Роль Ермака в освоении Сибири

  Содержание

  1. Первые поселения. Тара и ее  роль в освоении Прииртышья.

  2. Зарождение сибиряков.

  3. Основание Омской крепости и  других поселений.

  4. Формирование Новой линии.

  5. Разрастание Омского Прииртышья.

  1. Первые поселения.

  Тара  и ее роль в освоении Прииртышья.

  На  территории Среднего Прииртышья, которое  занимает современная Омская область, люди обитают с древнейших времен. Могучая река Иртыш являлась ориентиром для передвижения племен в древности. Рыбные озера и реки, богатые дичью  угодья, луга и увалы привлекали охотников и скотоводов. 
Поэтому более всего осталось памятников обитания древних людей по берегам рек в виде стоянок, городищ, курганов. Наибольшее количество археологических памятников сохранилось от племен саргатской культуры, обитавших в нашем крае 2500—2000 лет назад.

  Около 1000 лет назад по Иртышу и Тоболу проникают из Центральной Азии тюркские племена, позже получившие название сибирских татар, 400 лет назад, когда  в Прииртышье пришли русские землепроходцы, немногочисленные группы татар обитали по берегам реки Тары и севернее ее по Иртышу.

  В 1584 году в нашем крае побывал Ермак  с частью своего отряда. Он посетил  татарские городки и юрты на территории современных Усть-Ишимского и 
Тевризского районов и дошел до реки Шиш. Древние татарские селения, которые посетил Ермак, упоминающиеся в документах XVI в., сохранили свои названия, хотя многие из них сейчас стоят на новых местах.

  Стремясь  укрепиться в Зауралье, русское правительство  стало строить в 
Сибири укрепленные города. В 1586 году была основана Тюмень, а через год, в 
1587 году,—Тобольск, на многие столетия ставший главным городом Сибири. Для прикрытия Тобольска с юга от набегов кочевников и решения ряда других политических и экономических задач решено было вверх по Иртышу основать еще один русский город.

  Весной 1594 г. из Тобольска вышел отряд  в 1500 человек из русских казаков, казанских и сибирских татар  во главе с князем Андреем Елецким. В царском наказе Елец кому говорилось: «Итти город ставить вверх  Иртыша на 
Тару реку, где бы государю было впредь прибыльнее, чтоб пашню завести и 
Кучума царя истеснить и соль завести».

  Место для нового города было намечено при  устье реки Тары, но с оговоркой, что если на этой реке не окажется всех необходимых условий. 
Елецкий должен выбрать другое, более подходящее место. «Город сделать, высмотря место, ниже ли того, выше ли того, где пригоже, чтоб город сделать и укрепить», — говорилось в наказе.

  Участники отряда Елецкого осмотрели устье  реки Тары и нашли, что места там  низкие, болотистые, к заведению  пашни и постройке города неудобные. 
Участок для нового города был выбран на западном берегу Иртыша возле речки 
Аркарки, там, где и ныне стоит город Тара. Назван город «по реке Таре... ибо сначала положено было заложить город при оной», как писал старинный историк Сибири.

  Так, в 1594 году на территории Среднего Прииртышья было основано первое русское поселение  — город Тара, бывший более 200 лет  воеводским и уездным центром  нашего края, опорным пунктом, вокруг которого росли русские села и  деревни.

  Первыми жителями Тары являлись служилые военные люди. Они совершили несколько походов на юг против кочевавшего там хана Кучума. В 1598 году 
Тарский отряд настиг Кучума на речке Ирмени, притоке Оби, и разбил его. Так маленькая Тара выполнила историческую миссию, начатую Ермаком. Сибирь стала частью Русского государства.

  Город Тара решал экономические задачи. Он стал одним из пунктов торговли со Средней Азией и Китаем. Возле  города была заложена пашня. Но в южных  степях еще действовали отряды сыновей  и внуков Кучума, которые вместе с пришедшими с юга калмыками нападали на русские селения и татарские юрты. В 
1630 году кучумцы разорили юрты близ устья Ишима. Татары обратились с просьбой в правительство «на Ишим реке поставить заставу русских людей». 
Татары обещали помощь в строительстве острожка, в который они «учнут вбегать з женами и детьми, а из острожка по вестям учнут ходить на промыслы». По этому прошению в 1630—1631 годы были построены Усть-Ишимский, 
Каурдацкий и Тебендинский острожки, в которые на лето посылались военные команды из Тары, а зимой в них жили местные татары.

