История русских городов

    Конец XVII в. был отмечен тяжелейшим кризисом для Украины, но на Киеве это не особенно отразилось. Город растет. Начинается застройка в Сторону  Лукьяновки. Прокладывается Кирилловская улица (теперь ул. Фрунзе). В конце XVII- начале XVIII вв. начинается новый всплеск  строительства церквей. Строились  они в основном на деньги богатых  козаков. Архитектурный стиль этих построек так и стал называться - "козацкое барокко". Особенно много  церквей на Украине было построено  во время гетьманства Мазепы. К  сожалению, большинство этих построек (правда, в основном это были не религиозные  постройки) было снесено по приказу  Петра I, когда после Полтавской битвы  уничтожали все связанное с Мазепой. Вообще правление Петра I было вехой, как для Киева, так и для  всей Российской империи. В это время  наблюдается резкий экономический  подъем, увеличение военной мощи государства. Петр I считал Киев важнейшим стратегическим пунктом, поэтому в 1707 году при его  непосредственном участии была заложена Печерская крепость. Уже в 1709 году там находилось до 5 тысяч войска. В том же году киевские войска, состоявшие в основном из козаков, получают приказ готовиться к обороне от шведов. Но последние обходят город. В XVIII веке происходит долгожданное объединение двух частей Киева: Печерска и остальной части города. Начинают застраивать Липки. С конца XVIII века и по сей день этот район считается элитным. В 1797 году появляется первое здание на Хрещатике. С середины XIX века - это центральная улица города

    В XIX в. продолжается территориальный  и экономический рост города. Строятся новые дома, прокладываются улицы. Особенно бурно заселяются территории прилегающие  к Хрещатику. Как элитный район  окончательно оформляются Липки. Наблюдается  значительный рост производства.

    Одной из бед Киева остаются частые пожары. Особенно часто они возникают  на Подоле, Печерске. Эти районы являются легкой добычей для огня - в основном это деревянные районы, где дома не отделяются друг от друга, а стоят  стена к стене. Последний из крупнейших пожаров в Киеве случился в 1811 году. Подол горел три дня, густой дым был виден на расстоянии 130 км от города. После пожара на Подоле осталось только две улицы которые  не пострадали от огня - Волошская и  Межигорская. Несмотря на это, район  быстро восстанавливался.

    Но  у Киева было и его главное  и важнейшее предназначение - религиозный  и духовный центр Российской империи. Митрополия уже давно была перенесена в Москву, но Киев по-прежнему привлекал  десятки тысяч паломников каждый год. Город был Меккой православных христиан, поражал своим обилием  церквей, монастырей, но самыми главными святынями православия по праву  считались Киево-Печерская лавра  и Софиевский собор. В лавре находилось большее количество мощей святых, чем в любом другом храме в  мире, мироточивые главы. Но жемчужиной Киево-Печерской лавры и всего  киевского зодчества был Успенский  собор, именно с него подавляющее  большинство паломников начинало знакомство с достопримечательностями Киева. Рядовому провинциальному жителю Российской империи на всю жизнь запоминался величественный город на горах.

    В 1871 году открыли первый постоянный цепной мост через Днепр, самый длинный  на то время в Европе, появилось  постоянное здание для цирка (на ул. Городецкого). Губернаторы постоянно  пеклись о достойном виде города. В конце XIX - начале XX вв. Киев был  одним из самых красивых и благоустроенных  городов Европы - " жемчужиной в  оправе царской короны".

    В начале XX века ситуация в Киеве обостряется. В то время вся Российская империя  переживает острый экономический кризис, связанный с русско-японской войной и неурожаями 1902-3 годов. Но Киев по сравнению  с Москвой и Санкт-Петербургом  чувствует себя более спокойно. Волнения в среде рабочих были и в  Киеве, но масштаб их был куда меньше чем в столицах.

