Предмет философии и основные аспекты философского знания

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Января 2014 в 18:54, контрольная работа

Описание работы

Наука не может дать такое непостижимое знание, религия приписывает человеку программы поведения, которые определяются верой в сверхъестественное, и, наверно, только философии под силу удовлетворить потребности мыслящего человека в создании целостной картины мира и в осмыслении собственного назначения в этом мире. Ведь философия - это область духовной деятельности человека, в основе которой лежит критическая рефлексия над самой духовной деятельностью, над ее смыслом, целью и формами, и, в конечном счете - над выяснением сути самого человека как субъекта культуры, или, как уже сказано, естественного отношения человека к миру.

Содержание работы

Введение 3
Глава 1. Понятие философии 4
1.1 Предмет и аспекты философии 8
1.2 Назначение и функции философии в культуре 9
1.3 Структура философского сознания 12
Заключение 19
Список литературы 20

Файлы: 1 файл

философия.docx

— 52.03 Кб (Скачать файл)

Давним  и традиционным предметным звеном философии  есть философия религии. Сама религия  не теоретическая, это вид мировоззрения, который допускает наличие бога либо богов как творцов и упорядочивателей действительности. Для религии характерны культ и практические действия по установлению контакта с высшими силами реальности. Но религия не сводится только к культу и обрядности. Она имеет идейную, собственную мировоззренческую сторону, вокруг которой и продолжаются философские и теологические дебаты. Философия религии в широком смысле есть совокупность философских установок по отношению к религии, концептуализации ее природы и функций, а также философских обоснований существования божества, философские размышления о его природе и отношение к миру и человеку. Кроме религиозной философии (христианской, мусульманской, буддийской) существует также эзотерическая философия. Эзотерический - значит тайный, закрытый для непосвященных. Издавна в разных странах возникали тайные общества, где искатели истины отдавались сложным духовным практикам, медитировали, проходили испытания, чтобы им открывались тайны мироздания. Полученные переживания оформлялись в теорию, которую и называют эзотерической или оккультной философией.

Два последних  раздела в мире философии - этика  и эстетика.

Этика - это философская теория моральности, которая изучает, что такое характер, натура человека и как они соотносятся  с представлением о надлежащем. Этика интересуется, откуда берется убеждение, что мы должны быть добрыми, а не злыми, какая вообще природа морали, добрая и зла, что такое дом, совесть, вина, почему ответственность - неотъемлемый спутник свободы.

И, наконец, эстетика - это теория прекрасного. Эстетика, как философская дисциплина анализирует прекрасное и в жизни, и в искусстве, задается вопросом, где пребывает красота, в мире самом по себе, что в нашем сознании и представлениях, старается выяснить внутренние законы эстетического.

Наконец сказать, что многочисленные гуманитарные науки тесно связанные с философией и переплетаются с ней: гуманитарная психология, история, этнография, литературоведение, филология. Но эта связь и переплетения имеют место только там, где все  эти дисциплины поднимаются над  конкретным материалом и делают наибольшие обобщения, которые охватывают человека, в общем и мир, в общем в их взаимодействии и взаимопроникновении.

 

Заключение

Философия не только стремится подниматься  над случайным и единичным, а  и перешагнуть через время. Философская  мысль - это мысль о вечном. Она  является тем волшебным зеркалом, вглядываясь в которое человек  видит себя как существо космическое, вечное. Поэтому в фокусе познавательного  интереса философии на протяжении всей истории ее существования находятся  такие вопросы (вечные проблемы): что  является основой и первоначалом всего сущего. Как соотносятся  в мире материальное и духовное начала. В каком состоянии пребывает  космический универсум: в движении он или в покое, хаотический или  упорядоченный, свободный или детерминированный, имеет цель своего развития или нет.

 

Список  литературы

  1. Бердяев Н. О назначении человека. Опыт парадоксальной этики. Париж, стр.57.
  2. Лавров П.Л. Три беседы о современном значении философии / Философия и социология. М. 1965 Т.1. С.571-572.
  3. Рассел Б. История западной философии. М., 1959. С.7-8.
  4. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики. /Вопросы философии, 1989.9. С.116 - 122.
  5. Хрестоматия по философии. Учебное пособие. М., 2000.

 

 


Информация о работе Предмет философии и основные аспекты философского знания