Атлантида: миф или реальность?

     Марцелл

     Неоплатоник Прокл (412-485 гг н. э.) в комментариях к  «Тимею» ссылается на какого-то Марцелла (I век до н. э.), писавшего, что во «внешнем мире» было семь островов, посвященных Персефоне. Затем он дает их описание, сходное с описанием Платона.

     Крантор

     Прокл также пишет, что около 260 г. до н. э. в Египте побывал некто Крантор, видевший в храме богини Нейт в  Саисе колонны с иероглифами, рассказывающими об истории Атлантиды. По мнению некоторых историков, речь может идти о Кранторе из Солы – греческом философе конца IV века до н. э., который также был комментатором работ Платона. Однако некоторые атлантологи считают, что Прокл выдумал и Марцелла и Крантора для того, чтобы поддержать Платона.

     Диодор  Сицилийский 

     Римский историк, живший в I веке до н. э. В III и V книгах из своего труда «Bibliotheca historica» он пишет об амазонках и их нападении на атлантов. Также он пишет об атлантах, живущих около гор Атласа в Северной Африке. Возможно, что об этом он узнал из трудов Геродота.

     Плиний  Старший 

     Он  считает атлантами жителей Северной Африки и наделяет их «чудными чертами». Он пишет, что они не знают людских обычаев, не пользуются именами, проклинают восходящее и заходящее солнце, не видят ночью снов. Возможно, что и эти сведения почерпнуты у Геродота.  
Аристотель Стагирит

     И, наконец, главный свидетель, ученик Платона, великий философ Аристотель. Он заявил, что Платон использовал  описание Атлантиды в качестве предлога для изложения своих политических взглядов на проблему идеального государства. И добавил, что «тот, кто Атлантиду выдумал, тот и отправил ее на морское дно». Это достаточно серьезное утверждение. Кто мог знать Платона лучше, чем его ученик? Это должно было положить конец всем спорам. Но не все так просто, как кажется.

     Сторонники  существования Атлантиды приводят несколько разумных доводов:  Аристотель был намного моложе Платона. Он принадлежал к иному классу и имел иные политические взгляды. Платон родился в греческих Афинах, а Аристотель в Стагире, принадлежавшей Македонии. Даже, приехав в Афины, и основав Лицей, Аристотель не имел афинского гражданства. Это позволяет предположить, что Аристотель просто «опозорил» Платона, «облачась в тогу поклонника истины» (Зденек Кукал. Великие загадки Земли). Свою позицию он обосновал так: «Amicus Plato, sed magis amica veritas» (Платон мне друг, но истина дороже).

     В средние века в Европе господствовала католическая церковь, а «официальной» наукой церкви была наука Аристотеля, так что Платону никто не верил. Правда, в средние века на некоторых географических картах появился остров Атлантис, но скорее всего никаких серьезных знаний за этим не скрывалось.¹²

     Основной  всплеск интереса к проблеме Атлантиды  приходится на конец XIX - XX век. В этот период было написано более 5000 книг, посвященных Атлантиде. Среди них и «библия» атлантологов - книга И. Донелли «Атлантида. Допотопный мир». Также стоит отметить книги Дж. Брэмвелл. Пропавшая Атлантида. П. Лекюр. Атлантида. Родина цивилизаций. Р. Малез. Атлантида и ледниковый период. Л. Зайдлер. Атлантида. Атлантида стала темой огромного множества фильмов и книг в жанре приключений, фантастики и фэнтэзи. В этих книгах Атлантида оказывается на дне моря, в глубине пустыни, на орбите Земли. Атланты в этих книгах могли дожить до наших дней, владеют телепатией, являются потомками инопланетян, инопланетянами, владеют современной технологией, приспособились к жизни под водой и т. д. и т. п. Периодика Журнал «Atlantis» начал издаваться в Париже в 1923 году. К настоящему времени он превратился в сборник оккульто-мистических статей. В 1948 году в Лондоне появился журнал «Atlantean Bulletin» (позднее «Atlantean Research»). Журнал носит довольно серьезный научный характер. Журналы, посвященные Атлантиде, начинали выходить много раз в разных странах, но либо захватывались оккультистами, либо скоро прекращали выходить. Очень подробная библиография работ об Атлантиде содержится в книге Н.Ф. Жирова.

     Глава 2. Атлантида: «за» и «против». 

