Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Декабря 2010 в 00:13, Не определен
«Сооружение бань — обязанность государства!» Высказывание известного философа Платона как нельзя лучше характеризует отношение древнегреческого общества к банным процедурам. Древние греки провозглашали культ сильного тела и духа, придавая воде религиозно-мистическое значение. Зачинателем банного ритуала в Элладе выступает Древняя Спарта, а родиной бани исследователями признан город Лаконика, откуда бани распространились по всей Греции. Это следует и из названия греческой бани — лаконикум.
«Сооружение бань — обязанность государства!» Высказывание известного философа Платона как нельзя лучше характеризует отношение древнегреческого общества к банным процедурам. Древние греки провозглашали культ сильного тела и духа, придавая воде религиозно-мистическое значение. Зачинателем банного ритуала в Элладе выступает Древняя Спарта, а родиной бани исследователями признан город Лаконика, откуда бани распространились по всей Греции. Это следует и из названия греческой бани — лако-никум.
Купание в теплой воде спартанцами не признавалось, считалось слабостью, простительной разве что женщинам. Мужчины и даже дети поливали себя исключительно холодной водой. Однако именно в Элладе родилась идея совмещения горячей воды и пара как комплекса водных и термических процедур, что, собственно, мы и называем баней.
Древнегреческая баня, или лаконикум, представляла собой выложенное из тесаных камней помещение круглой формы. Такая форма, по мнению греков, способствовала равномерному распространению жара. Комната для потения имела форму усеченного конуса, который сверху закрывался крышкой на бронзовых цепях. Такое устройство помещения позволяло устанавливать и контролировать в лаконикуме необходимый температурный режим. В центре размещался открытый каменный очаг, для топки использовался древесный уголь. Иногда камни разогревались на костре снаружи и потом уже вносились в банное помещение. После потения в парной, где для очищения тела и массажа использовались специальные медные приспособления — стригили (рис. 2), греки окатывали себя водой из кувшина, тем самым приступая к водным процедурам. Каждый лаконикум, как правило, был оснащен ваннами или бассейном. Температурный контраст отменного жара и воды обеспечивал чистоту кожи, здоровье тела и бодрость духа. Недаром отличное физиче¬ское здоровье до сих пор называют спартанским!
Как часто мы недооцениваем то, что открыли и передали по наследству наши предки! Наверно, нет на свете человека, который не хотел бы быть здоровым, однако мы постоянно болеем, чихаем и кашляем, тратим на восстановление сил много денег и времени, ищем чудодейственные лекарства и препараты. А рецепт удивительно прост и универсален для всех и на все случаи жизни. Баня! Закалка организма, которую выдумали еще древние греки, точнее, спартанцы, даст любому жаждущему не только исключительное здоровье, но и не передаваемое словами удовольствие! Разве мы хотим болеть, быть вялыми, чахлыми, страдать неврозами? Но мы упорно отвергаем опыт наших предков и поступаем вопреки здравому смыслу!
Археологические раскопки показали, что ла-коникум нередко являлся составной частью спортивного комплекса (гимнасиума) и служил средством восстановления после напряженных физических упражнений. Завершив банные процедуры, греки переходили в соседнее помещение (эскедру), где велись философские беседы. Постепенно баня в Древней Греции перешагнула в своем значении ритуально-гигиенический порог и стала атрибутом общественной культуры.
Древнегреческие правители неустанно пеклись об устройстве бань, гордились ими как собственными достижениями, справедливо полагая, что своим атлетическим сложением и здоровьем греки обязаны именно бане и физическим упражнениям. Великий Гиппократ, замечательный древнегреческий врач и ученый, придавал важнейшее значение водным процедурам и разработал множество рекомендаций по использованию бани, называя ее лучшим лекарством от всех болезней! Не случайно он считается родоначальником естественной медицины. А известный ныне каждому школьнику Пифагор, в 18 лет умудрившийся стать олимпийским чемпионом, в познавательных целях специально ездил в Египет, чтобы ознакомиться с устройством египетских бань, которые в то время пользовались заслуженной славой. Баню любили и регулярно посещали многие древнегреческие философы, в том числе знаменитый Сократ. А не менее известный Гомер в своих великих произведениях — «Илиаде» и «Одиссее» — уделяет банному ритуалу пристальное внимание, описывая процедуру почти в документальных подробностях! И это не прихоть автора, не каприз, а вполне заслуженное баней посвящение, без которого поэтическое очарование немыслимо. После бани и купания греки растирали тело елеем, разными ценными благовониями, после чего облачались в чистый хитон и представали перед богами чистыми и обновленными, с лучезарными лицами, подобные самим жителям Олимпа.
Не случайно воздействие бани на человеческий организм греки называли божественным! Согласно греческой мифологии, баню любили самые могущественные боги, уделяя уходу за телом, массажу и благовонным притираниям много времени. Чистота — неотъемлемый атрибут здоровья, мудрости и бессмертия. Кстати сказать, само сло¬во «гигиена» происходит от имени Гигеи, богини чистоты и здоровья. Однако оставим богов в покое... Отвлекитесь на минуту, задумайтесь и посмотрите вокруг, вспомните своих знакомых. Все успешные люди, достигшие в своей жизни впечатляющих результатов, как правило, не довольствуются ванной и душем, а регулярно посещают банные заведения! И это отнюдь не случайность. Активная трудовая деятельность, позволяющая достигать профессиональных вершин, невозможна без регулярной душевной и физической релаксации, которая насущно необходима каждому человеку! Люди умные и успешные, подобно древним грекам, расслабляются в парной, черпая силы из естественного и животворного источника, а люди-неудачники утешаются алкоголем, прочими энергетическими суррогатами и тем окончательно подкашивают свое здоровье. Нет, баня — не ритуал и не акт гигиены! Баня — это сама жизнь и здоровье! И первыми это поняли древние греки.
Бани в Древней Греции расширили свои функции по сравнению с египетскими, отличаясь от них по устройству и общественной значимости, однако ни те ни другие так и не достигли того величия и размаха, каким позже прославились римские термы.