Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Марта 2011 в 13:25, доклад
Идеи, которыми проникнуты эти кинообщества, как об этом можно судить по ряду признаков, далеко вышли за их рамки и в настоящее время распространились и на область образования. Изучение музыки, драмы, поэзии и живописи давно уже признано существенным разделом школьного и внешкольного образования. Однако до последнего времени киноискусство, имеющее в сотни раз большую аудиторию, чем аудитория концертов, театров или художественных выставок, совершенно игнорировалось.
Введение ………………………………………………………….………3
Искусство кино ………………………………………………….……….5
Заключение ……………………………………………….……………..12
Список литературы ……………………………………………………..13
В каких пределах используются сейчас эти возможности? То, что фильм способен рассказать историю так, чтобы усыпить недоверие зрителя к происходящему на экране, совершенно очевидно. Что же касается фабулы, которую Э. М. Форстер определяет как «самый низкий и простейший вид литературного организма», то интерес к ней является предельно элементарным: это не более, чем интерес к тому, «что случится дальше»; и когда это становится известным, интерес тут же угасает. Подавляющее большинство фильмов, включая многие, стоящие выше среднего уровня, имеют единственную цель — рассказать историю, чем и объясняется, почему их неинтересно смотреть вторично.
Однако по мере того, как история усложняется, вопрос «что?» начинает уступать место вопросу «почему?». К простому чередованию событий добавляются звенья причин и следствий. События начинают отбрасывать свою тень па будущее; то, что показано как происходящее здесь, является прямым результатом того, что случилось в другом месте. Сюжетный план, едва различимый вначале, развивается к концу со все большей отчетливостью; короче говоря, интрига (если можно воспользоваться этим избитым штампом в несколько новом смысле) усложняется. Вопрос «почему?» уже обращен не только к тому, что происходит, но и к тем, кто действует и на кого это действие направлено — к его участникам. Почему он (она) действует или противодействует таким образом? Соображения относительно мотивов поведения и реакций действующих лиц неизбежно связываются с их характерами, и чем больше вопросов мы задаем по поводу фабулы, тем больше раскрываются и тем убедительнее становятся характеры; играющих марионеток, мы превращаем в мыслящие, чувствующие живые существа. Мы призываем их выразить себя полнее и, усложняя при этом рисунок их взаимоотношений, тем самым даем больший простор для использования выразительных средств нашего искусства, стремясь приблизиться к границам его возможностей.
Высшего предела в художественной литературе в отношении сложности, богатства и значительности, полагаю, достигли пьесы Шекспира, в особенности его величайшие трагедии. Используя этот имеющийся у нас наивысший критерий, давайте без обиняков и компромиссов ответим на вопрос: «Может ли киноискусство, поскольку мы в состоянии проанализировать его возможности, подняться до уровня Шекспира?» У автора нет никаких сомнении в том, что оно способно достичь этого уровня и даже подняться выше него. «Теперь, когда я закончил «Дезертира», — писал Пудовкин в 1933 г., — я уверен, что звуковой фильм потенциально является искусством будущего... это синтез каждого и всякого элемента — словесного, зрительного и философского; в наших возможностях передать мир во всех его очертаниях и оттенках в новой форме искусства, которое наследует и переживет все другие искусства, ибо оно является высочайшим художественным средством выражения, которым мы можем показать сегодняшний и завтрашний день».
К
этому добавляю слова Эйзенштейна: «Перспективы
возможностей кинематографа неисчерпаемы.
И я твердо убежден, что мы использовали
лишь ничтожную долю этих возможностей».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Автор
полагает, что кино в современном мире
занимает большую роль, оно мало кого оставляет
равнодушным, оно создает нам настроение,
оно демонстрирует нам нашу жизнь, то,
что нас окружает, ставит перед нами проблемы
современности и не всегда дает на них
ответы, и думаю никто не сомневается в
том, что это важнейшее искусство нашего
времени. Но ведь киноискусство могло
быть более совершенным, чем в действительности.
Возможно наши мечты это только сон. Здесь
можно вспомнить слова Хичкока: «Со временем
я надеюсь получить еще большую свободу
творчества, если только зрители мне ее
предоставят».
СПИСОК
ЛИТЕРАТУРЫ
1. Вайсфельд Илья Вениаминович. Так начиналось искусство кино. - [2-е изд.] - М.: Всесоюзное творческо-производственное объединение "Киноцентр", 1988.
2. Зак Марк Ефимович. Кино как искусство, или Настоящее кино – М.: Материк, 2004. – 438.
3. Искусство кино в семье искусств. Ред. Г.И. Мазурова. - М.: Искусство в школе, 2004.