Архитектура и Искусство Древнего Египта

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Сентября 2017 в 16:39, реферат

Описание работы

Древняя страна Египет была расположена на северо-востоке Африканского континента. Название Египет происходит от древнегреческого названия страны «Айгоптус». Древние египтяне называли свою страну Кеми, что означает «черная», так как илистая почва долины реки Нила бы-ла черного цвета. Река Нил играла огромную роль в развитии страны, а климат и благоприятные условия содействовали раннему появлению человека в долине реки Нила.

Содержание работы

Введение
Глава I. Архитектура древнего Египта
1.1. Архитектура Раннего Царства I-II династии (3000 год до н.э.)
1.2. Архитектура Древнего Царства III-IV династии (2900-2100 годы до н.э.)
1.3. Архитектура Среднего Царства
VII--XVII династии (2100-1555 годы до н.э.)
1.4. Архитектура Нового Царства XVIII--XX династии (1555--1090 годы до н.э.)
Глава II. Искусство Древнего Египта
2.1. Искусство раннего царства (30-28 вв. до н.э., I-II династии)
2.2. Искусство древнее царство (30-24 века до н.э.)
2.3. Искусство среднего царства (21-18 Века до н.э.)
2.4. Искусство нового царства (16-11 века до н.э.)
Заключение

Файлы: 1 файл

Архитектура и искусство др. Египта.docx

— 2.38 Мб (Скачать файл)

В Фивах были возведены колоссальные посвященные богу Амону храмовые ансамбли Карнака и Луксора. Первым строителем Карнакского храма (16 в. до н.э.) был зодчий имени, Луксорского (15 в до н.э.) - Аменхотеп Младший, который впервые ввел в архитектуру колоннаду двора.

Завершающим звеном ансамбля Карнака был грандиозный (103х52м) Гипостильный зал (14-13 вв. до н.э.), сооруженный зодчими Иупа и Хатиаи. Он представлял собой целый лес мощных колонн. Центральный, более высокий ряд колонн, пропускал солнечный свет, ктороый постепенно поглощался сумраком боковых рядов.

Колонны Карнака и Луксора имели мощные капители и уподоблялись гигантским цветам лотоса и папируса, воспроизводя каменный лес, где человек чувствовал себя былинкой. В то же время благодаря теплому золотистому тону, нежным краскам росписей, красоте рельефов, египетсткие храмы Нового царства не производили ощущения гнетущей мощи камня.

Новый характер приобрели гробницы царей и заупокойные храмы. Гробницы фиванских царей располагались в тайниках скалистых ущелий, а храмы возводились на равнине у подножия гор.

Заупокойный храм царицы Хатшепсут (начало 15 в.до н.э.), выстроенный близ Фив, в Дейр-эль-Бахри, в той же долине, что и храм Ментухотепов, представлял собой грандиозный ансамбль, состоящий из трех колоссальных террас, объединенных пологими пандусами. Постепенно поднимаясь, храм врастает в толщу скал. Мерный ритм колонн и столбов, окружающих каждую террасу, находит отзвук в изумительной красоте пустынной и дикой природы, дополнившей творение Сенмута - строителя этого ансамбля.

Рельефы стен храма царицы Хатшепсут повествуют о путешествиях, иноземных послах, ладьях, пускающихся в плаванье. Женские статуи и портреты частных лиц становятся более пластичными, мягкими по проработанности объемов.

В живописи мастера Нового царства также искали более смелого и сложного изображения окружающего мира. Быт знати, охоты, пиры, выезды показаны чрезвычайно красочно. Усложнилась композиция, разнообразнее стали движения фигур, колорит обогатился сиреневыми, розовыми оттенками. В раскраску фигур вводится золотисто-розовый цвет. Женщины в прозрачных одеждах представлены танцующими и музицирующими. (Роспись гробницы Нахта в Фивах, конец 15 в. до н.э.).

 

 

 

 

 

 

Заключение

Наследие египетской цивилизации в сфере многих наук, архитектуры, скульптуры, живописи, декоративно-прикладного искусства сыграло значительную роль в развитии тех цивилизаций, которые мы считаем эталоном (Греция и Рим), но нет ничего более ценного, чем та преемственность многих тысяч поколений, которую мы можем наблюдать с помощью грандиозных, хотя только отчасти доживших до нашего времени памятников этой высокоразвитой цивилизации. И на этих немногочисленных примерах мы можем наблюдать, как сакральные каноны древних египтян позже трансформировались в архитектурные и художественные каноны античного, а с оглядкой и наше время-современного искусства.

