Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Сентября 2011 в 13:55, реферат
В «Философских тетрадях» В. И. Ленина сформулировано понятие об «элементах диалектики» и перечислено шестнадцать таких элементов^. Во фрагменте «К вопросу о диалектике» имеется замечание относительно «зачатков всех элемнтов диалектики» ", в том числе понятий общего и отдельного, необходимого и случайного, о которых не упоминалось ранее в перечне элементов диалектики. Это дает основание считать, что приводимый состав элементов не был сколько-нибудь полным.
Формы мышления…………………………………………………..3
2.Научное познание и его особенности ……………………………………………..10
3.Психоаналитическая философия З. Фрейда и его учеников…….21
4.Заключение…………………………………………………………24
Уже среди
ближайших учеников Фрейда в 1910-х
годах возник спор о том, что следует
считать основным движущим фактором
психики. Если у Фрейда таковым признается
энергия бессознательных психосексуальных
влечений, то у А. Адлера и в основанной
им индивидуальной психологии эту роль
играет комплекс неполноценности и стремление
к самоутверждению, в школе аналитической
психологии К.Г. Юнга первоосновой считается
коллективное бессознательное и его архетипы,
а для О. Ранка вся человеческая деятельность
оказывалась подчиненной преодолению
первичной "травмы рождения".
Подведем
итоги рассмотрения проблем человека
в различных философских
Человек и уникален, и универсален. Человек – венец природы, которому нет равных.
Человек – это соотношение внутреннего и внешнего, или интернационалистического и экстрналистического. Духовный мир человека – это его внутренняя доминанта, но она символизируется в различных формах его деятельности, в игре, труде, художественном творчестве. В итоге он оказывается существом социальным, общественным.
В человеке есть единство, но он еще и состоит из частей. Человек биологический, действующий, разумный, чувственный, рациональный, этический – все это объединено в каждой конкретной личности.
Человек – существо историческое, и в качестве такового он стремится органично внедриться в будущее. Человек обеспокоен своим будущим, ибо его везде ожидают кризисы, но и он существо кризисное.
Человеку не избежать бремени ответственности перед самим собой. Понимая это, он видит выход из ситуации в синтезе из мманистических позиций идеалов, равно как и в их обновлении.
1. Фрейд. "Я и Оно". Хрестоматия по истории психологии, М., 1980.
2. Фрейд. "Психология бессознательного". Сборник произведений. Составитель М. Г. Ярошевский. М., 1989.
3. Фрейд.
"Лекции по введению в
4. Фрейд.
"Основные психологические
5. С. Цвейг. "Казанова. Фридрих Ницше. Зигмунд Фрейд". М., 1990.
6. В. Лейбин. "Психоанализ и современная западная философия". М., 1990.
7. Введение в философию: учебник для вузов. Часть 1 (под ред. Фролова). М., 1989.
8. Краткий очерк истории философии (под ред. М. Иовчука и др.). М., 1981.
9. Современная западная философия. Словарь (под ред. В. Лекторского и др.). М., 1991.
10. "Сумерки богов" Сборник. (Составитель А. Яковлев).
11. А. Радугин. "Философия". Курс лекций.
12. Р. Урсано, С. Зонненберг, С. Лазар. "Психодинамическая психотерапия". Российская психоаналитическая ассоциация, 1992.
13. М. Г. Ярошевский. "Краткий курс истории психологии". М., 1995.
14. Л. Шерток. "Непознанное в психике человека". М., 1982.
15. "Вопросы
психологии".