Имя Рудольфа
Челлена неразрывно связано со становлением
геополитики как науки. Именно ему
принадлежит пальма первенства в
употреблении самого понятия «геополитика»,
как и многих других терминов, прочно
утвердившихся в геополитическом
дискурсе. Однако профессор Гётеборгского,
затем Упсальского университета Р. Челлен
являлся не только блестящим шведским
государствоведом, но и талантливым публицистом
и ярким политиком – членом шведского
рискдага. Важное значение он придавал
популяризации своих научных изысканий
среди читающей публики. Силой талантливого
и острого пера шведский ученый немало
способствовал распространению геополитических
идей. В данной связи, объектом изучения
является политическое наследие великого
шведа: многочисленные публикации в шведских
и немецких периодических изданиях, в
которых проявляется и его отношение к
России.
Огромное влияние на формирование
взглядов Челлена по отношению
к России оказала историческая
обстановка конца XIX - начала XX века.
В Швеции в этот период слишком
часто и много говорили о так называемой
«русской угрозе». Вековое русско-шведское
соперничество на Балтике, многочисленные
войны между двумя странами способствовали
созданию у шведов негативного образа
России. Россия считалась «наследственным
врагом» Швеции. Из шведских школьных
учебников географии можно было, например,
узнать, что «население России невежественно,
отличается пьянством, бесчестностью,
а нижние слои к тому же подобострастны
и лживы». Эти представления о национальных
особенностях русских в значительной
степени стали стереотипом, воспринятым
шведами от предшествующих поколений.
Взгляды Р. Челлена, с одной
стороны, отражали мнение большинства
шведов о России, с другой, Челлен
как ученый пытался придать
этим страхам, ожиданиям и стереотипам
некое подобие научной теории. В 1905
г. увидела свет первая часть обширного
труда Челлена «Великие державы». В этой
работе он изложил достаточно стройную
теорию «геополитического устройства
Европы», пытаясь доказать, что все великие
державы экспансивны по своей природе,
стремление сохранить статус кво характерно
для малых стран. Малые страны, в силу своего
размера и в зависимости от географического
положения обречены на подчинение великим
державам. Сущность великих держав заключается
в их воле к увеличению своей мощи по отношению
к другим державам. Великие державы, согласно
Челлену, делятся на две категории: собственно
великие державы и мировые державы. К первой
категории он относил Францию, Австро-Венгрию
и Италию. Мировые державы по Челлену –
это Британская, Российская, Германская
империи и США. Среди мировых и великих
держав он рассматривал Германию и Россию
как восходящие силы, а Англию и Францию
– как нисходящие. Челлен также противопоставлял
континентальные и морские державы. В
данном спектре, на одном полюсе была Россия
как континентальная держава, на другом
- Англия как морская держава, Германия
и Франция находились посередине. Будущее,
по Челлену, принадлежало не морским, а
континентальным державам, способным
создать автаркическое Большое пространство.
Как видим, здесь четко прослеживается
влияние на Челлена взглядов немецкого
политического географа Ф. Ратцеля. Челлен
критиковал немецких политиков и ученых,
которые считали, что будущее Германии
лежит на море. Такие представления, по
его мнению, неизбежно вели к столкновению
Германии с Великобританией. Он был твердо
убежден: Германия и Россия должны строить
свое будущее на континентальной почве.
Рассуждая о России как о
великой державе, он отмечал,
что характерной чертой ее
политики являлась сильная тяга
к морю, стремление заполучить на Севере
Европы незамерзающий порт. Свидетельством
экспансионистских намерений России,
по мнению Челлена, служили ее попытки
изменить конституционный статус Финляндии,
политика русификации, строительство
стратегической железной дороги Петербург-Вааса
и др. Челлен никогда не скрывал своих
германофильских взглядов и был убежден
в том, что именно «сильная Германия является
барьером против распространения восточной
державы», от которой, по его мнению, «исходит
угроза шведской культуре и государству»,
да и всей европейской цивилизации. Он
опасался того, что в будущем Россия может
превратиться в сверх-державу.
