Царствование Ивана Грозного

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                                7

                                                     

                                                     Губная реформа

 

 Отменена власть наместников, а их функции сведены только  к надзору за деятельностью  органов самоуправления. Повсеместно  происходило создание выборных  губных (дворяне) и земских (черносошные  крестьяне) изб, кот которые ведали  сбором податей и исполнением  повинностей, судом по гражданским  и мелким уголовным делам. Во  главе изб стояли губные и  земские старосты. Прекращены кормления. Вместо прежнего "кормленичного  дохода", необходимо было платить "кормленичный откуп". Отмена  кормлений завершила складывание  аппарата государственной власти  в форме сословно-представительной  власти.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                                 8

                                            Судебник 1550 года

 

 В 1550 году на одном их первых  земских соборов был принят  новый судебник. Он был основан  на Судебнике 1497, но расширен, лучше  систематизирован, в нём учтена  судебная практика.

 Издание Судебника 1550 года было  актом огромной политической  важности. Основные стадии, через  которые проходит вновь издаваемый  закон:

1. Доклад царю, мотивирующий необходимость издания закона

2. Приговор царя, формулирующий норму, которая должна составить содержание нового закона.

 Само же составление закона  и окончательная редакция текста  производится в приказах, точнее, казначеями, по приказу царя выполняющими  эту работу. Наконец, на основе  новых законов составляются дополнительные  статьи Судебника, которые и приписываются  к его основному тексту. Такова  общая схема законодательного  процесса в Русском государстве  второй половины XVI века. Она конкретизируется  указанием на разновидность законов. Основанием для установления  нескольких разновидностей законов  служит то, что различные законы  по-разному проходят намеченные  выше стадии законодательного  процесса. Основные различия падают  на вторую стадию. Если доклад  является общим для всех разновидностей  законов второй половины XVI века, то вторая стадия законодательного  процесса - “приговор” - осуществляется  для различных законов по-разному:

1. Приговором одного царя.

2. Приговором царя с боярами.

3. Устным приказом царя (“государевым  словом”).

 Вряд ли можно говорить  о какой-либо зависимости применения  той или иной законодательной  процедуры от содержания закона. Привлечение или не привлечение Боярской думы к обсуждению закона зависело целиком от конкретных обстоятельств момента.   

                                                                                                                                                 9

 

                                               Военная реформа

 

 Дворяне и дети боярские  проходили "службу по отечеству". В 1550 созданные ещё при Василии III отряды пищальников были преобразованы  в стрелецкое войско (стрельцы  назывались "служилые люди по  прибору"). В "службу по прибору" мог поступить любой свободный  человек, но она не являлась  наследственной. К "приборным" относились  так же казаки, пушкари, воротники, казённые кузнецы и т.д. Они  несли службу по городам, где  собирались особыми слободами, и  по границам государства. Уложение 1556 г. установило порядок прохождения  воинской службы, согласно которому  каждый феодал (вотчинник и помещик) был обязан с определенного  количества земли (150 десятин) выставлять  установленное количество воинов  на конях и в полном вооружении. Те феодалы, которые выставляли  воинов больше нормы, получали  денежное вознаграждение, а тот, кто выставлял воинов меньше  нормы, платил штраф. Такой порядок  содействовал увеличению численности  войск и препятствовал уклонению  бояр от службы. Этой же цели  служили периодические военные  смотры. У не явившихся на службу  или смотры отбирались поместья  и вотчины. Принятие Уложения  о службе способствовало повышению  боеспособности русских войск, что  было немаловажно для проведения  Иваном IV активной внешней политики.

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                               10

                                                Церковная реформа

 

 Процесс усиления государственной  власти неизбежно вновь выдвигал  вопрос о положении церкви  в государстве. Царская власть, источники  доходов которой были немногочисленными, а расходы велики, с завистью  смотрела на богатства церквей  и монастырей.

 На совещании молодого царя  с митрополитом Макарием в сентябре 1550 года была достигнута договоренность: монастырям запрещалось основывать новые слободы в городе, а в старых слободах ставить новые дворы. Посадские люди, бежавшие от тягла в монастырские слободы, кроме того, "выводились" назад. Это было продиктовано потребностями государственной казны.

 Однако такие компромиссные  меры не удовлетворили государственную  власть. В январе-феврале 1551 года  был собран церковный собор, на  котором были зачитаны царские  вопросы, составленные Сильвестром  и проникнутые нестяжательским  духом. Ответы на них составили  сто глав приговора собора, получившего  название Стоглавого, или Стоглава. Царя и его окружение волновало, "достойно ли монастырям приобретать  земли, получать различные льготные  грамоты. По решению собора прекратилось  царское вспомоществование монастырям, имеющим села и другие владения. Стоглав запретил из монастырской  казны давать деньги в "рост" и хлеб в "насп", т.е. - под  проценты, чем лишил монастыри  постоянного дохода.

 Ряд участников Стоглавого  собора (иосифляне) встретили программу, изложенную в царских вопросах, ожесточенным сопротивлением.

 Программу царских реформ, намеченных  Избранной Радой, в наиболее существенных  пунктах Стоглавый собор отклонил. Гнев Ивана IV Грозного обрушился  на наиболее видных представителей  иосифлян. 11 мая 1551 года (т.е. через несколько  дней после завершения собора) была запрещена покупка монастырями  вотчинных земель "без доклада" царю. У монастырей отбирались  все земли бояр, переданные ими  туда в малолетство Ивана (с 1533 года).

                                                                                                                                               11

 

Тем самым был установлен контроль царской власти над движением церковных земельных фондов, хотя сами по себе владения остались в руках у церкви. Церковь сохраняла свои владения и после 1551 года.

