История Москвы

Возглавил духовное сопротивление первоначально патриарх Гермоген, который объявил, что если «королевич» (московский государь Владислав  Жигимондович) не примет православие, чему всячески противился его отец, фанатично преданный католицизму  Сигизмунд III, а полки не покинут  русские уезды, Владиславу «не государить».

Когда стало ясно, что эти условия не будут выполнены, патриарх начал рассылать грамоты  с призывом к сопротивлению, и  города стали сговариваться между  собой об освобождении Москвы.

Навсегда останутся  в памяти народной староста Козьма Минин, призвавший людей объединиться во имя спасения Отечества, и возглавивший ополчение князь Д.М. Пожарский - смелый и способный военачальник, не запятнавший своей репутации  ни связью с самозванцами, ни сотрудничеством  с королем и его сторонниками.

В августе 1612 г. князь  Пожарский пришел под Москву и  вместе с частью казаков отразил  попытку поляков извне освободить осажденный гарнизон. Однако Китай-город  и Кремль удалось освободить лишь в конце октября, когда обессилившие от голода поляки были вынуждены капитулировать. И Москва была освобождена. В честь  этого события в 1818 г. на Красной  площади был установлен памятник, на постаменте которого были начертаны  слова: «Гражданину Минину и князю  Пожарскому благодарная Россия».

В начале 1613 г. на Земском  соборе царем был избран Михаил Федорович  Романов. А 14 июня 1619 г. крестным ходом  за Никитские ворота Земляного города встречали возвращавшегося из польского  плена митрополита Филарета. При  встрече царь и митрополит совершили  земные поклоны друг другу. Вскоре Филарет  был поставлен на патриаршество  и возглавил благодарственный крестный ход на Лобное место.

Освобождение Москвы от поляков в Смутное время  происходило во имя спасения Отечества  и православной веры  

Москва в XVIII в. - центр  культуры и просвещения 

С середины XVIII в., после  петровских реформ, благодаря чему Россия вышла на международную арену, значение Москвы как важнейшего культурного  центра Русского государства возрастает.

В 1755 г. был открыт Московский университет с двумя  гимназиями при нем - для детей  дворян, а также для детей купцов и разночинцев. И его значение росло день ото дня. Здесь с 1756 г. стала издаваться первая неправительственная  газета России - «Московские ведомости».

Появление первого  московского журнала - «Полезное  увеселение» - также связано с  университетом. Издателем его был  асессор Московского университета поэт М.М. Херасков.

Расцвет московской журналистики в конце XVIII в. связан с  именем Н.И. Новикова, арендовавшего  с 1779 по 1789 г. типографию университета.

В этот период в Москве издавалось пять научных и десять литературно-публицистических журналов.

К концу XVIII в. расцветает публицистика. 

Москва в Отечественной  войне 1812 г. 

За всю историю  своего развития и возвеличения Москва еще не раз становилась ареной битв и тем центром, вокруг которого совершались крупнейшие исторические события.

Так было и в 1812 г., когда Наполеон бросил все свои силы на взятие Москвы. Известие о том, что  после Бородинского сражения город  был отдан французам, подняло  пламя народной войны, а Москва стала  центром общерусского сопротивления.

В память об освобождении России от французских завоевателей в 1839 г. на месте Алексеевского женского монастыря была начата постройка  Храма Христа Спасителя, закончившаяся  в 1880 г. В его сооружении участвовал практически весь народ: кто присылал капитал, а кто рубль. Расписывали  же Храм лучшие художники и живописцы  России.

Память о войне 1812 г. закреплялась созданием приделов и циклов икон, посвященных крупнейшим событиям минувшей войны, а также  Александровского сада, Манежа, площадей-форумов - Театральной и Красной.

В послепожарной  Москве было возведено специальное  мемориальное гражданское сооружение - Триумфальные ворота. Место у Тверской заставы для них было выбрано  не случайно. Тверская улица и Петербургское  шоссе, будучи конечными и начальными отрезками пути, соединяли обе  столицы - Москву и Петербург.

Идея сооружения в Москве Триумфальных ворот в  качестве памятника в честь Победы принадлежит императору Николаю I. Во время коронационных торжеств в  апреле 1826 г. он выразил желание выстроить  в первопрестольной столице Триумфальные ворота, подобные тем, какие возводились  в то время в Петербурге. Торжественная  церемония закладки памятника состоялась 17 августа 1829 г. Его постройка воспринималась москвичами как общенародное дело.

