История Казахстана (каменный век и эпоха бронзы)

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Мая 2011 в 21:39, контрольная работа

Описание работы

Современные представления о жизни далеких предков основываются на изучении мест стоянок, пещер, гротов, где сохранились остатки труда человека — каменные орудия, отходы при их изготовлении, остатки пищи кости животных. Немалое значение имеют и этнографические данные из жизни тех народностей. Они позволяют лучше объяснить некоторые стороны материальной и духовной культуры древнейшего человечества. Но главную информацию все же дает наиболее массовый материал первобытного общества — каменные и металлические орудия труда.

Содержание работы

ВВЕДЕНИЕ
1 КАМЕННЫЙ ВЕК КАЗАХСТАНА 4
1.1 Ранний палеолит 4
1. Поздний палеолит 6
1.3 Мезолит 7
1.4 Неолит 8
2 КАЗАХСТАН В ЭПОХУ БРОНЗЫ 9
2.1 Особенности эпохи бронзы 9
2.2 Андроновская культура эпохи бронзы 11
2.3 Хозяйство андроновцев 12
2.4 Общественный строй 13
2.5 Домашние промыслы 14
2.6 Народ, общество, обычаи 14
2.7 Религия и искусство 1
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 18

Скачать архив (11.19 Кб) Сколько стоит заказать работу?
Файлы: 1 файл

контрольная.история Казахстана.docx

— 44.74 Кб (Скачать файл)

    Религия во многом определила и развитие искусства. Так, каменные фигурки богов делались с большим реализмом и художественным вкусом. Своеобразны наскальные рисунки эпохи бронзы: на покрытых черной глиняной корочкой гладких поверхностях скал древние люди кусками твердого камня выбивали изображения животных, солнцеликих людей, колесниц, сцены сражений. Это ценнейший источник информации о духовной культуре человека, его мировоззрении. Люди бронзового века находились на мифологической стадии мышления. Для древних жизнь представляла смену повторяющихся циклов природы — весеннее равноденствие, пахота, осенний сбор урожая, окот скота, зима и затем вновь весенняя пахота, весенний приход теплого солнца. Чтобы не нарушить гармонию, каждое из таких событий следовало сопровождать жертвоприношениями богам, молитвами и особыми обрядами.  
 

    Заключение 

    В заключение хочется заметить, что в период первобытнообщинного строя человек ведя суровую и напряженную борьбу с природой, создавал новые, все более тщательно отделанные орудия труда из камня, а потом после открытия металла стал изготовлять металлические орудия. От простого собирания готовых продуктов природы и примитивной охоты человек перешел к скотоводству и земледелию. От первоначального стадного состояния человечество прошло такие стадии: материнский род, отцовский род, образование племен и выделение отдельных семей. Усовершенствование орудий труда, а так же способы добывания огня и приручение животных, все это осуществлялось в процессе повседневного труда человека. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

СПИСОК  ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

    1. Алпысбаев Х.А. Памятники нижнего  палеолита Южного Казахстана.  Изд.Алматы, 1979

    2. Археологические исследования в  Казахстане. Изд.Алматы, 1973

    3. История Казахстана с древнейших  времен до наших дней. Изд.Алматы, 1996

    4. Кадырбаев А.Ш. История Казахстана: первобытный мир и древность.  Изд.Алматы, 1998

    5. Маргулан А.Х. Бегазы-дандыбаевская  культура Центрального Казахстана.  Изд. Алматы, 1976

    6. Практикум по древней и средневековой  истории Казахстана. Изд. Алматы, 2000

    7. Прошлое Казахстана по археологическим  источникам. Изд. Алматы, 1988 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                 

Информация о работе История Казахстана (каменный век и эпоха бронзы)