Первобытный мир Сибири. Археологические памятники Алтайского края эпохи каменного века

В ряде случаев такие вещи оказались в моренных отложениях северного оледенения, в том числе в основной морене вюрмского ледника. А. Руст объясняет это тем, что они попали в вюрмскую морену в процессе разрушения вюрмским ледником более древних отложений того времени, когда в Европе обитал человек нижнего палеолита, гейдельбержец, живший на 200—300 тыс. лет раньше древнейшего в Восточной Азии человека, синантропа.

К сожалению, в нашем распоряжении еще нет геологических данных, которые позволили бы точнее определить возраст находок из галечника пос. Филимошки, но очень вероятно, что они и на самом деле относятся к столь отдаленному времени, к той изначальной эпохе нашей истории, когда происходило становление человека и общества, когда человек делал свои первые шаги на пути к преодолению зависимости от природы и к отрыву от мира животных.

Как ни интересны отмеченные выше находки, остается фактом, что все остальные надежно датированные остатки человеческой деятельности в Сибири, связанные с ископаемой фауной и определенными геоморфологическими условиями — с отложениями рек и древними речными террасами,   являются   относительно молодыми, верхнепалеолитическими по   возрасту.

Самые ранние верхнепалеолитические поселения Сибири целиком относятся уже к значительно более поздней поре — к верхнему плейстоцену — второй половине ледниковой эпохи, к эпохе четвертого, или вюрмского, оледенения по западноевропейской геологической схеме. В это время весь облик Сибири, ее ландшафты и природа изменились коренным образом. Ледяной рисский барьер давно стаял и воды внутреннего моря схлынули в Мировой океан. По проложенным ими руслам потекли на север Обь, Енисей и Ангара; на их берегах образовались последовательные уступы врезания, речные террасы. С речными террасами сибирских рек и связаны остатки культуры палеолитического человека: остатки его охотничьих лагерей, стоянок или стойбищ.2 Палеолитические поселения распространены неравномерно: скоплениями или своего рода «гнездами». Наиболее многочисленны стоянки на Ангаре между Иркутском и Балаганском: здесь находятся Мальта, Буреть, Военный госпиталь, Ушканка, Переселенческий пункт, Верхоленская гора, Бадай, Черемушник, Федяево, Красный Яр. Столь же обильны палеолитические поселения на Енисее, где они концентрируются двумя группами в районе Красноярска и на юге, в Минусинской котловине. Самая известная группа енисейских стоянок расположена в Красноярске, на Афонтовой горе. Третья большая область распространения палеолита в Сибири находится на Алтае, в бассейне р. Катуни: Сростки, Фоминская, Бектемировская, Урожайная, Усть-Семинская стоянки, Усть-Канская пещера; четвертая — на Лене, между селами Бирюльским и Мархачаном; пятая — за Байкалом, в бассейне р. Селенги, от низовьев этой реки и до границы с Монгольской Народной Республикой, в том числе на притоках Селенги, Чикое и Уде.

 

 

 

 

 

 

 

 

3 Археологические памятники Алтайского края

 

 

 

 

Многочисленные археологические находки в различных районах Сибири подтверждают, что эта территория была заселена со времен ледникового периода, когда по её бескрайним просторам бродили стада мамонтов. Обнаруженные следы первого человека относятся к периоду среднего палеолита (200 - 300 тыс. лет назад) и связаны с материальной культурой мустье неандертальцев. Археологический памятик каменного века - мустьерский грот Двуглазка - найден в Боградском районе республики Хакасия, есть они и в других южных районах Сибири. Древние люди этого периода жили небольшими сообществами, пользовались грубо обработанными каменными орудиями и орудиями животного происхождения - из дерева, кости, кожи. Их основными занятиями были охота и собирание растительной пищи.

В эпоху позднего (верхнего) палеолита (35 - 8 тыс. лет до нашей эры) у людей, проживавших на территории Сибири, появилось оружие, позволявшее им добывать дичь на относительно больших расстояниях - лук и стрелы. В это время возникли и начали развиваться различные ритуалы и культуры: поклонение животным, неодушевленным материальным предметам, которым приписывались сверхъестественные свойства. В это же время возник шаманизм - способ, посредством которого люди этой эпохи пытались воздействовать на окружающую природу и свое физическое состояние. Жилищем людям служили прочные полуземлянки, в строительстве которых они использовали каменные плиты, дерево, кости крупных животных. Самыми яркими археологическими памятниками этой эпохи в Сибири являются стоянки Мальта и Буреть в Приангарье, где найдены фигурки людей и животных, вырезанные из бивней мамонта. В это же время происходило переселение людей с территории Сибири в Северную Америку, что позволяет их считать древними предками североамериканских индейцев. 
     Что касается Алтайского края. Алтай издавна являлся своеобразным стыком цивилизаций. Вокруг Алтая сформировались многие культуры и народы, оказавшие впоследствии влияние на судьбу других территорий. Сплав древности и современности, азиатского колорита и русской предприимчивости сделал из Алтая важный культурно-исторический центр.