  Военная опасность сохранялась долгие годы. Калмыки даже подходили к самой 
Таре, препятствовали русским брать соль из Ямышевского озера. Для укрепления гарнизона Тары в 1634 году в город было прислано 340 семей из 
Вологды и Нижнего. Если в 1631 г. в Таре было 286 служилых людей, то в 1636 году их уже насчитывалось 703. В числе прибывших из Вологды мы находим фамилии многих из тех, кто оставил многочисленное потомство. Их фамилии являются самыми распространенными в нашем крае.

  С прибытием нижегородцев и вологодцев быстро растет число деревень близ 
Тары. Возникают селения по реке Оша. Разведываются места для пашен южнее города. В 1668 году основываются слободы Аевская и Бергамакская на реке 
Таре. В Бергамакскую переводятся крестьяне из Чекрушанской, в Аевскую подбираются новые группы. К этому же времени относится основание 
Ложниковского и Изюц-кого (Знаменского) погостов и деревень вблизи них.

  В 1669 году на Тару обрушилось несчастье  — сгорел весь город, укрепления, воеводское подворье, амбары с хлебными запасами и оружием. Воевода 
Мещерский, докладывая о пожаре, писал, что до пожара в Таре «дворы были тесны гораздо и улицы были узки». Воевода просил разрешения часть жителей их города переселить по деревням и погостам. По-видимому, такое переселение состоялось. После этого возникает много новых деревень по Оше и на Иртыше, вблизи Знаменского погоста.

  В 1680 году в Сибирь был послан указ, требовавший строить «в степи, чего не достроено от приход под Тобольск и в Тобольский разряд под Тару, под 
Тюмень... от воинских людей остроги и слободы и всякие крепости, где пристойно, чтобы теми острогами и слободами и крепостями перенять воинский приход». В соответствии с этим указом начинается строительство новых укреплений по Тоболу, Вагаю, Ишиму, Иртышу. В нашем краю в 1682 году была построена южнее города Тары Такмыкская слобода.

  Основателем Такмыкской слободы был крестьянин Ирбитской слободы Дмитрий 
Степанович Шипицин, ставший предком многочисленных Шипициных, живущих ныне в Большереченском, Саргатском и других районах Омской области. В новую 
Такмыкскую слободу из Тары выселили большую группу «тарских детей казацких», которых зачислили в беломестные казаки.

  Такмыкская  слобода, основанная на 60 верст южнее  города Тары, стала очагом развития земледелия и важным военным опорным пунктом, прикрывавшим тарский земледельческий район с юга. В ней, так же как и в Бергамакской слободе, стоявшей на границе с барабинскими татарами» возводится острог, а селение обносится земляным валом и рвом с надолбами. Севернее слободы на 
Карташовом яру и в устье речки Сеткуловки селятся крестьяне. В других местах по пойме и увалам возникают деревни тарских служилых людей—татарского толмача Логинова, десятника Евгаштина, казаков Черняева, 
Мешкова и других.

  2. Зарождение сибиряков.

  Таким образом, к началу XVIII в. на Среднем  Иртыше в районе города Тары русскими хлебопашцами, крестьянами, казаками и  их детьми был освоен значительный земледельческий район. На северной его границе стояла деревня 
Шухова, на западе по Оше—деревни Скатова и Терехина, а на юге—Бергамакская и Такмыкская слободы. Южнее этих укреплений других селений не существовало. 
Всего по переписной книге 1701 года в Тарском уезде учтено 3 слободы, 2 погоста, 43 русских и 47 татарских деревень. Русское мужское население Тары и уезда составило 3038 душ, в том числе 310 конных казаков, 213 пеших казаков и стрельцов, 213 неверстанных детей служилых людей и отставных, 132 беломестных казака, 135 пашенных крестьян, 8 монастырских крестьян, 26 бобылей и 7 человек посадских.

