восставайте против правителей. Убивайте богачей, отнимайте у них имущество! Вы по праву измените свою судьбу. Итак, народ, к оружию, к оружию, к оружию!».

      Но  предатели выдали планы заговорщиков властям, последовали массовые аресты, восемь руководителей восстания  были приговорены к смертной казни, замененной впоследствии на пожизненное заключение в Крепости Святого Ангела в Риме. Репрессии, последовавшие после раскрытия заговора, только способствовали координации действий гвельфов и карбонариев. В октябре 1817 года в Болонье во дворце князя Эрколани было оформлено объединение карбонариев и гвельфов на основе принятой ими Латинской Конституции. Согласно этому документу,  карбонарские венты подчинялись высшим органам – трибунатам, подчинявшихся в свою очередь высшему учреждению – Сенату из пяти сенаторов. Они находились в Риме и должны были осуществлять верховное руководство обществом. Именно им принадлежало право определять план действий тайной организации. Всем членам организации было предписано принять древнеримские имена.

      Жестокие  преследования со стороны властей мешали организации крупных заговоров в течение 1818-1819гг. в ответ на это карбонарии прибегли к тактике политического террора: в городке Фермо были убиты президент уголовного суда и комиссар полиции, в Мачерате – начальник жандармерии.

      Принципиально новым ходом для карбонариев стала пропаганда с помощью подпольных изданий («Quadragesimale italiano» - «итальянский постник» - издавался в Форли, «raccogliatore italiano» - «итальянский сборщик» и «Illuminatore» - «просветитель» - в Болонье). В большинстве статей этих газет присутствовала критика папского правительства и местной администрации, обличалась продажность духовенства, его неспособность к управлению государством. Главной идеей была несовместимость религиозной и политической власти в одних руках. Второй важной особенностью были призывы народа к действию.

      Говоря  в целом, в деятельности карбонариев  Папской области новыми ходами можно  считать обширную пропаганду путем  листовок и подпольной печати. Значимым ответом на репрессии стал политический террор. Важно также и учреждение Конституции – документа, определявшего порядок взаимодействия вент, окончательно сформировавшего иерархичность карбонарской организации. 

Деятельность  карбонариев в  Ломбардо-Венецианской области и Пьемонте.

      Этот  регион после Венского конгресса оказался присоединенным к Австрии. Не территорию были введены войска, усилился налоговый гнет, и увеличились таможенные пошлины. Поэтому антиавстрийские настроения в этом регионе лишь усиливались с каждым нововведением австрийского руководства. Важно отметить, что свое распространение на этой территории карбонарские венты получили лишь после присоединения к Австрийской империи. В 1817 году появились первые значительные венты в Венецианской области, подчиненные высокой венте в Болонье. В 1819 году бывший студент Неаполитанской академии карбонарий Пьеро Марончелли создал в Милане карбонарскую венту.

      Особенностью  Ломбардо-Венецианской области является то, что национально-освободительное  движение проявилось не столько в  развитии тайных обществ, сколько в широком либеральном движении. Это был протест народа на попытку германизации итальянского населения этих областей. Все эти события дали толчок развитию культуры, появился итальянский романтизм, отличительной чертой имевший ярко выраженный гражданский характер. Издавался журнал «Conciliatore» («просветитель»), статьи для которого писали видные литераторы – Сильвио Пеликко, Пьетро Борсьери и другие. Политические вопросы переносились в область литературы. Из-за действий цензуры журнал был закрыт.

      Политика  короля Виктора Эммануила I⁸ в Пьемонте была крайне реакционной, что вызывало сильнейшее недовольство со стороны буржуазии. Это способствовало развитию движению карбонаризма: возникали венты в Турине, Генуе, Верчелле и многих других крупных и мелких городах. Ими руководила высокая вента Алессандрии. Однако карбонарское общество в Пьемонте было под влиянием «Общества адельфов» - «Общества высокодостойных мастеров». Эта организация появилась в эпоху наполеоновского господства, к его деятельности был причастен Буанаротти. «Церкви высокодойстойных мастеров» находились и в Пьемонте, и во всей Ломбардо-Венецианской области, и даже в Папском государстве. Руководили ими синоды из трех человек, подчинявшихся центру – «Великой тверди», находившемуся в Женеве. Связь синодов и центральной организации осуществлялась благодаря «дьяконам». Впоследствии политические цели Буанаротти и карбонариев разойдутся, но в рассматриваемый период они весьма близки.

      Говоря  в целом о ситуации в Ломбардо-Венецианской области, можно заявлять о том, что в этом регионе деятельность карбонариев была не столь  заметна. Гораздо большей популярностью пользовались либеральные течения. Произошел подъем культуры, свидетельствовавший об укреплении национального самосознания итальянцев, живших на территории, присоединенной к Австрии. Те венты, которые создавались в разных городах, не были центрами тайной политической жизни и не имели особого влияния. 

