Эпоха Ивана Грозного

    И как вывод, Карамзин говорит: - «Таков был царь! Ему ли, должны мы наиболее удивляться? Если он не всех превзошел  в мучительстве, то его поданные превзошли всех в терпении, ибо считали власть государеву властию божественною и всякое сопротивление беззаконием; приписывали тиранство Иоанна гневу небесному и каялись в грехах своих; с верою, с надеждою ждали умилостивления, но не боялись и смерти, утешаясь мыслию, что есть другое бытие для счастия добродетели и что земное служит ей только искушением; гибли, но спасли для нас могущество России: ибо сила народного повиновения есть сила государственная». 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Заключение 

    Н.М. Карамзин связывает политическую деятельность Ивана Грозного в основном с особенностями  его личности и со спецификой его  мировоззрения. Из недостатков Грозного Карамзин выделял "самовластие, соединенное  с робостью и низостью духа" которыми он объяснял "непомерную горячность, недоверчивость и суровое мщение". Внутреннее противоречие и двойственность характера Ивана Грозного, с точки  зрения Карамзина, заключались в  противопоставлении его недостатков "проницательному и дальновидному  разуму". 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Список  литературы

1. История России с древнейших времен до конца XVII века. М., 2004.
2. Карамзин Н.М. Предания веков. - М: Правда, 1988.
3. Шмидт С.О. «История государства Российского»в культуре дореволюционной России // Карамзин Н.М. История государства Российского.Т.4