В годы Первой мировой войны
произведения Челлена способствовали
развитию шведского активизма
– движения, которое ставило перед
собой цель втянуть Швецию в войну против
России на немецкой стороне. В одной из
своих статьей Челлен, в частности, заметил:
«Шведы могут быть вполне спокойны только
тогда, когда германский флот войдет в
Финский залив, а столицей России сделается
Москва». Он был убежден в том, что «война
Германии есть одновременно и война за
Швецию». Челлен полагал, что Швеции в
любом случае не избежать известной зависимости
от Германии, но все же это меньшее зло,
чем зависимость от России. В августе 1915
г. шведский ученый призвал соотечественников
вступить в войну против России, поскольку
необходимые предпосылки для этого уже
сложились: распад Российской империи
уже происходил благодаря победам немецкого
оружия, и он также надеялся на восстание
в Финляндии. Челлен опасался, что если
Швеция не вступит сейчас на немецкой
стороне в войну против России, то тем
самым она может опоздать к дележу победного
пирога. Позднее он изменил свою позицию
и пришел к выводу, что прогерманский нейтралитет
все же является более выгодным для Швеции,
чем вступление в войну.
Шведским активистам не удалось
создать собственную политическую
партию, но их взгляды были
популярны в королевской семье,
среди аристократии, военных и
ученых. Труды Челлена большими
тиражами переводились и печатались
в Германии. Рецензии на них немецких специалистов
были обычно превосходными. Так, в 1917 г.
в Мюнхене была издана книга Челлена «Исследования
мирового кризиса», в которой он собрал
под одной обложкой касающиеся геополитической
проблематики статьи, опубликованные
им в различных шведских периодических
изданиях. В этой книге Челлен, в частности,
выступил как апологет концепции «Срединной
Европы», в рамках которой он считал возможным
погасить очаги европейских конфликтов.
Россия исключалась Челленом из «Срединной
Европы», поскольку шведский ученый, вслед
за немецкими пангерманистами был убежден
в том, что «лицо России должно быть повернуто
на восток».
После того, как в России произошла
Февральская революция, Челлен
много размышлял о ее последствиях.
В частности, он вступил в полемику с лидером
шведских социал-демократов Я. Брантингом.
Брантинг приветствовал русскую революцию
и считал, что после свержения самодержавия
Россия вступила на путь демократических
преобразований. Мировая война, по его
мнению, означала борьбу демократических
сил Антанты против кайзеровского авторитаризма
и милитаризма. Союзники России – английская
и французская демократии, должны были
поделиться опытом и оказать помощь в
создании демократической системы. Рефреном
всех выступлений Брантинга являлось
убеждение в том, что «новая Россия» - это
государство будущего, с которым следует
дружить. Брантинг также полагал, что с
падением царизма исчезнет и «русская
угроза» Скандинавии. Новая демократическая
Россия перестанет представлять опасность
для западной цивилизации. Челлен, однако,
считал подобные взгляды иллюзией. Он
не отождествлял «русскую угрозу» с царизмом,
но считал ее порождением империи и духа
русского народа, которому вообще присущ
экспансионизм.
Р.Челлен вообще не разделял
оптимизма социал-демократов. Он
скептически оценивал итоги революции
и считал, что в России не произошло
кардиальных перемен. «Несколько человек
исчезли из руководства великой империи,
забрав с собой старую конституционную
форму, пришли другие с новой конституцией
в портфеле. Вот и все. Преобразования
в России ограничиваются изменением русской
конституции и персонала, облаченного
властью», - писал Челлен. Он никогда не
отождествлял государство с конституцией
и говорил, что «отождествлять государство
с конституцией – есть фальшивая и опасная
вера». Для шведского ученого государство
представляло собой живой организм, сформированный
историей и развивающийся в географическом
пространстве и времени. Государство –
это геополитическое существование конкретного
народа в определенном пространстве. Он
придавал большое значение национальному
характеру и свойствам элиты, руководившей
в данный период страной. С точки зрения
шведского геополитика, одна из проблем
послереволюционной России заключалась
в том, что не было создано «нового общества»,
поддерживающего государство. Социальная
структура российского общества не внушала
Челлену оптимизма. Подавляющую массу
населения, по словам Челлена, как и раньше
составляло «неорганизованное крестьянство»,
в стране существовало несколько сильных
рабочих организаций в крупных городах,
далее следовал незначительный слой буржуазного
среднего класса и наконец, «горстка интеллектуалов».
