Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Сентября 2011 в 13:24, реферат
Для нидерландского искусства в целом 16 век является переходным периодом. После ярких реалистических и вместе с тем национальных форм, в которые вылилось творчество таких мастеров, как Лука Лейденский и Питер Брейгель Старший, прозванный «Мужицким», наступает полоса сильнейшего преклонения перед искусством Италии. Это — время окончательного преодоления средневекового церковного стиля, утверждения новых живописных жанров: исторического, аллегорического, мифологического, изображений быта, пейзажа
Фламандское Искусство 17 Века.
Общая
характеристика фламандской
живописи в 17 веке.
Для нидерландского
искусства в целом 16 век является
переходным периодом. После ярких
реалистических и вместе с тем
национальных форм, в которые вылилось
творчество таких мастеров, как Лука Лейденский
и Питер Брейгель Старший, прозванный
«Мужицким», наступает полоса сильнейшего
преклонения перед искусством Италии.
Это — время окончательного преодоления
средневекового церковного стиля, утверждения
новых живописных жанров: исторического,
аллегорического, мифологического, изображений
быта, пейзажа. Господствующая в Италии
во второй половине 16 века холодная виртуозность
так называемого «маньеристического»
направления оказывает сильнейшее воздействие
на искусство Фландрии. Вместе с тем в
нее проникают и другие течения, в частности
академизм болонской школы, равно как
живая, реалистическая струя искусства
Караваджо. Нидерландское искусство усваивает
формальные достижения Италии и создает
тем самым прочное основание для своего
нового подъема. Однако последний в значительной
мере основывается и на плодотворном использовании
национальных реалистических традиций.
С начала 17 века этот подъем протекает
в необычайно быстрых темпах. Торжествующая
церковь, двор, аристократия и крупная
буржуазия предъявляют искусству разнообразные
и настоятельные требования. Преобладающая
роль церкви в культуре рассматриваемой
эпохи обусловила как в литературе Фландрии,
так и в ее изобразительном искусстве
развитие религиозной тематики. Церковь
являлась наиболее крупным заказчиком
и требовала во множестве картины для
восстанавливаемых и вновь сооружаемых
храмов. Все предпосылки барочной живописи
оказывались налицо. Большие алтарные
картины своей эмоциональной насыщенностью
и драматизмом должны были захватывать
массового зрителя и служить вместе с
тем проводниками идей восторжествовавшего
католицизма. Они должны были одновременно
способствовать пышности убранства храмов
и вызывать впечатление торжественности.
Что касается плафонной живописи, то во
Фландрии, в отличие от Италии, она была
мало развита. Требования дворянско-придворных
кругов или крупной буржуазии во многом
были аналогичны. И те и другие не жалели
затрат на украшение стен родовых замков
или своих богатых городских жилищ. Здесь
были уместны мифологические сюжеты и
другие темы светского характера, из которых
особое развитие получили изображения
охот и мертвой природы.
Указанное назначение обусловило крупные
размеры картин, монументальность трактовки
форм и широкий декоративизм. Последнее
качество достигалось главным образом
колористическими эффектами. Яркая красочность
в соединении с широкой мастерской техникой
явилась одним из характернейших свойств
фламандской живописи периода ее расцвета.
Все свойства и особенности фламандской
школы наиболее полно и ярко проявились
в творчестве Рубенса, являющегося не
только крупнейшим живописцем Фландрии,
но и вообще одним из величайших художников
прошлого.
Антонис ван Дейк (1599–1641)
Знаменитый фламандский живописец, мастер портрета, мифологической, религиозной картины, офорта. Его творчество пришлось на период, когда после раздела Нидерландов на Голландию и Фландрию, самый крупный город Фландрии Антверпен, родина художника, начинал возрождаться после войны. В искусстве главой и лидером являлся Питер Пауль Рубенс, творчество которого наравне с творчеством Якоба Йорданса, Франса Снейдерса (1579–1657) и, конечно, Ван Дейка и определило путь развития фламандской школы живописи второй половины 17 в.
Антонис Ван Дейк родился 22 марта 1599 в Антверпене, был седьмым ребенком в семье богатого торговца тканями Франса Ван Дейка, который был дружен со многими художниками Антверпена. В 1609 в 10-летнем возрасте его отдают в мастерскую известного живописца Хендрика ван Балена (1574/75–1632), писавшего картины на мифологические темы.
