Государство и право Древнего Египта

                           

 

 

 

 

 

 

Эссе на тему:Государство и право Древнего Египта

По дисциплине: История государства и права зарубежных стран

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Знания истории государства и права необходимы для того, чтобы глубже и лучше понять современную государственность.  Изучения истории государства и права Древнего Египта современно по причине, что здесь раньше, чем в других странах сложилась классовое общество и впервые возникло государство. Когда это возникло неизвестно, но уже к lll тысячелетию до нашей эры государство в Египте существовала.

Уже на рубеже IV-III тысячелетий до нашей эры в Египте возникло около 40 отдельных областей — “номов”, малосвязанных друг с другом общин, из которых каждая занимала территорию. Каждый из номов имел своих рабов, своё божество, свой храм. Последние содержались при храмах в работных домах и историко-правовые источники часто называют их "рабами храма".

Благодаря торговле и морскому грабежу, в северных номах  возникли торговые центры, такие как Метелис, Бусирас, Буто, Метелис. Со временем северные номы объединились и образовали Нижний Египет. Позже объединились и южные номы в Верхний Египет.

Древние египтяне называли свою страну Кеми. Ее считали “житницей мира”. Египет стоит у истоков европейской цивилизации. Письменные знаки егмптяне легли в основу финикийского алфавита, из-за чего возникла азбука греков и римлян. Люди Кеми превзошли другие народы в ремесле, технике, сельском хозяйстве.

Древний Египет по своему политическому устройству достовлял самое централизованное, бюрократическое государство Древнего Востока. [1 с.49-50]

История древнеегипетского государства делится на несколько периодов: Древнее, Среднее и Новое царства.

(Древнее) Ранним царством называют период правления I-II династий по Манефону. Древним  царством введено считать правления III-VIII династий. Древнее государство в нижнем течении реки Нил, в северо-восточной Африке. Образовалась к 3000 до н. э. в результате соеденение царств Верхнего и Нижнего Египта. По исчислению египетского жреца Манефона , было 30 династий главная масса знания  об этом периоде дошла до нас в форме расписанных красками рельефов и надписей, покрывающих стены внутренних помещений гробниц вельмож Древнего царства. При I династии Верхний Египет в письменности обозначался иероглифом, изображавшим растение, произрастающее на полоске земли. В эпоху развитого неолита (V тысячелетие до н.э.) египтяне научились выращивать зерновые культуры - ячмень и пшеницу-эммер, которые служили для приготовления их главной пищи на протяжении всей древнеегипетской истории вплоть до греко-римского периода Календарный год древних египтян, состоящий из 365 дней был переходным, следовательно времена года могли приходиться на разные месяцы. Религия египетская была собранием различных культов, какие подвергались в течении многих веков многочисленным изменениям. Народы разные разошлись в долине Нила, и каждый внес в религиозные верования отпечаток своего общего характера и ума философского или суеверного.

Новое царство (18—20 династии), существовавшее с 1580 г. по 1100 г. до нашей эры , была восстановлена былая мощь Египта. Но внутриусобица привела к тому, что в 523 г. Египетское государство было завоевано Персией. В 322 г. до нашей эры он был включен в состав Монархии А. Македонского, а в 30 г. до нашей эры присоединен к Риму в качестве одной из провинций. Иногда этот период 322г. до нашей эры называют Греко-Римским. [http://www.prosvetlenie.org/razum/6/34.html]

Среднее царство — эпоха истории Древнего Египта между 2040 и 1783 (или 1640) до н. э., на которую приходится владычество манефоновских XII—XIII династий фараонов. Время относительно слабой централизации Египетского государства.

Начало Среднего царства относится к 2040 до н. э., когда фиванский монарх Ментухотеп I сверг фараона из Гераклеополя. Фараоны XI и особенно XII династии, направивший в руках людские и материальные ресурсы страны, воссоздали общую египетскую ирригационную систему, действовать в эпоху Древнего царства. В целом XII династии Аменемхетов — Сенусертов (1991 − 1783 гг. до н. э.), в особенности Сенусерту III, удалось регулировать положение страны и превратить Египет в сильное государство, располагавшее мощным военным и экономическим потенциалом. Около 1783 до н. э. социальные противоречия привели, очевидно, к взрыву народного недовольства. На короткое время власть перешла в руки народа. Образовавшимся тяжёлым внутренним положением в стране воспользовалась смешанная этническая группа, получившая название гиксосы. Гиксосам удалось забрать всю Дельту, а затем ввести свою власть и в Верхнем Египте. Эпоха Среднего царства в Египте завершилась и начался период господства гиксосов, так называемый Второй переходный период (1640—1552 до н. э.). [https://ru.wikipedia.org/wiki/Среднее_царство]

Самые первые законы были будто написаны Мином, зачинателем первой династии фараонов. Имеются данные о фараонах, какие составляли сводные законоположения по различным отраслям управления . Но эти ценнейшие памятники права не сохранялись, мало шансов найти их.

Формализм в распоряжении недвижимой собственностью- характерная черта юриспруденции большинства  стран Древнего Востока. Брак также оформлялся письменно, имел вид договора. Замужняя женцина могла распоряжаться своим имуществом. Если развод начинался по причине мужа, жене возвращалась часть приданного и часть имущества, нажитого совместно. Жене полагалась доля приданого и в том случае, если она покидала мужа по своей воле. Вдова могла пользоваться всем имуществом, но продать или подарить могла только свою долю. Следовательно, закон охранял имущественные интересы женщины.

Вид наказания зависел от положения преступника и тяжести преступления. Участники восстания подлежали поголовному истреблению. За другие тяжкие преступления могли сослать в рудники. Жестокие казни предусматривались по отношению к грабителям царских гробниц. [1 c.59-61]

Формами землевладения были царское, храмовое пожалованное за службу "дом отца моего", а также наследственной земли ”дом номарха”.

Главными простолюдинами считались жрецы и воины, второстепенными -- земледельцы, ремесленники и пастухи. Геродот yпоминает еще о кастах торговцев, толмачей и корабельщиков. Браки между членами второстепенных сословий и рабами не были запрещены. Принадлежавшие к военному сословию владели вместе со своими семьями земельными участками, которые предоставлялись им взамен жалованья, оружием их снабжали с казенных складов. Число воинов при Рамзесе II доходило до полумиллиона обученных военному делу людей.

Жрецы были самой почитаемой частью населения за их образ жизни, соответствующий строгим правилам, что касается чистоты и пищи, а также за их знания и многочисленные умения, включая вычисление периодов разлива Нила, строительство храмовых комплексов, создание других произведений искусства строительного, живописного и словесного. Именно жрецам Египет был обязан устройством и развитием своего богослужения и понятий религиозного мировосприятия, составлением и изданием законов (которые, к сожалению, до нас не дошли), созданием письменности. В качестве людей образованных и искусных в письме они имели предпочтение перед другими в занятии административных и судейских должностей.                                               [ http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=649560]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                      Список использованной литературы

1. К. Г. Фёдоров, Э.В. Лисневский “История государства и прва зарубежных стран”, 3-е издание

2. http://www.prosvetlenie.org/razum/6/34.html

3. https://ru.wikipedia.org/wiki/Среднее_царство

4. http://www.bibliofond.ru/view.aspx?id=649560