§1. Атлантида существовала. 

           Приведем  те сведения, которых, как утверждают  сторонники Атлантиды, у греков  во времена Платона быть не  могло, а значит, Платон действительно узнал о них от египтян, а те, в свою очередь, от представителей высокоразвитой цивилизации, то есть от атлантов.

     «Замечательные» совпадения данных Платона с нашими знаниями

     Большие глубины у берегов Пелопоннеса

     Земля праафинян была описана так: «Вся она тянется от материка далеко в море, как мыс, и со всех сторон погружена в глубокий сосуд пучины»¹³. Древние греки не могли даже предполагать наличия глубин больше нескольких десятков метров. Возможно, впрочем, что Платон, исходя из наличия крутых берегов, сделал правильный вывод, что там, где скалы резко обрываются в море, должны быть большие глубины.

     Процесс денудации

     «...И вот остался, как бывает с малыми островами, сравнительно с прежним состоянием лишь скелет истощенного недугом тела, когда вся мягкая и тучная земля оказалась смытой, и только один остов еще перед нами»¹⁴. Это довольно точное описание процесса денудации, при котором обнажаются породы основания. Подобный процесс действительно происходит в Греции и по всему Средиземноморью. Продукты выветривания не удержались на склонах гор, лишенных лесов, и были смыты в море. Сегодняшняя закарстованная известняковая поверхность большей части Греции выглядит именно так.

     Почва и леса, как регуляторы стока воды

     В диалоге «Критий» Платон пишет: «...воды, каждый год изливаемые от Зевса, не погибали, как теперь, стекая с оголенной земли в море, но в изобилии впитывались в почву, просачивались сверху в пустоты земли и сберегались в глиняных ложах, а потому повсюду не было недостатка в источниках ручьев и рек»¹⁵. И снова Платон показывает такие знания, которых в тогдашней Греции ни у кого не могло быть.

     Местоположение  храма Нейт в Египте

     В начале диалога «Тимей» говорится: «Есть в Египте, у вершины Дельты, где Нил расходится на отдельные потоки, ном, именуемый Саисским; главный город этого нома - Саис... Покровительница города - некая богиня, которая по-египетски зовется Нейт...». Это описание полностью соответствует действительности.

     Землетрясение и наводнение

     При описании гибели Атлантиды Платон ставит рядом эти стихийные бедствия. Современная геология говорит, что они происходят вместе во время цунами. Приблизительно в XV веке до н.э. произошел взрыв вулкана на острове Тира, расположенном в Эгейском море. Большая волна цунами достигла тогда материковой Греции, Крита, Египта и других частей Восточного Средиземноморья. По мнению некоторых исследователей, воспоминания об этой катастрофе послужили Платону источником для описания гибели Атлантиды.

     Персидские  войны

     Описание  Платоном войны праафинян с Атлантидой очень напоминает войны греков с персами. Афиняне также были вынуждены воевать одни, персы также хотели подчинить Грецию «одним ударом», греки тоже освободили малоазиатские греческие города от персидского ига.

     Крит

     Описание  острова в Атлантиде напоминает Крит, как по рельефу, так и по природным данным. Столицу же Атлантиды сравнивают иногда с Тирой

или с  Карфагеном. А. Шультен писал, что  система трех концентрических стен характерна для античных средиземноморских  городов.

     Храм

     «Был и храм, посвященный одному Посейдону, который имел стадий в длину, три плетра в ширину и соответственную этому высоту»¹⁶. Это значит, что в длину храм имел 190 м, а в ширину 90 м. Пропорция 2:1 достаточно обычна для греческих храмов. В. Бранденштейн приводит цифры 69х31 для Парфенона и 109х51 для храма Аполлона в Милете. О храме Посейдона Платон пишет, что тот был окружен золотой оградой, но то же самое говорилось и о храме Афродиты на Кипре. Скульптура Посейдона на колеснице, влекомой шестью крылатыми конями, в окружении ста нереид на дельфинах напоминает Посейдона скульптора Скопаса.

     Металлы

     Платон  пишет, что остров атлантов был богат  металлами, что странно для Атлантического океана, но естественно для Средиземного моря. Судя по описанию металлов, это  могли быть Кипр или Ивис (у побережья Испании).