На территории Алтайского края и Республики   Алтай   выделяют    3 крупных археологических   района:    Горный    Алтай,  Верхняя    Обь,   Предгорья   Алтая. Большинство археологических памятников Алтая приурочены к речным долинам, а также расширениям межгорных котловин, которые традиционно называют степями (Теньгинская, Канская, Абайская,  Уймонская,   Курайская,   Чуйская,    Улаганская). Именно в этих удобных для проживания и жизнедеятельности местах  с   древних времен селились  люди, здесь   разворачивались   важнейшие  события  алтайской истории. 
Находящиеся на территории Алтая археологические памятники относятся к одному из периодов:  
 
– каменный век (1 млн. — 4 тыс. лет до н.э.); 
– бронзовый век (IV тыс. — I тыс. до н.э.); 
– железный век (I тыс. до н.э — V в. н.э.); 
– тюркский период (VI-Х вв.).  

Внутри основных этапов близкие по времени и сходные по ряду признаков памятники археологии условно объединены в древние ископаемые культуры, получившие свое название по географическому пункту, где впервые были обнаружены памятники.

 

Каменный век

 
Первые люди поселились в долинах Алтая много сотен тысяч лет назад, как об этом свидетельствует всемирно известная Улалинская стоянка, обнаруженная в городе Горно-Алтайске

 

Период ранней бронзы

 
Энеолит, переходный период от каменного века к бронзовому, характеризующийся использованием наряду с каменными орудиями бронзовых, представлен в Горном Алтае афанасьевской археологической культурой (конец IV тыс. до н.э. — первая четверть II тыс. до н.э.)

 

Железный век

 
В I тыс. до н.э. на Алтае появляется культура скифского типа, давшая мировой истории целый ряд уникальных памятников искусства.

 

Тюркский период

 
В Горном Алтае были обнаружены разнообразные археологические памятники VI-X вв., относящиеся к тюркскому времени, в которых четко прослеживается связь между гунно-сарматским и тюркским периодами истории Алтая.

 

Подробнее о Каменном веке

Во время раскопок Улалинской стоянки были найдены примитивные каменные орудия, сделанные из заготовок, полученных огневой техникой, т.е. путем нагревания и резкого охлаждения камней. Улалинские находки относятся к периоду нижнего палеолита, некоторые из них насчитывают более миллиона лет. К более поздним периодам каменного века относятся материалы раскопок пещерных стоянок Денисовой и Усть-Канской пещер.

Именно в этих природных закрытых комплексах, не подверженных внешним влияниям, археологами были раскопаны интересные памятники с хорошо прослеживаемой последовательностью культурных слоев. Археологи обнаружили различные каменные предметы: нуклеусы, остроконечники, скребки, пластины, а также кости животных и птиц(15-20 тыс. лет).

В Денисовой пещере представлены материалы различных периодов, от среднего палеолита до средневековья. Интересны зубы, фрагменты ключицы и лучевой кости древнего человека, возраст которых удалось установить с помощью радиоуглеродного метода (42 тыс. лет). Это наиболее древние останки человека из до сих пор найденных в Северной Азии. К каменному веку также относятся стоянки открытого типа, например Кара-Бом, Усть-Сема, Майма, Усть-Куюм.

Предполагается, что древние люди вели кочевой образ жизни. Они жили на стоянках, расположенных в удобных со стратегической точки зрения местах. Пещеры закрытого типа, скорее всего, использовали в качестве приюта во время кочевий.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

 

В заключение хочется заметить, что в период первобытнообщинного строя человек ведя суровую и напряженную борьбу с природой, создавал новые, все более тщательно отделанные орудия труда из камня, а потом после открытия металла стал изготовлять металлические орудия. От простого собирания готовых продуктов природы и примитивной охоты человек перешел к скотоводству и земледелию. От первоначального стадного состояния человечество прошло такие стадии: материнский род, отцовский род, образование племен и выделение отдельных семей. Усовершенствование орудий труда, а так же способы добывания огня и приручение животных, все это осуществлялось в процессе повседневного труда человека.

Данная тема раскрыта, цель достигнута, задачи решены.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

 

1. Абрамова З.А. Археологические культуры в верхнем палеолите Сибири и

южно-сибирская культурная область // Соотношение древ- них культур Сибири с культурами сопредельных территорий. Новоси- бирск: ГПНТБ, 1975. С. 19–23. Абрамова З.А. Рец. на сборн

2. Деревянко А.П., Васильевский Р.С., Молодин В.И., Маркин С.В.

Исследование Денисовой пещеры. Описание плейстоценовых осадков. Слои

9–2. Новосибирск: Изд-во ИИФиФ СО АН СССР, 1985. 249 с.

3. История Алтая: Учебное пособие. – Барнаул: изд-во АГУ, 2001. – С. 29

4. Кунгуров А.Л. Верхний палеолит предгорий Алтая // Хроноло- гия и

культурная принадлежность памятников каменного и бронзового веков

Южной Сибири. Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 1988. С. 16–18. 
          5. Ревякин В.С., Ревякина Н.В., Малиновский А.В. География Алтайского

края. – Барнаул, 2003. – С. 85