Уголовное право и судебный процесс феодального Китая

     Об  отходе от жестких легитских методов  в танском суде свидетельствовало  следующее. При вынесении приговора  о наказании каторжными работамми  или более суровом требовалось  согласие обвиняемого. Если он не соглашался, дело подлежало пересмотру. Если доказательств  было недостаточно и обвиняемый не признавался, приглашали поручителей  и его отпускали на свободу. При  сомнительном решении обвиняемому  давалась также возможность откупиться. Приговор к смертной казни утверждался  императором. Тела и головы преступников, подвергшихся смертной казни, выставлялись для публичного обозревания. Простолюдинов  казнили на рыночной площади, а чиновников дома.

      В средневековом Китае судебные дела рассматривались как в собственно судебных органах, так и в органах  административных, выполнявших судебные функции. В минском Китае сложилась  относительно стройная иерархическая  судебная лестница, на высшей ступени  которой стоял сам император, на низшей – выборный старейшина деревни. Большинство дел решалось в уездных  управах – ямынях, где вершил суд уездный начальник. В случае недостаточности доказательств дело или откладывалось, или передавалось специальному следственному судье по уголовным делам, который по своему чиновничьему рангу приравнивался к уездному начальнику. Дела, связанные с тяжкими преступлениями – убийством, крупным хищением поступали в область или провинцию, где действовали особые судебно-правительственные органы:

• управа административных дел, осуществляющая контроль за правильным исполнением административных функций чиновниками;

• управа по военным делам, где рассматривались дела военных;

• управа по рассмотрению судебных дел, т.е. по делам другого населения.

     Эта стадия для рассмотрения большинства  судебных дел была завершающей. Только в случае, если дело не было окончательно решено в области или провинции, оно направлялось в тот или  другой столичный судебно-следственный орган. В эпоху Мин это были Ведомство наказаний (син бу), Храм большой истины (далиса), Центральный ревизионно-следственный уголовный суд, в который поступали дела особой сложности. Здесь выносили решения от имени императора, которому докладывали о всех смертных приговорах. Император имел право объявлять амнистии, а также смягчать наказание. 

     ЗАКЛЮЧЕНИЕ 

      Очевидно, что самой развитой областью традиционного  законодательства в Китае стало  карательное законодательство. Однако здесь существовала особая, строгая  иерархия норм: по традиции конфликт должен был решаться на основе требований ритуала и этикета, затем на основе требований человеколюбия, затем разума и лишь в самую последнюю очередь  – на основе обращения к требованиям  права. Но познакомившись с многотысячными статьями уголовных кодексов Древнего и средневекового Китая, приходишь  к выводу о том, что карательная  политика и законодательство в Китае  находилось на более высоком уровне, чем в этот же период в странах  Европы.

      Влияние конфуцианства, а впоследствии –  его компромиссного с легизмом варианта на законодательную практику очевидно. Однако не менее очевидно и то, что  основным фактором при разрешении конфликтов в правоотношениях всегда являлась традиция. Структуры и институты  западного типа, введенные в Китае, в подавляющем большинстве случаев  остаются простым фасадом, за которым  регламентация общественных отношений  строится в соответствии с традиционными  моделями. Труды нескольких человек, желавших в течение нескольких лет  перестроить китайское мышление, не могли укоренить в умах юристов  романскую концепцию права, разрабатывавшуюся  в течение тысячи лет юристами Запада. Практика игнорировала законы, как только они нарушали традицию. Именно поэтому и необходимо говорить о традиционной правовой системе в Китае, которая, несмотря ни на какие реформы и законодательства, действовала на протяжении двух с лишним тысяч лет. 

     ЛИТЕРАТУРА 

1. История государства  и права зарубежных стран: Учебно-методическое пособие / Отв. ред. проф. Н.А. Крашенинникова. - М.: Норма, 2003.
2. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов: В 2 т. – 3-е изд., перераб. и доп. – Том 1: Древний мир и Средние века / Отв. ред. д.ю.н., проф. Н.А. Крашенинникова и д.ю.н., проф. О.А. Жидков. – М.: Норма, 2006.
3. Кычанов Е.И. Основы средневекового китайского права (VII-XII вв.) М., 1986.
4. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / Отв. Ред. д.ю.н., проф. Н.А. Крашенинникова. Т.1. Древний мир и Средние века/ Сост. О.Л. Лысенко, Е.Н. Трикоз - М.: Норма, 2003.