     «…еще существовал остров, лежавший перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами»¹⁷. 
Единственное, в чем сходятся взгляды всех атлантологов, это в том, что Атлантида существовала. В защиту этого утверждения они приводят множество аргументов.

     Аргументы связанные с диалогами Платона.

     Во-первых, Платон в своих диалогах приводит массу фактов и описаний, которые  годятся для XX века, но никак не для IV века до н. э. Во-вторых, Критий говорит: «Эти-то записи были у моего деда, да есть у меня и поныне»¹⁸. А если предположить, что Платон использовал Атлантиду как фон для описания идеального общественного строя, то ему не нужны были подтверждающие его слова документы, а, по мнению Валерия Брюсова, Платон мог избрать местом описываемых событий любой известный ему район обитаемого мира. Это помогло бы Платону избежать тех противоречий, на которые прежде всего обращают внимание противники существования Атлантиды. Если бы Платон придумал Атлантиду, а не пересказывал какие-то источники, то он мог легко избежать противоречий. 
Много догадок и предположений вызывает упоминаемый Платоном «плод мягкий». Иногда считают, что в данном случае речь шла о бананах. В 50-х годах нашего века в Бразилии обнаружили сорт дикорастущих бананов под названием «pacoba». Атлантологи считают, что культурные сорта бананов были выведены из этого дикорастущего сорта в Атлантиде, а затем саженцы рассылались в колонии по обеим сторонам Атлантического океана. 
Платон говорит, что в облике храма Посейдона «было нечто варварское». Если этот храм напоминал храмы ацтеков и тольтеков, то не следует удивляться, что египтянам и грекам он казался варварским. На эти слова любят указывать атлантологи, говоря о связи между Атлантидой и Америкой.

     В последних сохранившихся строках «Крития» Платон говорит, что «Зевс…созвал всех богов в славнейшую из своих обителей, утвержденную в средоточии мира…»¹⁹.  Во времена Платона, Греция уже не считалась центром всего мира. Если бы Платон придумал этот рассказ в качестве фона для своих политических воззрений, то, несомненно, он «поселил» бы богов в соответствии с научными знаниями того времени. Поэтому складывается впечатление, что Платон в данном случае повторяет слова Солона, переданные Критием на собрании в доме Сократа. 
Еще спустя сто пятьдесят лет со смерти Платона Эратосфен, известный географ из Александрии в своей «Географии» утверждал, что материки Европа, Азия и Африка окружены океаном. Только в середине II века н. э. Клавдий Птолемей выступил с «материковой» теорией. Во времена Платона можно еще было предположить, что где-то в океане находится остров Атлантида, но утверждение о том, что океан ограничивается каким-то материком, не соответствовало тогдашнему уровню географических знаний.

§2. Атлантида не существовала.

2.1. Несоответствия данных  Платона и данных  исторической науки.

     Из  диалогов Платона следует существование  развитых цивилизаций на острове Атлантис и в Греции 11500 лет назад. Однако, наиболее древние цивилизации, известные науке, - это цивилизации Месопотамии и Египта, относящиеся к началу четвертого тысячелетия до н.э. Платон пишет о письменности атлантов, но древнейшие памятники письменности тоже относятся к IV тысячелетию до н.э. и тоже к Египту и Месопотамии. Ж. Демюль приводит данные, о том, что древнейшее поселение, жители которого занимались скотоводством на территории Греции, относится к середине восьмого тысячелетия до н.э.

     Согласно  Платону, атланты знали золото, олово, серебро, медь, орихалк и железо. Но значит они жили в эпоху железа, и их воины были вооружены железным оружием. Отсюда следует, что и праафиняне тоже были вооружены железным оружием, иначе как бы они могли победить атлантов? Но нам точно известно, что в Греции железо появилось не ранее XI века до н.э. Правда некоторые авторы объясняют это несоответствие. Например, Н.Ф. Жиров пишет, что в эпизоде про ловлю быка «без железа» подразумевается не наличие железного оружия у атлантов, а наличие культовых предметов из железа, возможно метеоритного. Так же не очень понятно, что за металл скрывается за названием орихалк (орихалк дословно означает «металл с гор»). В литературе довольно много мнений по поводу этого металла. Одни из них вполне приемлемые, другие просто фантастические. Скорее всего, это сплав меди с каким-либо металлом, например, с цинком (позднее римляне называли цинк orichalcum или aurichalcum).