  Если  учесть, что подавляющее большинство  служилых людей хлебного жалования  не получали, а служили с пашни, вели обычное крестьянское хозяйство, то видно, что Тарский уезд являлся  районом земледельческого освоения края. Первыми поселенцами по Иртышу и Оше были распаханы первые поля, накоплен необходимый опыт ведения сельского хозяйства в новом районе. 
За первое столетие освоения края были основаны селения, которые в последующие периоды стали поставщиками переселенцев в лесостепные районы нашего края. Выходцами из тарских деревень были основаны большинство селений Колосовского, Большереченского, Саргатского, Тюкалинского и других наших районов.

  Как и за счет каких категорий комплектовалось  первоначальное русское население  Тарского уезда? Первые жители Тары были присланы в Сибирь из-за 
Урала, главным образом, из северо-восточных уездов Руси. Оттуда же преимущественно прибывали и добровольные переселенцы. Присылка 340 вологодских и нижегородских семей в 1634 году окончательно закрепила в 
Таре, как и в Тобольске и Тюмени, преобладание северного русского говора, нравов и обычаев. Это северное окающее наречие преобладало в XVIII и XIX вв. Оно и ныне еще наблюдается в старожильческих селениях северной и центральной полосы Омской области.

  Присланные на службу и пришедшее добровольно русское население обживало край и развивалось. Уже во второй половине XVII в. увеличение численности населения шло преимущественно за счет естественного прироста. К концу XVII в. почти все служилые казаки были местными уроженцами. Значительная часть их сыновей оставалась за штатом служилых и составила так называемую группу неверстанных детей служилых людей.

  Продолжало  русское население края увеличиваться  за счет новых пришельцев. 
Среди беломестных казаков и крестьян, переписанных в 1701 году, более половины (58%) составляли местные уроженцы, 20% —пришедшие на Тару из 
Тобольского и Тюменского уездов Сибири. 40 человек, или 16%, составили выходцы из Европейской России, в том числе 20 человек в Тару были сосланы. 
В их числе назван Афанасий Иванов сын Муромцев, ссыльный из Москвы крепостной боярина Салтыкова, прибыл в Тару в 1671 году, Ганка Лисин- 
Коваль, крепостной князя Черкасского, сослан в Тару в 1672 году.

  Среди крестьян и беломестных казаков 6 человек (около 30%) записано из числа калмык, «воспринявших православную веру».

  Начало XVIII в.—эпоха бурных петровских преобразований коснулась и 
Сибири. В этот период в Тобольске формируется ряд экспедиций для исследования Сибири, для описания новых земель и поиска полезных ископаемых. Русские землепроходцы проникают в горные цепи южной Сибири. В верховьях Оби и Енисея возникают новые русские укрепления.

  3. Основание Омской крепости и  других поселений.

  Одну  из таких исследовательских экспедиций в 1715 году возглавил подполковник Иван Дмитриевич Бухольц. Перед ним была поставлена задача подняться в верховья Иртыша для поиска золотых россыпей. Поставленной цели экспедиция не достигла, но она положила начало освоения русскими лесостепного и степного Прииртышья. В начале мая 1716 года экспедицией И. 
Д. Бухольца была основана Омская крепость.