      Одной из причин, приведших к провалу  многих карбонарских заговоров во всех итальянских государствах, было отсутствие достаточной координации действий между отдельными вентами в масштабах каждого из государств. Тем более слабыми были связи между карбонарскими организациями из разных государств. Хотя такие связи и существовали, они носили слабый и зачастую непродолжительный характер. Это было основной причиной, почему карбонариям не удалось добиться масштабного успеха: организация была многочисленной, сторонниками были сотни тысяч людей разных классов и сословий, но не было самого главного – координации. Единичные выступления легко подавлялись властями. Уровень пропаганды среди крестьян был недостаточен, карбонарии верили, что народ уже был настолько недоволен сложившейся ситуацией, что в любой момент был готов поднять восстание.  

Глава III. Организационная структура и идеология карбонаризма.  

     Создателями и главными участниками карбонарских вент были представители буржуазии. Видное место среди них занимали судьи, адвокаты, врачи, литераторы. Но особенно широким в движение карбонариев  было участие представителей армейской среды. В первую очередь, это касалось Неаполитанского королевства. Большинство младших офицеров были участниками тайных организаций, в армии создавались «филиалы» вент. Доля дворянства по сравнению с другими классами была невелика, гораздо больше представителей этого класса было в Северной Италии в либеральном движении, на котором мы подробно останавливались в ходе нашей работы. Роль духовенства была важна для распространения карбонаризма среди низших слоев – крестьянства и ремесленничества. Как правило, к карбонариям примыкали низшие чины церковной иерархии, работавшие непосредственно с людьми.

      Осознав необходимость работы с широкими массами населения, руководство  стремилось адаптировать свои идеи для  понимания простых людей. Широкое обращение к христианским доктринам имело большое влияние на религиозных жителей Папского государства и Южной Италии. Другой важной чертой был сравнительно легкий прием на низшую ступень карбонарской иерархии, при котором было совершенно не важно сословное происхождение человека. Однако все это привело к созданию т.н. «карбонарской толпы» - огромного количества простолюдинов, слабо понимавших цели движения. Их участие во многих случая ограничивалось лишь уплатой символических взносов и посещением собраний. Отчасти это объясняет провал революционного движения 1820-1821гг., о котором речь пойдет ниже.

      Этот  период был кульминационным в  развитии карбонаризма. К этому моменту  за период Наполеоновского господства и эпоху Реставрации сформировались более-менее четкие принципы их идеологии, схожие для всех итальянских государств. Карбонарии использовали масонскую технику создания тайного общества, хотя их идеология не имела ничего общего с масонской. Важной чертой организации была иерархичность. Поначалу существовало две степени посвящения: ученик и мастер, позднее появилась степень Великого мастера. Однако после репрессий, которые постоянно обрушивались на карбонариев, эта третья степень была заменена семью, вероятно, для маскировки главных целей движения. Главным условиям вступления в общество было сохранение Тайны. Существовали специальные клятвы посвящения, которые приносили участники движения, переходя из ступени на ступень.

      Первой  ячейкой карбонариев была вента (от «vendita» - «лавка» в средневековом значении – так называли лавчонки, где торговали углем). Несколько соседних вент подчинялись материнской (их должно было быть минимум три). Эти венты, в свою очередь, подчинялись великим вентам, находившимся в крупных городах (Неаполь, Салерно, Анкона и другие). Контакты между вентами различных уровней осуществлялись при помощи детальных шифров, паролей, специальных знаков.

      Все должностные лица в венте определялись большинством голосов. Заседанием руководили Великий мастер, два его ассистента и церемонимейстер. При вступлении каждому новому члену организации выдавался диплом с печатью венты (как правило, с аллегорическими изображениями). Особым символом карбонариев была лента из трех цветов: голубой, красный и черный, символизировавшие три основные стадии сжигания угля – дым, пламя и уголь. Вторым смыслом этих цветов для итальянских карбонариев были: для голубого – надежда, для красного – добродетель, для черного – вера.

      Средства  венты складывались из взносов, которые  по мере сил делали все участники. Еще одним способом пополнения «казны» были штрафы за те или иные дисциплинарные провинности (неявка, опоздание и т.д.). Таким образом, можно говорить о том, что карбонарии взяли организационные основы и внешние ритуалы у масонов: таинственность, сложная иерархия с разной степенью посвященности, ритуалы вступления в общество и другие.

      Идеологические  же основы карбонаризма следует искать, прежде всего, у ордена баварских  иллюминатов. Основной их идеей было создание общенародной конспирации  путем привлечения на свою сторону представителей всех слоев населения с последующим созданием идеального государства на принципах равенства и естественной свободы. Для карбонариев не была чужда и идея морального очищения, также заимствованная у иллюминатов. Не случайно среди названий вент были такие, как «Добродетель», «Любовь к добродетели» и другие. Издатели подпольной карбонарской газеты «Illuminatore» основной своей целью видели в распространении идей добра. Но в этой идее морального очищения, подготовки низших слоев карбонариев и заключалась их пассивность – им не раскрывали истинных целей карбонаризма. Лишь тем, кто достиг высших ступеней, раскрывались и политические, и социальные цели движения.