Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Декабря 2010 в 18:42, реферат
Сюрреализм (от французского surrealisme - буквально «надреализм» или
«сверхреализм») - модернистское или авангардистское направление в искусстве,
появившееся после первой мировой войны во Франции, в 20-х годах ХХ века. Его
называли не только сверхреализмом, но и супернатурализмом (поэт Г.
Аполлинер).
I. Из истории сюрреализма.
1. Что такое сюрреализм
Сюрреализм (от французского surrealisme - буквально «надреализм» или
«сверхреализм») -
модернистское или
появившееся после первой мировой войны во Франции, в 20-х годах ХХ века. Его
называли не только сверхреализмом, но и супернатурализмом (поэт Г.
Аполлинер).
Его создатели – молодые художники, поэты рассматривали сюрреализм как способ
познания подсознательного и необъяснимого, вплоть до сверхъестественного в
реальном мире.
Основателем и идеологом этого
направления был Андре Бретон.
Совмещение несовместимого, экспрессивное увеличение отдельных частей
человека, деформация его естественных форм составляет основу изображения
реальности в этом искусстве, называющем себя сюрреализмом, то есть
сверхреализмом, «сверх» потому, что выявляет внутреннее, часто неподдающееся
рациональному осмыслению скрытое содержание предметов, явлений и самого
человека. В основе искусства сюрреализма лежит гротеск чаще всего в форме
соединения прекрасного и уродливого и доведение изображаемого до полного
абсурда. Особенно страшное впечатление производит соединение живой и неживой
природы: частей человеческого тела или животных с бездушными формами
предметов цивилизации, например, с ящиками письменного стола или камода, с
какими-то предметами домашней или кухонной утвари, то есть с такими
предметами цивилизации, которые предельно отдалены от органичного мира, так
как в них преобладают геометрические формы, острые углы, и в сочетании с
органическим миром человека и природы подобный гротеск производит жуткое
впечатление.
Таким образом, сюрреализм в целом отбросил «вековые оковы» рационализма и
заменил господство разума иррационализмом, то есть отрицанием в практике
искусства логики.
Искусство сюрреализма
сознательно стремится
иррациональное – не существующее в реальной действительности.
Создавался не просто новый стиль в искусстве и литературе, а проявлялось
стремление художников предельно воздействовать на мир и даже в корне изменить
его.
2. Философия Зигмунда Фрейда в сюрреализме
Идеи венского психолога и мыслителя имели особый смысл для сюрреализма. Сами
концепции сюрреалистов получали мощную поддержку со стороны психоанализа и
других открытий фрейдизма.
Одной из основ сюрреализма, обратившей на себя первостепенное внимание
идеологов сюрреализма, стал метод, в соответствии с которым записывались либо
зарисовывались именно сновидения сразу после пробуждения, галлюцинации,
подсознательные образы, пока их не затронуло осмысление, реальное сознание,
то есть пока в процесс не включилась логика, пока сознание человека не
успевало вынести никаких суждений. Художник Макс Эрнст развивал свое
зрительное воображение, созерцая предметы прихотливой, гротескной формы. Тем
самым он, разумеется, использовал советы Леонардо да Винчи, но, безусловно,
они были восприняты через призму Фрейда.
Новая психология доказывала, что бессознательная жизнь людей, бурная,
активная и во многом определяющая их поведение, идеи, творческие возможности
человека, развивается по таким законам, которые не имеют ничего общего ни с
моралью, ни с рассудком,
ни с вечными нравственно-
Благодаря фрейдизму сюрреализм получил возможность настаивать на том, что он
не беспочвенная фантазия, не выдумка анархистов, а новое слово в понимании
человека, искусства, истории, мысли.
Таким образом, нельзя не признать во многом общность интересов, точек зрения,
методов и выводов сюрреализма и фрейдизма.
Создавая свой параноико-критический метод (1934-1937), Дали восклицал в
соответствии с учением Фрейда: «Единственная разница между сумасшедшим и мной
в том, что я не сумасшедший». О роли подсознания, интуиции как ведущей силе в
его творчестве Дали говорит: «Тот факт, что в момент работы над моими
картинами я сам не понимаю их смысла, вовсе не означает, что этого смысла в
них нет». Развивая параноико-критический метод, С. Дали определяет его как
«непосредственный
метод иррационального
пояснительно-критической ассоциации галлюцинаторных явлений» (явлений
галлюцинаций –психопатических явлений).