  Основание Омской крепости явилось поворотным пунктом в освоении Среднего 
Прииртышья, в заселении и освоении русскими хлебопашцами наиболее благоприятных для сельского хозяйства лесостепных и степных пространств нашего края. 
Первая Омская крепость была поставлена на южном левом берегу реки Оми. На противоположном северном берегу в 1718 году была основана Омская слобода, куда переселили крестьян Тюменского и Тобольского уездов. В следующем году тюменские переведенцы основали Чернолуцкую слободу и деревни Кулачинскую, 
Красноярскую и Милетину. В эти же годы крестьяне Такмыкской слободы переселяются на речку Артын и основывают там ряд деревень. Для установления сухопутной связи Омской крепости с Тарой по восточному берегу Иртыша основываются деревни Карташова, Качесова, Пустынная. Около 1730 года на этой дороге возникают Серебряная, Крутиха и Бетеинская (современная Горная 
Бития). Возникают новые деревни по Оше и Таре (Бражникова, Муромцева, 
Кокшенева и др.) 
В 1730—1735 годах прокладывается тракт от города Тары на Викуловскую слободу через болотистый Аёвский волок. На тракте возникают деревни 
Фирстова, Рыбина, Баслы и другие. 
Жизнь в крае была еще неспокойной. На крестьянские селения повторялись грабительские набеги степных кочевников, поэтому деревни и слободы обносятся заплотами, рвами и надолбами. Администрация следила, чтобы укрепления всегда поддерживались в исправности, чтобы заплоты были «не ниже как одной трехаршинной сажени с четвертью из прочного и годного лесу, да сверх того забору вокруг же надолбы и рогатки, дабы впредь никакой от неприятеля опасности быть не могло». От жителей требовалось «для предосторожности в ночи между собой держать по очереди караул с ружьем, а особливо ж бы оные обыватели в случае переездов по одиночке и бережения никуда ездить не дерзали, но имели при себе всегда ружье у кого какое есть и ездили компаниями, а не по одному». 
Такие предосторожности были не лишними. Набеги на крестьянские селения повторялись на Тоболе, Ишиме. В 1741 году отряд кочевников проник на 
Аёвский волок и разорил деревни Зудилову и Чаусскую. Для предотвращения набегов создаются новые укрепления. Строится Зудиловский форпост на Аевском волоке, современная деревня Форпост Большеуковского района. На Оше в 1741 году возникает Юйский форпост и на Иртыше — Болышереченский. 
Сибирская губернская канцелярия 28 сентября 1741 года обязала тарского воеводу «вверх по Оше реке дальше в степь за село Бражниково поставить новый форпост для наилучшего неприятельского препятствия и удержания ко входу, чтобы оной форпост имел действия на обе стороны реки Оши». В соответствии с этим указом на 140 верст западнее Тары возник Кутурлинский форпост. Южнее Тары строится Нюхаловский форпост (современная деревня 
Форпост Большереченского района). 
Указом от 18 ноября 1741 года губернская канцелярия в соответствии с указом военной коллегии предложила тарскому воеводе «в опасных местах, а именно состоящих по Иртышу реке в деревнях Бетеинской да в Пустынной оборону от неприятельских людей учредить вновь форпосты и крепости и на те форпосты поставить омских гарнизонных казаков на каждый форпост по 50 человек». 
Впервые выдвигается идея переноса укреплений на западный берег Иртыша. В том же указе от 18 ноября 1741 года ведено в Чернолуцкой слободе «умножить команду и сделать, буде возможно, охранительную оборону по ту сторону реки 
Иртыша для предосторожности и разъездов в степь для препятствия и ходу неприятельскому». Причем подчеркивалось, «чтоб учинено било вскоре, а паче до заморозу рек», если будет исполнено хорошо, будут «царские милости, в противном случае за пренебрежение будет тягчайшее истязание». 
По этому указу по западному берегу Иртыша были построены форпосты 
Инберинский и Бетеинский, а через год— Боровский (современное село Любино- 
Старожильческое), Верблюжский, Кушайлинский, Ирчинский. 
В 1744—1746 годах западнее Кутурлинского форпоста строится Кумырский форпост. Ишимские команды возводят форпосты восточнее Абацкой слободы—Степанихинский, Причелдакский и Усть-Логатский. Таким образом, создается цепь укреплений по Иртышу, Оше и на запад от нее вплоть до 
Абацкой слободы на Ишиме. Эта линия (в литературе ее называют 
Староишимской) оставалась очень неровной и ломаной, с «великими кривизнами и оборотами»,— как признавала военная коллегия. Эта линия огромным полукольцом огибала междуречье Иртыша и Ишима от Омской крепости на север до Нюхаловского и Юйского форпостов и на запад до Абацкой и Коркинской слобод. Наиболее благоприятные в сельскохозяйственном отношении лесостепные пространства оставались свободными от населения. Из-за опасности набегов крестьяне не могли осваивать эти земли. 
В 40-х годах XVIII в. разрабатываются проекты спрямления Сибирской линии на запад от Омской крепости через реки Ишим и Тобол до Оренбургской линии в предгорьях Урала. При проектировании предлагалось «накрепко смотреть, чтобы настоящих сибирских нужных и угодных мест за линию не осталось, напротив же того и внутрь киргизских земель невдаваться, чтобы тем неподать им причины к претензиям, а паче к возмущению». После обследования мест решено было линию укреплений строить вдоль Камышловских горько-соленых озер и далее прямо на запад через реки Ишим и Тобол до урочища Звериная голова. Линия будет прямой, а севернее ее можно «крестьян селить, яко тут к хлебопашеству места удобные и всякими угодиями изобильные».