Средства на строительство, кроме выделенных правительством, поступали  и от Городской думы и от отдельных  граждан. Открытие ворот состоялось 20 сентября 1834 г., в 20-ю годовщину  завершения Отечественной войны.

Москва стала символом общерусского сопротивления в Отечественной  войне 1812 г.  

Культурная и идейно-политическая жизнь Москвы в XIX веке  

Духовная жизнь  Москвы в XIX в., как и в предшествующем столетии, была связана главным образом  с различными журналами, обществами и литературно-художественными салонами. В 1802 г. Н.М. Карамзин основал журнал «Вестник Европы». «Словесность и политика составят две главные части его», - так определял свою программу  издатель.

Журнал «Русский вестник», издаваемый С.Н. Глинкой, уделял основное внимание русской истории, в частности истории Москвы. Начало века ознаменовалось созданием при  университете Благородного пансиона и  «Дружеского литературного общества». А через 10 лет было учреждено «Общество  любителей российской словесности», просуществовавшее с небольшими перерывами более 100 лет. Членами его  были многие выдающиеся русские писатели, в том числе А.С. Пушкин, И.С. Тургенев, А.Н. Островский, Л.Н. Толстой.

Большое оживление  в культурную жизнь Москвы вносили  литературные салоны. Московские поэты, писатели, ученые собирались у М.М. Хераскова, Н.М. Карамзина, И.И. Дмитриева, В.Л. Пушкина, спорили о политике, философствовали, но отдавали предпочтение словесности, и в первую очередь поэзии, в  которой все отчетливые звучали  гражданские мотивы.  
 

Литературная жизнь XIX веке 

Изгнание французский  армии сначала из Москвы, а затем  из пределов государства, триумфальное вступление русской армии в Париж  способствовали большому политическому  и нравственному подъему, который  охватил передовую часть российского  общества.

В Москве родились и  выросли многие декабристы: 50 будущих  декабристов учились в Московском университете и в университетском  пансионе. С ней связан и «заговор 1817 г.», направленный против императора Александра I. В Москве сформировалась ранняя декабристская организация  «Военное общество», здесь родился  «Союз благоденствия».

События 14 декабря 1825 г. стали переломным моментом в общественной жизни России. Идейные брожения продолжались, и особенно в Москве, в Московском университете. В начале 1830 г. здесь  существовало несколько студенческих кружков, занимавшихся в основном философией и политикой: А.И. Герцена и Н.П. Огарева, В.И. Соколовского, М.Ю. Лермонтова, В.Г. Белинского, Н.В. Станкевича.

Самым крупным событием в литературной жизни Москвы в  последекабристский период можно считать  приезд А.С. Пушкина в сентябре 1826 г. и чтение им трагедии «Борис Годунов» в домах С.Л. Соболевского и Д.В. Веневитинова.

В 40-х гг. XIX в. шла  острая идеологическая борьба между  славянофилами и западниками. Горячие  споры вспыхивали в Московских салонах: то у Елашных у Красных ворот, то в доме Аксаковых на Смоленской, то у Погодина на Девичьем поле, где  в эти годы часто и подолгу  жил Н.В. Гоголь. Победа в Отечественной  войне способствовала политическому  и нравственному подъему.

Период после окончания  крымской войны ознаменовался новыми крестьянскими волнениями, отменой  в 1861 г. крепостного права. Вступление России на путь капиталистического развития отразилось и на жизни Москвы. Появилось  много новых заводов и фабрик, особенно на окраинах, переоборудовалась  промышленность, росла сеть железных дорог, оживлялась торговля. Значительно  выросло население: если в начале 60-х гг. насчитывалось 400 тыс. жителей, то в 1897 г. их количество выросло до 1 млн.

Большие изменения  произошли в общественной жизни  Москвы. Властителями дум передовой  части общества стали разночинцы, и в первую очередь Н.Г. Чернышевский и Н.А. Добролюбов.

Большим событием в  литературной жизни Москвы стали  торжества, связанные с открытием  памятника А.С. Пушкину в июне 1880 г. В Москву съехались гости  со всех концов России. Праздник продолжался  четыре дня. Открытие Пушкинской выставки состоялось 5 июня в Благородном  собрании, а на следующий день был  открыт и сам памятник.