 Вместе с тем, были проведены  преобразования во внутренней  жизни церкви. Утверждался созданный  ранее пантеон общерусских святых, унифицировался ряд церковных  обрядов. Были приняты также меры  по искоренению безнравственности  духовного сословия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                                                                     12

 

                                                                     Опричнина

Опричнина— период в истории России (приблизительно от 1565 до 1572 года), обозначившийся государственным террором и системой чрезвычайных мер. Также «опричниной» называлась часть государства, с особым управлением, выделенная для содержания царского двора и опричников («Государева опричнина»). Опричниками назывались люди, составлявшие тайную полицию Ивана Грозного и непосредственно осуществлявшие репрессии.

 В 1565 году Грозный объявил  о введении в стране Опричнины. Страна делилась на две части: «Государеву светлость Опричнину»  и земство. В Опричнину попали, в основном, северо-восточные русские  земли, где было мало бояр-вотчинников. Центром Опричнины стала Александровская  слобода — новая резиденция  Ивана Грозного, откуда 3 января 1565 года  гонцом Константином Поливановым  была доставлена грамота духовенству, боярской Думе и народу об  отречении царя от престола.

 Указ о введении Опричнины  был утверждён высшими органами  духовной и светской власти  — Освященным собором и Боярской  Думой. Также есть мнение, что  этот указ подтвердил своим решением Земский собор. Однако, по другим данным, члены Собора 1566 г. резко протестовали против опричнины, подав челобитную об отмене опричнины за 300 подписей; все чело битники были немедленно посажены в тюрьму, но быстро выпущены,50 подвергли торговой казни, нескольким урезали языки, трёх обезглавили.

 Началом образования опричного  войска можно считать тот же 1565 год, когда был сформирован  отряд в 1000 человек, отобранных из  «опричных» уездов. Каждый опричник приносил клятву на верность царю и обязывался не общаться с земскими.

 В дальнейшем число «опричников» достигло 6000 человек. В Опричное войско включались также и отряды стрельцов с опричных территорий. С этого времени служилые люди стали делиться на две категории: дети боярские, из земщины, и дети боярские, «дворовые и городовые», то есть получавшие государево жалование непосредственно с «царского двора».

                                                                                                                                              13

 

Следовательно, Опричным войском надо считать не только Государев полк, но и служилых людей, набранных с опричных территорий и служивших под начальством опричных («дворовых») воевод и голов.

 Введение опричнины ознаменовалось  массовыми репрессиями: казнями, конфискациями, опалами. В 1566 г. часть опальных была  возвращена, однако после Собора 1566 г. и требований об отмене  опричнины террор возобновился. Напротив Кремля на Не глинной был построен каменный Опричный двор, куда переселился из Кремля царь.

 В декабре 1569 г., подозревая новгородскую  знать в соучастии в «заговоре»  недавно убитого по его приказу  князя Владимира Андреевича Старицкого  и одновременно в намерении  передаться польскому королю, Иван  в сопровождении большого войска  опричников выступил в поход  против Новгорода.

Двинувшись на Новгород осенью 1569 года, опричники устроили массовые убийства и грабежи в Твери, Клину, Торжке и других встречных городах. В Тверском Отроче монастыре в декабре 1569 Малюта Скуратов лично задушил митрополита Филиппа, отказавшегося благословить поход на Новгород13. В Новгороде было казнено с применением различных пыток множество горожан, включая женщин и детей.

После похода начался «розыск» о новгородской измене, проводившийся на протяжении 1570 года, причём к делу были привлечены и многие видные опричники. От этого дела сохранилось только описание в Переписной книге Посольского приказа: «столп, а в нём статейный список из сыскного из изменного дела 1570 году на Новгородского Епископа Пимена и на новгородских дьяков и на подьячих, как они с (московскими) бояре… хотели Новгород и Псков отдать Литовскому королю. … а царя Ивана Васильевича… хотели злым у мышлением извести и на государство посадники князя Владимира Андреевича… в том деле с пыток многие про ту измену на новгородского архиепископа Пимена и на его советников и на себя говорили, и в том деле многие казнены смертью, розными казнями, и иные разосланы по тюрьмам… Да ту то ж список, кого казните смертью, и какою казнью, и кого отпустите… »

                                                                                                                                               14

 

 В 1571 году на Русь вторгся  крымский хан Девлет-Гирей. Согласно  В. Б. Кобрину, разложившаяся опричнина  при этом продемонстрировала  полную не боеспособность: привыкшие к грабежам мирного населения опричники просто не явились на войну, так что их набралось только на один полк (против пяти земских полков). Москва была сожжена. В результате, во время нового нашествия 1572 году опричное войско было уже объединено с земским; в том же году царь вообще отменил опричнину и запретил само её название, хотя фактически под именем «государева двора» опричнина просуществовала до его смерти.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                        

 

                                                                                                                                               15

                                       Внешняя политика

                                       Казанские походы

 К концу XV века Казанское  ханство проводило агрессивную  политику по отношению к России, оно закрывало для русских  купцов волжский торговый путь, совершало постоянные набеги, разоряя  поселения и забирая русских  в плен. К середине XVI века военные  действия против татар и борьба  за присоединение Казанского  ханства к России значительно  усилились. Но два похода 1550-х  годов оказались безрезультатными.

 Правительство Ивана IV Грозного  развернуло серьёзную подготовку  к новому походу – был проведён  ряд реформ, укрепивших армию, построена  русская крепость Свияжск недалеко  от ханства. Для похода было  собрано большое и хорошо вооруженное  войско. Для Ивана Грозного и  его окружения казанский поход  имел не только политическое  значение, но и религиозное –  это был поход православного  народа против неверных.