Проблема человека и философская антропология

Проблема  человека  
и 
философская  антропология.

 

Выполнила: Буровцева Анастасия

• Глава I.
• Сущность и природа человека
• Антропогенез
• Перспективы эволюции человека
• Глава II
• Проблема человека в истории классической философской мысли
• Осмысление и разработка проблем антропогенеза
• Биологическое и социальное в развитии человека

 

 

 

 

 

  
План работы:  

 

• И. Кант считал, что философия всегда стремится ответить на четыре вопроса:
• что я могу знать? что я должен делать? на что я могу надеяться? что такое человек?
• В сущности, три первых вопроса можно свести к четвертому, а все науки - к антропологии.

• Философское познание человека есть по своей сути самосознание человека, а человек может осознавать себя лишь при том условии, что познающая личность, т.е. философ, занимающийся антропологией, осознает себя как личность. Эта индивидуализация - основополагающий факт, ядро и основа антропологии.

• Софисты:
• “Человек есть мера всех вещей” (Протагор);
• Релятивизм и субъективизм;
• Экзистенциальный смысл истины
• Платон:
• Антропологический дуализм души и тела;
• Душа устремлена в мир идей и является субстанцией, которая делает человека человеком;
• Вечный трагизм существования человека
• Аристотель:
• “Человек – это общественное животное, наделенное разумом”;
• деятельностная сущность человека

 

  
Проблема человека в философии Древней Греции  

• Человек рассматривается как часть мирового порядка, установленного богом;
• человек “есть образ и подобие Бога”;
• человек является существом тварным и ничтожным по отношению к Богу;
• задача человека – приобщиться Богу и обрести спасение в День Страшного Суда

 

  
Средневековая христианская концепция человека  

• Человек занимает центральное место в мироздании (Пико делла Мирандола);
• свобода воли человека - каждый сам творец своего счастья;
• всеобщая конкуренция - «человек-человеку - волк» (Т.Гоббс);
• антропологический рационализм: «Я мыслю, следовательно, существую» (Р.Декарт);

 

  
Человек в философии Возрождения и Нового времени  

• Человек - основной вопрос философии, человек самый главный предмет в мире (И.Кант);
• человек отличается от других существ самосознанием (И.Фихте);
• человек как субъект  духовной деятельности и носитель общезначимого духа и разума (Г.Гегель);

 

 

  
Немецкая классическая философия о человеке  

  
Основные концепции антропогенеза  

 

РАЗНОВИДНОСТЬ	ОСНОВНАЯ ИДЕЯ КОНЦЕПЦИИ	ПРЕДСТАВИТЕЛИ
Теологическая концепция (креационизм)	Бог сотворяет человека	Христианская теология и др.
Концепция биологической  эволюции	Человек произошел естественным образом	Ж.Ламарк, Ч.Дарвин, Ф.Энгельс и др.
Концепция космической  эволюции	Эволюция астральных и биологических организмов	Махатмы, Е.Блаватская, Е.Рерих и др.

- это процесс, в котором  потенциальные качества бытия  превращаются в его актуальные  значения

 

Жизнь

Специфические свойства  жизни: питание дыхание раздражимость активность размножение рост

Интегральные характеристики  жизни: энергетические процессы обмена веществ признаки самоорганизации информационно-генетические признаки эволюционные признаки

Эволюционизм  
Ж.Б.Ламарка и Ч.Дарвина

 

Ж.Ламарк

провозгласил 

всеобщим законом 

живой природы

- принцип эволюции:

 

 

 

«Виды животных и растений постоянно 

изменяются, усложняясь в своей 

организации в  результате влияния 

внешней среды  и некоего внутреннего

 стремления  всех организмов

 к усовершенствованию». 

                          «Философия зоологии»

 

 

 

Ч. Дарвин вскрыл

основные факторы 

и причины эволюции

органического

мира:

 

 Эволюция в органическом мире осуществляется

           в результате 3 основных факторов:

• изменчивость - основа образования новых

   признаков  в строении и функциях организмов;

• наследственность закрепляет их;
• естественный отбор - в процессе борьбы

   за существование  устраняются организмы, 

  которые не  приспосабливаются к условиям  жизни.