В 1615–1616 Ван
Дейк открывает собственную
С 1618 по 1620 Ван Дейк создает произведения на религиозные темы, часто в нескольких вариантах: Коронование терновым венцом (1621, 1-й берлинский вариант – не сохранился; 2-й – Мадрид, Прадо); Поцелуй Иуды (ок. 1618–1620, 1-й вариант – Мадрид, Прадо; 2-й – Минеаполис, Институт искусств); Несение креста (ок. 1617–1618, Антверпен, Синт-Паулускерк); Св. Мартин и нищие (1620–1621, 1-й вариант – Виндзорский замок, Королевское собрание; 2-й вариант – Завентем, церковь Сан Мартен), Мученичество св. Себастьяна (1624–1625, Мюнхен, Старая Пинакотека).
Антонис Ван Дейк обязан своей славой жанру портрета, который в иерархии жанров европейской живописи занимал низкое положение. Однако во Фландрии к этому времени уже сложилась традиция портретного искусства. Ван Дейк написал сотни портретов, несколько автопортретов, стал одним из создателей парадного портрета 17 в. В портретах своих современников он показывал их интеллектуальный, эмоциональный мир, духовную жизнь, живой характер человека. В ранних портретах Ван Дейк пишет зажиточных горожан, художников с семьями. Тема изображения семейств и супружеских пар, столь распространенная в искусстве Нидерландов 16 в., была подхвачена Ван Дейком: Портрет Франса Снейдерса с Маргаритой де Вос (ок. 1621, Кассель, Картинная галерея). В знаменитом Семейном портрете (1623, Санкт-Петербург, Эрмитаж) Ван Дейком переданы естественные движения и жесты, кажущиеся случайными позы, живые взгляды, устремленные на зрителя – все эти новшества он вносит в искусство портрета. К знаменитым портретам этого периода относится и Портрет Корнелиуса ван дер Геста (ок. 1620, Лондон, Национальная галерея), овеянный тонким психологизмом.
В 1920 по инициативе королевского гофмаршала Томаса Хауэрда, графа Эрендела (1585–1646) Ван Дейк был приглашен в Англию в качестве придворного живописца. Здесь он знакомится с произведениями Высокого Возрождения. Художник неоднократно писал портреты графа и членов его семьи, самый лучший из которых Портрет графа Эрендела с внуком лордом Монтерверсом (ок. 1635, Эрендел-касл, Собрание герцога Норфолка).
Ван Дейк проведя в Англии около года, совершает поездку в Италию, ряд городов которой он посещает в свите леди Эрендел. По пути в Италию он заезжает в Антветпен, где пишет несколько картин, самая известная из которых портрет супруги Рубенса Портрет Изабеллы Брандт (ок. 1621, Вашингтон, Национальная галерея искусства).
В Италии, в которой Ван Дейк провел с 1621 по 1627, он изучает произведения итальянской живописи. Восхищаясь творчеством Тициана, Тинторетто, Веронезе (1528–1588), он делает зарисовки с натуры, наброски картин знаменитых художников, что составило Итальянский альбом (Лондон, Британский музей) Ван Дейка. Обосновавшись в Генуе, он подолгу жил в Риме, Мантуе, Венеции, Турине, Флоренции, продолжая писать портреты. Среди них подчеркнуто парадный Портрет кардинала Гвидо Бентивольо (1623, Флоренция, Галерея Питти), сочетающий внешнюю репрезентативность с раскрытием богатой внутренней жизни.
В 1624 Ван Дейк получает приглашение от вице-короля Сицилии посетить Палермо, где он пишет поколенный Портрет вице-короля Эммануила Филиберта Савойского (1624), а также большую алтарную картину для палермской церкви Ораторио дель Розарио Мадонна четок (1624–1627) – самый крупный заказ, полученный Ван Дейком от церкви в итальянский период.
Вернувшись в
Геную, Ван Дейк, уже известный, модный
портретист, пишет блестящие портреты-
В 1627 Ван Дейк вернулся в Антверпен, в котором он пробыл до 1632, вступил во владение наследством после смерти отца. Популярность его огромна: он выполняет заказы на крупные алтарные картины для церквей Антверпена, Гента, Куртрэ, Мелехена, портреты, картины на мифологические темы. Для церкви иезуитов Ван Дейк пишет большую алтарную картину Видение св. Августина (1628, Антверпен, Церковь св. Августина), для придела Братства холостяков в антверпенской церкви иезуитов – Богоматерь и младенец Иисус со св. Розалией, Петром и Павлом (1629, Вена, Музей истории искусств), для церкви доминиканцев в Антверпене – Распятие со св. Домиником и св. Екатериной Сиенской (1629, Антверпен, Королевский музей изящных искусств). Он создает много полотен меньшего размера на религиозную тематику: Видение Богоматери блаженному Герману Иосифу (1630, Вена, Музей истории искусств), Богоматерь с куропатками (нач. 1630-х, Санкт-Петербург, Эрмитаж), написанная для английской королевы.
