Йога

     Йога  опирается на Веды и является одной  из ведических философских школ. Йога означает "сосредоточение", ее основателем  считается мудрец Патанджали (II в. до н.э.). Йога - это философия и практика. Йога - есть индивидуальный путь спасения и предназначена для достижения контроля над чувствами и мыслями, в первую очередь, при помощи медитации. В системе йоги вера в бога рассматривается  как элемент теоретического мировоззрения  и как условие практической деятельности, направленной на освобождение от страданий. Соединение с Единым необходимо для  осознания собственного единства. При успешном овладении медитацией, человек приходит к состоянию самадхи (т.е. состоянию полной интраверсии, достигаемой после целого ряда физических и психических упражнений и сосредоточенности). Кроме этого, йога включает в себя и правила приема пищи. Пища делится на три категории соответственно трем гунам материальной природы, к которой она относится. Например, пища в гунах невежества и страсти способна умножить страдания, несчастья, болезни (прежде всего, это мясо). Учителя йоги особое внимание обращают на необходимость выработки терпимости по отношению к другим учениям.

Заключение

     Древнеиндийская культура оказала большое воздействие  на культуру других стран. Уже с глубокой древности ее традиции переплетались  с традициями Востока. В период Хараппской цивилизации установились культурные и торговые отношения с Месопотамией, Ираном, Средней Азией. Чуть позже  появились культурные и экономические  контакты с Египтом, Юго-Восточной  Азией, Дальним Востоком. Особенно тесными  были связи с Ираном: влияние индийской  культуры сказалось на архитектуре  этой страны, Иран много позаимствовал  из древнеиндийской науки. Древнеиндийская  культура оказала большое влияние  на культуру Шри-Ланки и Юго-Восточной  Азии; письменности этих регионов сложились  на основе индийской, в местные языки  вошло много индийских слов.

     В более поздние эпохи индийская  культура оказала большое влияние  на многих выдающихся европейских писателей  и поэтов. В их числе Р.Киплинг, И.Гете, Г.Гейне, Г.Гессе, С.Цвейг, Л.Толстой, Р.Ролан, У.Уитмен, Г.Лонгефелло, Г.Торро. В России в 1778 году с древнеиндийского был сделан перевод «Бхагавдгиты»; 1792 году Карамзин перевел сцены из поэмы «Шакунтала» и сравнил  Калидасу с Гомером. Переводами древнеиндийской  литературы и ее анализом занимались Жуковский, Тютчев, Белинский, Фет, Бунин, Брюсов, Бальмонт, Блок. Особое место в укреплении этой связи отводится семье Рерихов.

     В современной Индии с почтением  относятся к культурному наследию. Для этой страны характерна живучесть  древних традиций и не удивительно, что многие достижения древнеиндийской  цивилизации вошли в общекультурный фонд индийцев. Они стали неотъемлемым компонентом и мировой цивилизации, а сама Индия остается одной из самых любимых и загадочных стран  в мире, «страной мудрецов». 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы

1. Бонгард-Левин  Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия,

                наука, религия. - М., 1980

2. Введение в культурологию. -М., 1995
3. Древние цивилизации. - М.,1989
4. Культура Древней Индии. - М., 1976
5. Культурология. – Ростов-на-Дону, 1995
6. Культурология. История мировой культуры. - М., 1998