Эволюционная

теория 

антропогенеза

 

Трудовая теория

антропосоциогенеза

 

1871 год

 

Конец ХIХ  века

 

Мутационная

и синтетическая 

теория  антропогенеза

 

Начало  ХХ века

 

Разработка  проблем антропогенеза

 

Ч.Дарвин выдвинул

гипотезу  о происхождении человека

от обезьяноподобного  предка

 

 

По Ф.Энгельсу труд не отменяет

действия  биологических 

законов, но преобразовывает

 характер  действия 

естественного отбора

 

• Хуго де Фриз: новые виды возникают 

скачкообразно в результате

единичных мутаций 

в генном аппарате (геноме);      

Антропогенез

 

Рама-

питек

(предок 

человека 

и высших

обезьян)

 

Сивапитек

 

 

Зинд-

жантроп

- человек

умелый

 

Австрало-

питек

 

Питекан-

троп

 

Синан-

троп

 

Неандер-

талец

- ранняя

форма

homo

sapiens

Специфические свойства человека  

 

Все живые существа, включая человека, являются конкретно-чувственными,

связанными в  единую систему, подчиненную общим  биологическим законом.

Но в  жизни человека биологические законы - только основа

 

Самосознание

 

Коллективность

 

Культура

 

Свобода

выбора

 

Незапрограммированность

 

Осознание смерти,

конечности своего

существования

 

 

 

От остальных 

существ

человека

отличают

следующие

качества:

 

ПАНБИОЛОГИЗМ

Развитие человека полностью  обусловлено генами

 

 

Роль социального  и биологического в индивидуальном развитии человека

 

ПАНСОЦИОЛОГИЗМ

люди рождаются с одинаковыми генетическими

задатками, а главную роль в развитии их способностей

играют воспитание и образование

 

На самом деле, наследуются не способности,

а задатки, которые  в большей или меньшей 

степени могут  проявляться в условиях среды

• Биологическая эволюция человека перестала иметь решающее значение;
• а потому можно говорить о ведущей социально-культурной эволюции человека;
• генетическая информация утрачивает свое главенствующее значение и заменяется социальной информацией;
• главная опасность жизни человека состоит в экологических проблемах современного цивилизации

 

  
 
Соотношение биологического и социального в развитии человека 
 

Феномен человека

 

ФЕНОМЕН

ЧЕЛОВЕКА

 

Понятие «личность»

- целостность  социальных 

свойств

 

Понятие «индивид»

- обозначает  принадлежность 

к человеческому  роду;

 

 

Понятие «человек»

совокупность  общественных

отношений

 

Понятие «индивидуальность»

- обозначает  совокупность 

унаследованных  и выработанных

 в процессе  онтогенеза физических 

и психологических  особенностей,

отличающих данного  индивида

от всех остальных 

• Проблемы, решаемые философией: 1) имеют всеобщий, предельный характер; 2) могут быть решены в рамках конкретной научной дисциплины; 3) не имеют ничего общего с жизнью обычных людей; 4) имеют отношение к сверхестественному, нереальному миру.
• Постижением процесса общественной жизни занимается …  1) философия истории 2) философия природы 3) философия человека  4) история философии  
• Философия в её всемирно-историческом значении должна, по мнению И. Канта, ответить на вопросы: 1) «На что я могу надеяться?»; 2) «Что я должен делать?»; 3) «Что такое человек?»; 4) «Что такое истина?»; 5) «Что я могу знать?»; 5) «В чём смысл жизни?»
• Заслуга софистов состоит в том, что они впервые: 1) выдвинули на первый план проблему человека; 2) занялись изысканием первоосновы мира; 3) ввели в философию понятие бытия; 4) развивали искусство спора.

 

• Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003. — 608 с.
• В.О. Голубинцев, А.А. Данцев, В.С. Любченко Философия для технических вузов. Серия «Высшее образование» – Ростов на Дону: Изд-во «Феникс», 2004 – 640 с.
• Филсофия: Учебник/Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Гардарики, 2005 – 828 с.
• Бердяев Н.А. Проблема человека.