    О событиях Февральской революции  в Киеве узнали только 1 марта 1917 года - все каналы связи какое-то время не работали. В Киеве сразу  формируется временное правительство - все высшие должности стали выборными. Правительство стало называться Центральной радой. Президентом  ее стал Михаил Грушевский. Хотя формально  Центральная рада и была высшим органом  на Украине, власть ее не распространялась дальше Киева - отсюда ее слабость. Вместо того чтобы формировать свою армию  и пытаться отстоять Украину Центральная  рада выпускала универсалы, в которых  провозглашала независимость Украины, законы о земле, объявляла о демобилизации  и т. д., - дело, несомненно, нужное, но без реальной военной силы бесполезное. Показательный случай - когда Красная  армия во главе с Муравьевым была под Киевом (1919 год) Центральная рада, вместо того чтобы пытаться организовать отряды сопротивления большевикам, лихорадочно готовила закон о  частной собственности. В итоге  большевики заняли город. Был устроен  первый за время гражданской войны  погром в городе. За первый день в  Киеве было расстреляно более 3000 человек, среди которых все высшее духовенство города, интелегенция. Большевики продержались в столице три недели. На смену им пришел гетьманат. Гетьманом был выбран Петр Скоропадский. Пытаясь защитить страну от большевиков, Скоропадский пытался заручиться военной поддержкой Германии давая взамен продукты, золото. Но Германия была в то время плохим союзником - после I мировой войны военный потенциал Германии был практически равен нулю. Власть Петра Скоропадского длилась 7 месяцев - до декабря 1919 года. На смену ему пришла Директория - новая версия Центральной рады. Ее власть также была не долгой. В течении 1920-21 годов Киев десятки раз переходил из рук в руки. Его попеременно занимали петлюровцы, большевики, белогвардейцы, белополяки. Погромы в городе стали обычным делом. В зависимости от своих воззрений, армии вырезали ту часть населения Киева, которая им особенно не нравилась, особенно часты были еврейские погромы.

    В 1921 году Украина входит в состав СССР. О кровавой власти большевиков  на Украине написано много. Чего только стоит искусственный голод 1933 года, продразверстка.

    Больше  всего досталось населению Киеву  от большевиков в 30-х годах. Тогда  начались массовые репрессии. Тогда  же сильно пострадал сам город. Было уничтожено огромное количество прекрасных храмов. Стерта с лица земли Десятинная, Никольская церковь, Флоровский монастырь, строения Выдубецкого монастыря. Едва не взорвали Владимирскую, Печерскую  надвратную церковь. Общее количество потерянных культовых сооружений около  ста. Сейчас Киев далеко не тот, каким  привык его видеть паломник в XIX веке. И это только церквей и подсобных  помещений. Большинство жилых красивейших  домов были нещадно изуродованы (с домов снимали лепку, перестраивали), а многие попросту уничтожены. Во II Мировую войну, когда советские  войска отступали, был заминирован  Успенский и Софиевский соборы. Успенский  собор был взорван, а вот Софиевский немцы чудом спасли. Ксати, когда  немцы вошли в Киев, их встечали хлебом-солью . Это было распостранено на Украине и очень беспокоило оветскую власть. Можно представить себе насколько страшная власть была на Украине при большевиках, если украинцы так встречали немцев, которые тоже не очень то жаловали украинцев.

    Но, как известно Германия проиграла  войну. Киев был занят советскими войсками 1 ноября 1943 года. При боях за Киев, город сильно пострадал. Хрещатик был практически полностью разрушен, сильно разрушен Подол, Печерск.

    После войны начинается восстановление города. Реставрируются старые здания, строятся новые. В 50-60-х годах территория Киева  увеличивается в геометрической прогрессии. Появляется район Старая Дарница на левом берегу Днепра построенная  пленными немцами. В 70-х годах появляются Днепровский, Ватутинский район, Оболонь, Харьковский массив. Застройка Киева  велась не совсем по плану. Например, на месте Софиевского собора и прилегающих  территорий собирались проложить проспект и построить здания Верховного Совета и некоторых министерств. Проект подразумевал снос Софиевского и  остатков Михайловского соборов. К  счастью проект захирел и единственное, что напоминает о нем - так это  уродливое здание Министерства Иностранных  дел на Софиевской площади. Был проект застройки Харьковского массива  дачами для сильных мира сего и  для этого была построена линия  метро до этих мест. В 70-х возникает  еще один район - Русановка. Многие киевляне отлично помнят как на месте Русановки  не то что зданий - суши не было. Был  намыт целый остров и на нем  вырос новый район, единственный островной в Киеве.

    После падения СССР, Киев - вновь столица  Украины. Город начинают приводить  в порядок, и это не может не радовать. Восстанавливают и реставрируют церкви. Отстраивают Успенский собор. Но наш город уже никогда не будет таким, каким его видели жители и гости до Октябрьской  революции.

