Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Ноября 2010 в 23:27, Не определен
Для того чтобы выяснить, каково было значение данного явления в истории развития советского, а в дальнейшем и российского общества, необходимо узнать, как воспринимает его общество современное, насколько оно знакомо с этим движением. Значит, следует провести анкетирование, на основе которого мы сможем сделать вывод о значимости диссидентства в жизни народа.
Вывод:
поколение старше 40 лет может ответить
на все три несложных вопроса, некоторые
даже знают подробности об этом направлении
общественной мысли (например, о процессе
Синявского-Даниэля). Люди в возрасте от
25 до 40 имеют определенное представление
о том, что такое диссидентское движение,
но затрудняются с определением хронологических
рамок и не могут перечислить фамилии
тех людей, которые приняли активное участие
в диссидентском движении. А молодежь
в возрасте от 15 до 25 вообще, можно сказать,
первый раз слышит слово «диссидент».
Это свидетельствует о том, что молодое
поколение не интересуется не только историей
своей страны, но, скорее всего, вообще
ничем, кроме музыки, дискотек и т.п.
Заключение
Проделав данную работу, я нашла ответы на вопросы, интересовавшие меня.
Таким образом, диссидентство – это движение людей, несогласных с государственным строем, но не имеющее никакой определенной программы. От инакомыслия диссидентство отличается тем, что диссиденты (в отличие от инакомыслящих) пытались донести свои убеждения, какие-либо выводы до общества. В центре внимания правозащитников было пополнение с правами человека в СССР и несоответствие этого положения Всеобщей декларации прав человека ООН. Именно в сфере правозащитной деятельности сформировались основные диссидентские независимые («неформальные», по более поздней терминологии) организации: Комитет прав человека (1970 г.), Инициативная группа защиты прав человека (май 1969 г.). Московская и ряд республиканских групп содействия выполнению Хельсинских соглашений (начиная с 1976 г.), Комитет защиты прав верующих, Комиссия по расследованию использования психиатрии в политических целях.
Каково же значение диссидентского движения?
Мне кажется, что практика заключения диссидентов в психиатрические больницы довольно ярко показывает, в чем состоит его истинная сила. Чтобы быть опасным, диссидентству не нужно ни оружия, ни программы, ни даже большого количества сторонников, - ему достаточно существовать, так как уже это ставит под сомнение правомерность однопартийной системы.
Благодаря диссидентству стала возможна перестройка, которая, кстати, в значительной мере легализовала традиционные диссидентские лозунги: гласность, демократизация общественной жизни, создание правового государства, радикальная реформа в экономике, открытое общество и т. д. Однако это была иллюзия. Освобождение политзаключенных началось лишь в 1987 г. (тогда как перестройка грянула в 1985 г.)
Так
что диссидентское движение имело
огромное значение в тот период и
сказалось на нашем обществе (например,
в Общественный Совет МПД вошли известные
правозащитники Юрий Орлов и Лариса Богораз).
А то, что современная молодежь ничего
об этом не знает вовсе не означает, что
влияния никакого и не было. Просто многие
люди старше 40 лет помнят те события, т.к.
были ему свидетелями, а молодое поколение
– нет.
Список
литературы