7 и 8 июня прошли  заседания «Общества любителей  российской словесности». Апогея  торжества достигли 8 июня, когда  на втором заседании Общества  любителей российской словесности  в Колонном зале выступил Ф.М.  Достоевский. Его речь о Пушкине  произвела поистине ошеломляющее  впечатление, она была пронизана  верой в светлое будущее многострадальной  России, в великое предначертание  русского народа, верой во всеобщее  братство людей.

Город бурно и  разносторонне развивался во второй половине XIX в.  

Москва в XX в. - в  эпоху революций и войн  

На рубеже XIX-XX вв. Россия выделялась глубиной и масштабностью  социально-экономических конфликтов. Оставаясь абсолютной монархией, она  прочно вошла в пятерку крупнейших государственных держав мира по абсолютным объемам производства. Однако индустриализация страны не была завершена, и аграрная сфера оставалась ведущей в российской экономике.

Россия вся состояла из противоречий, она соединяла в  себе новейшие формы крупной промышленности, финансового капитала и пережитки  крепостничества, роскошь знати  и нищету народных масс. С одной  стороны, Россию представляла прогрессивная  интеллигенция, внесшая выдающийся вклад в мировую культуру, а  с другой - неграмотное большинство  народа. Стремление угнаться за новейшими  достижениями прогресса сочеталось с азиатским консерватизмом и  деспотией. Россия была подобна вулкану, который в любую минуту готов  был взорваться.

В начале XX в. она  вступила в эпоху революций, и  они огненной лавой прокатились  по ее огромным просторам, унеся с  собой миллионы жертв.

Москва вместе с  Россией пережила и выстрадала всю  тяжесть голодных, жестоких, братоубийственных  революционных лет, а затем Гражданскую  войну, НЭП, издержки индустриализации и культурной революции. Кровавые раны оставили на ее теле взорванные храмы  и уничтоженные памятники. Но и это  было отнюдь не последним испытанием для России и ее древней столицы - Москвы.

Москва вместе с  Россией пережила и выстрадала все  тяжёлые события первой половины XX в.

1941 год вновь потряс  основы Российского государства.  И снова русский народ, как  и в прежние времена, оказался  лицом к лицу с могущественным  врагом. Кованый сапог фашизма  нарушил неприкосновенность российских  границ, и для миллионов советских  людей Москва стала единственной  надеждой на спасение. Пока билось  ее сердце, пока работал ее  мозг, жива была и вся Россия.

Полчища фашистских захватчиков, вероломно напавших на СССР, рвались к столице. И подошли  так близко, что языки пламени  успели лизнуть ее окраины. Сталин, уже готовившийся к худшему, с  тревогой спрашивал у командующего Западным фронтом Г.К. Жукова: «Вы  уверены, что мы удержим Москву?.. Говорите честно...». «Москву, безусловно, удержим», - отвечал Жуков и оказался прав.

Москва не сдалась. Защитники столицы и г. Тулы - последнего южного форпоста. - смогли остановить противника. А контрнаступление, начавшееся под  Москвой, отбросило врага на 100-300 км. В результате грандиозной битвы  за Москву было разгромлено 38 дивизий  противника, его потери доходили до 0,5 млн. человек. Потери наших войск  составили 514 тыс. человек.

Победа под Москвой  имела огромное значение. В результате была снята непосредственная угроза столице, немецко-фашистские войска потерпели  первое - с начала этой войны - крупное  поражение. Окончательно были сорваны  планы «молниеносной войны» Гитлера.

И именно от Москвы началось победное шествие советских войск, завершившееся полным разгромом  фашистских захватчиков и освобождением  Европы от коричневой чумы. Москва –  символ независимости и существования  страны во время Великой Отечественной  войны.

Крупнейшим мемориалом, посвященным Великой Отечественной  войне, стал комплекс на Поклонной горе, расположенный по левую сторону  Можайского шоссе. Именно на этом направлении  немцы рвались к Москве, здесь  проходила одна из запасных линий  обороны на случай прорыва врага. Торжественное открытие мемориала  состоялось в год 50-летия Победы, и 9 мая 1995 г. около него был проведен парад.