Возникновение и развитие идеи правового государства

Таким образом, мы видим, что  идея правового государства, зародившаяся в античную эпоху, усилиями передовых мыслителей многих столетий превратилась в стройную теорию, а затем нашла свое практическое применение в развитых странах мира, в том числе и в Российской Федерации на современном этапе ее развития.

В современной западной политико-юридической мысли утвердилась концепция либерального правового государства. По существу теория правового государства основана на признании незыблемости прав и свобод человека и принципа разделения властей. Взаимоотношения личности и государственной власти в условиях правового государства принципиально иные, нежели в абсолютистском государстве, ибо для правового государства характерно ограничение государственной власти, связанность ее правом и законом.

Для того, чтобы понять суть правового государства, недостаточно ограничиться набором внешних характеристик и определенной системой принципов, институтов и норм. Суть правового государства заключается именно в характере законов, их соответствии правовой природе вещей, направленности на обеспечение прав и свобод личности. Еще Гегель подчеркивал, что хорошие законы ведут к процветанию государства, а свободная собственность есть основное условие его блеска.

 Возникновение  и развитие идеи правового  государства

Истоки идеи правового  государства уходят в глубину  веков. Ряд идей, которые вошли впоследствии в концепцию правового государства имеют очень древнее проис­хождение. Такие выдающиеся философы Древней Греции, как Платон, Аристотель, Цицерон, говорили о том, что позитивное право (законы государства) должно соответст­вовать естественному праву; законы должны быть обяза­тельны для всех, в том числе и для государства; государ­ственный произвол должен быть ограничен нормами за­конов. Платон, например, писал: «Я вижу близкую гибель того государства, где закон не имеет силы и находится под чьей-либо властью. Там же, где закон — владыка над пра­вителями, а они его рабы, я усматриваю спасение государ­ства и все блага, какие только могут даровать государст­вам боги».

В период буржуазных революций, в борьбе с фео­дальными порядками философы той эпохи (Гроций, Спи­ноза, Гоббс, Локк, Монтескье, Дидро, Гольбах) развивали уже следующие идеи: помимо позитивного права сущест­вует естественное право, исходящее из природы человека, основанное на разуме. Содержание его включает право частной собственности, право на безопасность, честь, сво­боду. Государство не вправе посягать на эти естественные права; суверенитет должен принадлежать народу (Дидро); государство — инструмент народа, служащий для защиты его естественных прав (Джефферсон); государство должно быть демократическим: с республиканской формой прав­ления; во избежание узурпации власти необходимо разде­ление властей в государстве на законодательную, испол­нительную, судебную (Монтескье); все равны перед зако­ном (формальное равенство); человек волен делать все, что не запрещено в законах (Гоббс). Но детальную разра­ботку философской основы правового государства осуще­ствил Кант. Он доказывал, что народ должен обладать верховной властью; воля народа закрепляется в Конститу­ции; в ней закрепляется свобода, равенство всех граждан; государство ответственно перед гражданином; и все это обеспечивается посредством разделения властей в госу­дарстве.

 Юридический анализ термина и введение его в научный оборот произведено в первой половине XIX в. Робертом фон Молем. Советская наука считала, что правовое

государство невозможно построить. Его концепцию она рассматривала  как разновидность буржуазной пропаганды, нацеленной на введение массы людей  в заблуждение.

В период перестройки (1989 г.) построение правового государства было признано КПСС целью государственного строительства. После этого о построении правового государства стали говорить все советские ученые. В 1993 г. в Конституции Российской Федерации было провозглашено, что Россия является правовым государством.

Однако фактически это  не так, в Конституции поставлена лишь цель — построение правового  государства