Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Декабря 2010 в 21:37, Не определен
Введение
I. Истоки знаний о Древнем Новгороде
II. Начало Новгородской истории
III. Устройство Новгорода
IV. Военное дело и военная слава Новгорода
Заключение
Список литературы
Содержание:
Введение ………………………………………………………………………………
I. Истоки знаний о Древнем Новрогоде………………………………………………… 3-4
II. Начало Новгородской
истории………………………………………………………..
III. Устройство Новгорода………………………………………………………
IV. Военное дело
и военная слава Новгорода…………………………………………...
Заключение……………………………………………………
Список литературы…………………………………
Введение:
Идеалистическая философия
Цель данной работы показать,
что представлял собой
Новгород давно стал в нашей историографии одним из популярнейших объектов исторического исследования и продолжает оставаться таким до настоящего времени. Это вполне оправдано общим выдающимся значением его в нашей истории и частными обстоятельствами его исторической, судьбы.
Новгород - один из древнейших
русских городов, дата
Новгород - спутник и свидетель
всей нашей истории. Наряду с Киевом,
он был центром самостоятельного дофеодального
государственного образования на территории
Руси. Войдя в Киевское государство, он
совершал общий с другими русскими городами
путь исторического развития. В период
XIII-XIVвв., когда нормальное развитие этих
городов было нарушено татарским нашествием,
Новгород его продолжал и для известного
времени является для нас показателем
направления и хода развития русской культуры.
I. Истоки знаний о Древнем Новрогоде
1Основную часть сведений о Новгороде историки черпают из летописей. Летописи - историко-литературные произведения, в которых события излагаются погодно, или, как говорили в Древней Руси "по летам". Интересно, что сведения о Новгороде можно найти в любой летописи, где бы она ни была написана, однако более важны летописи, написанные непосредственно в Новгороде. Древнейшие летописи (ХI-ХIII вв.) дошли до нас в списках ХIV-XV вв. Наиболее древний из всех списков русских летописей - так называемый Синоидальный список Новгородской Первой летописи. К сожалению, большая часть Синоидального списка утеряна, и повествование ведётся с 1015 года. События, изложенные в летописи систематически доводятся до 1333 года, и, к счастью, в более поздних списках этой летописи находятся упоминания о событиях, произошедших в Новгороде до 1015 года. Наряду с Первой Новгородской летописью до нас дошли более поздние списки летописных сводов: Вторая, Четвёртая, Пятая Новгородские летописи, летопись Авраамки, Уваровская летопись, а также Софийская первая летопись. Не прекращалась работа над летописями и в XVII веке. В этот период были созданы новые большие своды (Третья Новгородская, так называемые Погодинская и Забелинская летописи) . Десятки сохранившихся летописных списков свидетельствуют, что, пожалуй ни один русский город (за исключением, пожалуй, Москвы) не имел такой богатой летописной традиции, как Новгород. И это не случайно. Бурная политическая жизнь, высокий уровень культуры, интерес новгородцев к прошлому способствовали созданию многочисленных летописей. Как правило, летописи создавались людьми из духовенства: монахами, епископами, монахами и. т.д. Многие люди представляют себе летописца, как беспристрастного монаха, который "Добру и злу внимая равнодушно" записывал все события вокруг себя. По разного рода древним завещаниям можно судить о размерах владений тех или иных купцов, князей или бояр. Отсюда же мы можем узнать о порядке наследования, денежных, дарственных и обменных операциях. А государственные акты дают нам представление о политике новгородских правителей. Среди них большой интерес представляют договорные грамоты Новгорода с князьями, самые ранние из которых датируются второй половиной ХIII века. В них перечисляются права и обязанности новгородского князя, приглашенного на престол. Существовали также и международные грамоты, в которых засвидетельствовано отношение Новгорода со своими западными соседями Ливонским орденом, Литвой, Швецией, Норвегией. Как правило, это мирные договоры, заключавшиеся после окончания войны.
Сохранились также несколько десятков грамот, в которых регулировались различные спорные вопросы новгородцев с их главным торговым партнёром - Ганзой, союзом северогерманских городов. Существенное значение имеет Судная новгородская грамота, не дошедшая до нас в своём полном виде. Говоря современным языком, это был уголовный, процессуальный и гражданский кодексы республиканского Новгорода, который служил для судопроизводства.
Основным источником по
Многообразие
берестяных посланий написанных крестьянами,
ремесленниками, торговцами позволяет
сделать выводы об уровне грамотности
среди населения Новгородской земли.
Берестяные грамоты позволили проникнуть
в ранее недоступный исследователям мир
повседневных забот рядового новгородца.