Среди портретов
Ван Дейка этого периода
С 1626 по 1633 он создает галерею графических портретов выдающихся современников, получившая название Иконография. Для офортной серии он выполнил с натуры подготовительные рисунки, часть офортов была выполнена самим Ван Дейком, часть с помощью граверов. Портреты делились на три группы: монархи и полководцы (16 портретов), государственные деятели и философы (12 портретов), художники и коллекционеры (52 портрета). Одни рисунки Ван Дейк делал с натуры, другие – с портретов, написанных им самим или другими художниками. Иконография была издана в 1632 в Антверпене. На титульном листе помещался автопортрет Ван Дейка. После его кончины Мартин ван Эмден, гравер, печатавший эти офорты, продал первоначальные 80 досок. К ним было добавлено еще 15 досок, выгравированных самим Ван Дейком, а также гравюры других художников, так что общее число было доведено до 100. Это издание появилось в свет 1645 и стало известно под названием «Centum Icones» («Сто изображений»). Иконография не только важный исторический документ, но и имеет высокохудожественную ценность.
В 1632 по приглашению короля Карла I (1625–1649), которого Рубенс называл «величайшим любителем живописи из всех государей мира», Ван Дейк едет в Англию. Там он получает должность «главного живописца на службе их величества», дворянский титул и золотую цепь.
В 1634 Ван Дейк
посещает Антверпен, а затем Брюссель,
в котором он пишет портреты знати:
Портрет Кардинала-инфанта
18 октября 1634
гильдия св. Луки г. Антверпена
признала Ван Дейка лучшим
среди фламандских художников, присудив
ему высшую награду: он был
избран почетным деканом, его
имя было внесено заглавными
буквами в список членов
Вскоре Ван Дейк возвращается в Англию, где он провел последующие 15 лет.
Им были написаны картины на мифологическую тематику: Ринальдо и Армида (1628, Балтимор, Картинная галерея), Амур и Психея (1638, Лондон, Хептон-корт).
В Англии господствующим
жанром в живописи был портрет, и работа
Ван Дейка в этом жанре в Англии стала
значительным событием. Основными заказчиками
был король, члены его семьи, придворная
знать. К шедеврам Ван Дейка относится
Конный портрет Карла I с сеньором де Сент
Антауном (1633, Бакингемский дворец, Королевские
собрания). Выделяется парадный Портрет
Карла I на охоте (ок. 1635, Париж, Лувр), показывающий
короля в охотничьем костюме, в изысканной
позе на фоне пейзажа. Известен т.н. Тройной
портрет короля (1635, Виндзорский замок,
Королевские собрания), на котором король
показан в трех ракурсах, т.к. предназначался
для отсылки в Италию, в мастерскую Лоренцо
Бернини (1598–1680), которому было заказано
создать бюст Карла I. После того, как в
1636 выполненный Бернини бюст (не сохранился)
был доставлен в Лондон и вызвал фурор
при английском дворе, королева Генриетта
Мария тоже пожелала иметь собственное
скульптурное изображение. Всего Ван Дейк
писал королеву более 20 раз, но для этого
замысла он создал три ее отдельных портрета,
среди которых самый значительный Портрет
Генриетты Марии с карликом сэром Джефри
Хадсоном (1633, Вашингтон, Национальная
галерея искусств). Но, видимо, они так
и не были отосланы, и эта идея не была
воплощена в жизнь. Ван Дейк в 1635 получает
заказ на написание картины с изображением
детей короля Трое детей Карла I (1635, Турин,
Галерея Сабауда), которая позже была отослана
в Турин, и считающаяся шедевром детского
портрета. В том же году он повторяет картину,
а два года спустя создает полотно Пятеро
детей Карла I (1637, Виндзорский замок, Королевские
собрания).
Информация о работе Общая характеристика фламандской живописи в 17 веке