По дошедшим до нас скупым и противоречивым источникам мы мало знаем о священной архитектуре Древнего Египта. Считается, что храмы Египта не были рассчитаны на присутствие множества верующих, что в них не "молились" привычным для нас образом, что это были Великие Дома, древнеегипетские боги обитали там, подобно древним египтянам, жившим в своих жилищах, как в маленьких храмах.

Архитектура - отражение времени. Камни ее, подобно магическим зеркалам, способны показать нам далекие времена, о которых уже давно молчат хроники и легенды. И то, что открывается любознательному взгляду, рассказывает о многом, рождая все новые и новые вопросы.

 

 

 

 

 

                                      

 

 

 

 

                                      

                                     ПРИЛОЖЕНИЯ

                       Египетская живопись, ок. 1400 до н. э.

 

          

Пирамиды в Гизе

Постройки были созданы в Древнем царстве Древнего Египта во время правления IV—VI династий (XXVI—XXIII века до н. э.)

 

 

                     Большой Сфинкс в Гизе. 27–26 вв. до н. э.

 

«Гуси». Фреска гробницы зодчего Нефермаата в Медуме. 27 в. до н. э. Каир. Египетский музей. Фрагмент

 

 

 

      

Погребальная маска фараона Тутанхамона. Золото. 14 в. до н. э.

Египетский музей. Каир

 

 

 

 

               

Тутмес. «Бюст царицы Нефертити». Раскрашенный известняк. 14 в. до н. э. Египетский музей. Берлин

                  

«Танцовщицы на пиру». Фреска гробницы вельможи Небамуна в Фивах. 15 в. до н. э. Фрагмент

 

 

 

«Тутанхамон с женой». Рельеф спинки трона Тутанхамона. Дерево, инкрустация золотом, серебром и драгоценными камнями. 14 в. до н. э. Египетский музей. Каир

                 

                          «Писец Каи». Сер. 3-го тыс. до н. э. Лувр. Париж

 

 

Рисунок из «Книги мертвых» Хунефера (около 1300 года до нашей эры): бог Анубис с головой шакала и небесный бог Хор в облике сокола ведут умершего к трону Осириса.

 

 

 

   Типичное изображение человека в Др.Египте.             Статуи Рахотепа и Нофрет.

               (ок. XXXII - XXIV вв. до н. э.)                                 Около 2700 г. до н. э.

 

 

     

Храм Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри.

Его строили на протяжении 9 лет, начиная с 1482 года до н.э. по 1473 год до н.э.

 

 

Фрагменты росписей гробницы Тутмоса IV Нахт в Фивах. 15 в. до н. э.

      

 Статуя Эхнатона - бюст XIV в. до н.э.          Эхнатон - врезанный рельеф из Тель эль-                      Амарны,

ок. 1350 г. до н. э. XVIII династия

 

 

 

Храм ка Птаха в Мемфисе (рисунок-реконструкция).

3-го тысячелетия до  н. э.

    

Пирамида Хуфу, крупнейшая из египетских пирамид, одно из «Семи чудес света» античности (строй. мат. — известняковые блоки, Гиза).

Начало строительства: 2584 г. до н.э. Открытие: 2540 г. до н.э.

 

        

 

Сфинкс с лицом Сенусерта III (Государственный музей египетского искусства в Мюнхене. Приблизительно 1878-41 до н. э. 12 династия.

       

Бог письма и счета: голова чибиса, тело мужчины, мог отождествляться с                павианом. Конец 2-го тыс. до н. э.

 

 

 

Пирамыды Гизы

Постройки были созданы в Древнем царстве во время правления IV—VI династий (XXVI—XXIII века до н. э.).

       Мастаба: (название древнеегипетских гробниц) внешний вид и в разрезе.

     Периодов первых династий фараонов (около 3000 2800 до н. э.) и Древнего (около        2800 2250 до н. э.) царства.

 

 

 

     

Схема расположения пирамид в Гизе. (XXVI—XXIII века до н. э.)

 

Схема пирамиды в разрезе. (XXVI—XXIII века до н. э.)

 

 

 

 

   

Храм Амона в Луксоре. XIII веке до н.э.

 

   

План храма Амона в Луксоре. XIII веке до н.э.

                                            Карта Древнего Египта

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Информация о работе Архитектура и Искусство Древнего Египта