    Глава 2. История Великого Новгорода.

    Великий Новгород - один из древнейших городов  России, расположенный на ее Северо-западе у истоков реки Волхов и озера  Ильмень. Его история неразрывно связана со всеми важнейшими этапами  жизни русского государства. Дважды в середине IX века и в конце XV века он стоял у колыбели русской и  российской государственности. Великий  Новгород - родина российских демократических  и республиканских традиций, важный духовный оплот православной Руси.

    Великий Новгород - один из наиболее значительных центров просвещения и крупнейший европейский художественный центр. На протяжении столетий он был надежной крепостью на северных и западных границах Руси. История Новгорода  уходит своими корнями в далекое  прошлое.

    Исконным  населением новгородской земли были финно-угорские племена, оставившие память о себе в названиях многочисленных рек и озер. В VI веке в новгородскую землю пришли немногочисленные племена  славян-кривичей, а в VIII веке в процессе славянского заселения Восточно-европейской  равнины сюда пришло племя словен.

    Экономическая жизнь и политическое взаимодействие племен оказались связанными с мощным международным Балтийско-Волжским торговым путем, проходившим по Волхову, Ильменю и Мсте.

    Борьба  с господствовавшими в международной  торговле скандинавскими купцами-воинами  способствовала ускорению процесса складывания государственных отношений. К середине IX века у истоков Волхова  сформировался центр политического  общения племен, живших на многочисленных реках, впадающих в озеро Ильмень, сложилась система их военного взаимодействия. Сбор и выплата варягам дани заложили основу государственного налогообложения. В 862 г. для исполнения судебных и  правоохранительных функций вождями племен был приглашен скандинавский князь с дружиной, положивший начало княжеской династии Рюриковичей, более семи с половиной веков управлявшей всеми русскими землями.

    В начале X столетия новгородские племена  словен и кривичей вместе с князем Игорем и скандинавскими дружинами  начали поход на юг для обеспечения  равноправной торговли с Византией. Были завоеваны Смоленск и Киев, на границе опасного Дикого поля - степей, был заложен опорный пункт  для дальнейшего движения на Константинополь.

    Походы  Игоря и его воеводы Олега  позволили достигнуть поставленной цели - проложить торговый путь "из варяг в греки" Последствием стало  объединение восточнославянских племен и формирование древнерусского государства  со столицей в Киеве 

    Первые  киевские князья стали полноправными  хозяевами южнорусских земель и  продолжали нести службу в Новгородской земле. Сложившуюся традицию нарушил  князь Святослав Игоревич, сосредоточивший  свои политические интересы на низовьях Дуная. В середине X в. отсутствие полноценной  государственной власти в Новгородской земле ускорило переселение вождей племен в политический центр у истоков Волхова, началось формирование Новгорода как города.

    В 970 г. новгородцы обратились к Святославу с требованием дать им князя, угрожая, в противном случае, найти его  в другой земле. Компромиссом стало  направление в Новгород сына Святослава и рабыни - Владимира.

    После смерти отца Владимир был изгнан из Новгорода, но в 980 г. он вернулся со скандинавским  отрядом и завоевал город. После  утверждения Владимира на киевском престоле положение Новгорода в  Киевской Руси перестало отличаться от других земель.

    Это позволило княжеской власти без  особого труда утвердить в  Новгороде христианство в качестве официальной государственной религии. В конце X в. здесь была построена  тринадцатиглавая деревянная Церковь  св. Софии Премудрости Божией. В  необычном многоглавии храма  возможно нашло отражение традиционное мировоззрение новгородцев, связанное  с господствующими у них дохристианскими  языческими культами. Новгородская София  побудила князя Ярослава Мудрого  построить в 1037 г. тринадцатиглавый каменный Софийский собор в Киеве.

    Принятие  христианства постепенно превратило Новгород в мощный духовный центр Руси. Заслуги  новгородских владык в защите и развитии православия были отмечены в середине XII столетия возведением их в сан  архиепископов и сделали новгородскую владычную кафедру наиболее важной в русской православной церкви.

    С Новгородом связана жизнь и деятельность одного из выдающихся деятелей русского средневековья - Ярослава Мудрого. Руками новгородцев он дважды был посажен  на великокняжеский престол в  Киеве. В течение десяти лет Новгород был местопребыванием великого князя, фактической столицей русских земель, принадлежавших Ярославу.