Демоография Тюкалинского района

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Февраля 2011 в 09:02, контрольная работа

Описание работы

Тюкалинский район является одним из молодых территориальных образований Западной Сибири. Дикой и необжитой была территория нынешнего Тюкалинского района еще каких-нибудь два с половиной века назад.

Файлы: 1 файл

к.р. География.doc

— 155.50 Кб (Скачать файл)

     В XVIII — первой четверти XIX века часть  казахов находилась на положении  дворовых в домах зажиточных русских. Только в 1825 году была запрещена купля-продажа  «азиатцев» и назначен срок для освобождения купленных прежде. С середины XIX века возросло знание русского языка, среди казахов шире распространилось двуязычие. В 1852 году в военно-статистическом обозрении Киргизской степи Западной Сибири отмечалось, что «султаны и почетные баи пытаются выучить детей своих грамоте не только на киргизском (казахском), но и на руском языке». По данным 1897 года, среди казахов Тобольской губернии 7309 человек называли родным казахский, 206 человек — татарский и 31 человек — русский язык. И хотя последняя цифра кажется незначительной, она свидетельствует об имевших место процесах этнического сближения казахов и русских еще до революции.

     В XX веке, особенно начиная с 1920-х годов, ослабло влияние разделяющих  эти два народа факторов национальной и религиозной разобщенности. Казахи и русские постоянно контактируют друг с другом, а некоторые заключают и брачные союзы между собой.

     В целом значение национальной принадлежности при вступлении в брак для сельских казахов велико: предпочтение отдается людям своей национальности. И  это является показателем устойчивости группы сибирских казахов в национально смешанной среде [4, с.124].

     Из  всех городов Западной Сибири наибольшее количество казахов проживает в  Омске. С самого начала своего возникновения  этот город тесным образом был  связан со скотоводами степей. в 1897 году первой Всероссийской переписью населения в Омске зафиксировано 37,4 тысячи человек, из них 505 казахов. А во всех городах Западной Сибири проживало тогда 606 казахов.

     Казахи  со сложным национальным составом населения  и контактируют с людьми разных национальностей. Поэтому знание помимо казахского еще и русского языка как языка межнационального общения для них жизненно важно. 94,5% омских казахов при переписи 1999 года назвали родным языком казахский. При опросе 92% мужчин и 88% женщин ответили, что свободно владеют русским языком. Значительную роль в жизни казахов Омска играют их контакты с русскими, татарами, украинцами, немцами и людьми других национальностей. Они влияют и на культурно-бытовую сторону их жизни.

     3. РУССКИЕ И УКРАИНЦЫ.

     После присоединения Сибири к России, начинается процесс заселения Сибири русскими.

     Главную роль в присоединении и освоении Сибири сыграл русский народ, выходцы  из Приморских уездов Устюга Великого, Вологды, Москвы, Нижнего Новгорода. Они за полвека прошли от Урала до Великого океана, ознакомились с богатствами и возможностями Сибири, основали первые города и деревни, проложили первые борозды пашен. Россия получила огромную незаселенную территорию, куда могли уходить отдельные группы людей из густо населенных мест. Сибирь стала составной частью России, русской провинцией.

     Позже первопоселенцы пополнялись добровольно  приходящими, переведенцами и ссыльными, сохраняя постоянную связь с коренной Русью. Единство территории, крепкие  связи Зауралья с уездами северо-восточной России способствовали тому, что русские, ушедшие свободны земли Европейской части России, не отпочковались в отдельную нацию, а остались составной частью великого русского народа, расселившегося на огромной территории от Пскова и Балтики до Владивостока и Камчатки.

     Однако  значительная удаленность от основного  ареала расселения русских, тесные связи  с аборигенами Сибири, пополнение сибиряков за счет других народов  многонационального государства, дают основания говорить об отличительных  особенностях сибиряков, о сибирском характере.

     В 1889 году был опубликован царский  указ о заселении степи, т. е. юга  нынешней Омской области. После выхода этого указа к югу от Омска  нарезали 30 номерных участков под будущие  деревни: 1-й участок — Тавричанка, 2-й — Любомировка, 3-й — Ясная Поляна, 4-й — Павлоградка, 7-й — Белоусовка и т. д. Старожилы долго называли населенные пункты не по их названию, а по номерам: вместо Константиноградки — восьмое, Абрамовки – девятое и т. д.

     Название  деревням давали сами переселенцы на сходе и чаще всего называли именем тех сел, откуда они приехали. Большинство поселений в Павлоградском районе имеют сходные названия с населенными пунктами областей Украины. К ним относятся: Павлоградка, Юрьевка, Белоусовка, Рафаловка, Богодуховка, Милоградовка, Божедаровка, Хорошки, Уманка, Ясная Поляна, Константиноградка, Глинкино. Иногда к основному на званию прибавляли слово «Ново» — Новокупянка, Новоголубовка, Новоуральское. Остальные села названы по фамилии или имени богатых людей, которые по договоренности на сходе ставили за это мужикам водку, Это Кохановка — от Кохана, Наза-ровка — от Назара, Логиновка — от Логина, Бреславка — от Бреславского.

     Села  Раздольное, Степное, Березовка, Камышино получили название в 1970-х, Топольки —  в 1980-х годах. До этого времени все эти села были безымянные. Их называли номерами отделений совхоза, как первоначально в начале века участки.

     Место для будущей деревни тщательно  выбиралось. Все деревни удачно располагались  возле березовых колков или в  их окружении. Заранее сооружали колодцы с питьевой водой, которые первые поселенцы долго называли казенными. Копали котлованы (водоемы) для накопления вешних вод. Они очень выручали в засушливое лето.

     Первоначально шло заселение номерных участков, а позже стали застраиваться  новые села между этими поселениями и вокруг них. Пустующих территорий было много, а казахских аулов сравнительно мало. Массовое переселение крестьян из европейской части России пошло после завершения строительства Транссибирской магистрали и устройства железнодорожного моста через Иртыш в Омске. Ускорила это движение земельная реформа Столыпина.

     В каждом селе имелись свои сапожники, бондари, портные, пимокаты и, естественно, мастера по выделке кожи, из которой  делали сбрую и обувь. Хороших  мастеров ценили в деревне, и жили они безбедно. К ним уважительно относились все селяне [5, с.78]. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы

 
   
  1. История Тюкалинского района [Электроонный ресурс]/ http://wiki.omskedu.ru/index.php/История_села_Бекишево_Тюкалинского_района_омской_области._История_поселения.
  2. Алексеев А.И., Николина В.В. География: население и хозяйство России. -- М., 2007
  3. География Омской области. А.А. Кожухарь, А.Г. Зинченко. – Омск: Омское книжное издательство. 2001 г.
  4. Экспедиция в Сибирь отряда Ермака. Р.Г. Скрытников. – СПб: Ленинград. 1982 г.
  5. История Омской области. И.В. Захарова, Н.А. Сергеева. – Омск: Западно-сибирское книжное издательство. 1976 г.
  6. Линденау Я.И. Описание народов Сибири. - Магадан, 1983.
  7. Тюкалинский район в цифрах, ТО ФСГС Омской области/ Статистический сборник: - ЗАО «Полиграф», О. – 43 с.

Информация о работе Демоография Тюкалинского района