II. Начало Новгородской истории
Самые ранние страницы новгородской истории во многом остаются неясны. Основной загадкой много лет является происхождение города. 2Древнейшие упоминание о Новгороде, как о уже существующем, содержаться в летописи под 859 годом. В те времена, по видимому, летописцы не делали ещё погодных записей (они появились с Х-ХI века) , а записывали те устные легенды и сказания, которые были широко известны народу. Переняв Византийскую традицию погодной записи, летописец должен был записать историю до начала погодной записи, прикидывая даты самостоятельно. Естественно, таким записям нельзя полностью доверять. Таким образом, мы не можем безоговорочно доверять датировке определённых событий IХ-Х века, которую даёт нам летопись. Новгород значит "новый город". Город в древней Руси - укреплённое поселение окруженное стенами. Такими городами были Старая Ладога и Старая Русса. Но "старыми" они стали после появления Новой Ладоги и Новой Руссы. К тому же древнейшие поселения в Старой Руссе датированы ХI веком, когда Новгород был уже довольно крупным городом.
Первоначально летопись называет Новгородом поселение на левом берегу Волхва (На территории современного кремля) . Лишь позднее это название распространилось на все поселения, расположенные по обеим сторонам реки. Этот факт навёл историков на мысль поискать "старый город " на территории собственно Новгорода.
В пределах Новгородской
Б. Д. Греков считает таким центром Старую Ладогу, лежащую на другом конце р. Волхова.
Исследователи, искавшие объяснение названия города в нем самом, в обстоятельствах его собственной жизни, указывали или на перенесение центра города с места древнего поселения на восточном берегу реки, так называемого Славна, на западный, где образовался новый город (П. Л. Гусев), или на обрастание первоначального укрепленного ядра, Кремля, большим поселением, обнесенным новым валом, новым городом (Н. С. Державин).
3Возвышенная юго-восточная часть города, ближайшая к Рюрикову Городищу, сама расположенная по типу древних городищ между р. Волховом и Тарасовцем и защищенная с третьей стороны искусственным рвом (современный Федоровский ручей), в непосредственной близости к которой оказались и княжеское дворище, и торг, имела особенно много преимуществ. Многозначимой представлялась связь ее топонимики - Славно, Славная улица - с самым именем ильменских славян и Славией арабских писателей. И название Holmgard, отнесенное к этой части города, представлялось естественным. Таким образом, «Славенский холм, по представлениям, основанным на анализе исторической топографии города, с одной стороны, и древнейших норманских и немецких источников, с другой, уже давно казался исследователям местом древнейшего славяно-финского поселения, еще не носившего даже имени Новгорода».
Древнейшее земляное
Земли Новгорода. 4Территория древнего Новгорода простиралась от Северного Ледовитого океана до Торжка.
Новгородцы собирали дань с племени чуди, жившего в юго-восточной Эстонии, куда в 1030 году совершил поход Ярослав Мудрый и основал там город Юрьев (современный Тарту) . Совершались походы в Карелию, в земли соседских угро-финских племён. ещё в 12 веке новгородцы собирали дань далеко на севере. Однако не только военные походы способствовали расширению территории Новгородской земли.
Громадное значение имело мирное колонизационное движение русского крестьянства в северном направлении. В течении столетий русские земледельцы постоянно осваивали территории, чрезвычайно редко заселённые племенами угро-финского происхождения, которые, главным образом занимались охотой и рыболовством. Необъятная территория Новгородской земли имела основное ядро, которое на последнем этапе новгородской независимости делилось на пять частей, именованных пятинами. На север и северо-запад от Новгорода лежали земли Водской пятины, включавшие в себя и часть современной Карелии. По правому берегу Волхова далеко на север и северо-восток, к белому морю простиралась Обонежская пятина. К Юго-западу от Новгорода по реке Шелони, а также к Югу от неё и узкой полосой на север располагалась Шелонская пятина. К Юго-востоку от Новгорода была Деревская пятина. Бежецкая пятина - единственная, которая начиналась не у стен древнего Новгорода, а в стороне, к востоку от города, между землями Обонежской и Деревской пятин. Основная территория была земледельческой. Она разделялась на податные круга, называвшиеся погостами и управляясь посылаемыми из Новгорода должностными лицами.
Помимо основной территории от
Новгорода зависели многие отдалённые
от него земли, связь с которыми была менее
тесной и осуществлялась, в основном, с
помощью сборщиков дани. Новгородские
сборщики дани доходили до Оби, где жиди
ханты и манси. Дань собиралась в западной
Карелии и на Терском берегу (Южная часть
Кольского полуострова) . Уплачивалась
она, как правило, мехами. Благодаря такому
количеству уплачиваемой дани X-XIII веках
Новгород был богатейшим городом. Именно
с этих времён он стал называться Великим.