И, что самое печальное, по его мнению,
в ходе революции не изменился русский
народ. «Народ в послереволюционной России
все тот же – наполовину восточный пассивный
и мечтательный, в основе своей терпеливый
и мягкий, беспечный и добросердечный…
Он не получил больших способностей к
организации. Он не получил ни капли действительного
стремления к свободе и великой привычки
к самоуправлению», - писал по этому поводу
Р. Челлен.
В России не был решен аграрный вопрос,
не произошло изменений в экономическом
хозяйстве. Во внешней политике Челлен
вообще не видел положительных изменений:
«Россия продолжает стремиться к незамерзающему
порту на Севере, просто вместо С.Д. Сазонова
в кресле министра иностранных дел сидит
либерал П.Н. Милюков – и все», - такова
его точка зрения. В итоге, ссылаясь, на
«одного очень умного человека», шведский
ученый заявил, что «если Россия однажды
получит «свободную» конституцию, то все
равно проявится удивительное родство
с царизмом».
По мере развития революционных
событий в России предсказания
Челлена становились все более
тревожными. Основываясь на опыте
Великой Французской революции,
он считал, что последствия революции
для России будут «более тяжелыми,
чем для любой другой страны». Как специалиста
в области государственного управления,
его настораживало то, что «ни одна страна
не начинала революцию, имея два зависимых
друг от друга и одновременно непримиримых
друг по отношению к другу центра власти
– либеральный и социалистический. Либералы
и социалисты объединились временно, на
основе общей борьбы с царизмом, но, как
предостерегал Челлен, «в душе отношения
либерализма и социализма – это отношения
кошки с собакой», поскольку основные
идеи двух течений противоположны друг
другу. В этом противоборстве двух центров
власти Челлен видел базу для сильнейшей
внутренней борьбы в России, после того
как враг (царизм) будет разбит. Он считал,
что на либерально-демократическом этапе
революция в России не закончится, поскольку
«фанатичная и безграничная степная натура
русских не сможет остановиться». В середине
марта 1917 г. на вопрос - кто в итоге победит
в России: Милюков или Чхеидзе (либеральная
или социалистическая альтернатива –
И.Н) Челлен отвечал, что во всех революциях
побеждает сначала «левая» альтернатива,
которая, подобно размаху маятника, вызовет
волну реакции, и в данной связи, реакция
в России, по его мнению, была неизбежной.
В интервью одной из немецких
газет Р.Челлен заявил, что для
управления такой страной, как Россия,
возможны лишь две формы: либо самодержавие
(авторитаризм), либо федерализм. Провозглашение
республики без перехода к федеративному
принципу управления приведет к анархии.
Но анархия в России его в тот период не
особенно беспокоила. Он приветствовал
революцию в России только в одном аспекте
– революция должна была повлечь за собой
ослабление российской военной мощи, поскольку,
по его мнению, «невозможно производить
внутри страны революцию и одновременно
продолжать вести войну вовне с не ослабляемой
силой». [135] Ослабление военной мощи России,
по мнению Челлена, создавало для Швеции
гарантии большей безопасности и являлось
симптомом скорейшего мира.
Рудольф Челлен – фигура довольно
противоречивая в истории политической
мысли. Как ученый он являлся автором
блестящих работ по геополитике, создав
при этом основной категориальный аппарат
данной науки. Челлен не принадлежал к
числу поклонников Российского государства,
более того, его работы способствовали
формированию среди шведов негативного
образа России. При этом предсказания
Челлена в отношении развития революционного
процесса в России в большинстве своем
сбылись. Как талантливый журналист, он
сделал очень много для популяризации
идей геополитики. Однако, Челлен оказался
недальновидным политиком. Если бы шведский
народ прислушивался к мнению депутата
шведского парламента Р.Челлена, выступавшего
в первые годы войны за германо-шведский
альянс против России, то судьба маленькой
Швеции могла оказаться трагичной. К счастью
для Швеции, народ оказался мудрее многих
политиков.