Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Марта 2011 в 23:05, контрольная работа
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646-1716) – немецкий философ, математик, физик, языковед. С 1676 на службе у ганноверских герцогов. Основатель и президент (с 1700) Бранденбургского научного общества (позднее – Берлинская АН). По просьбе Петра I разработал проекты развития образования и государственного управления в России.
Понятие
общества
Общество, на первый взгляд, есть совокупность большого количества людей, которыми управляет государство и его органы. При этом люди выполняют те или иные обязанности друг перед другом или перед обществом в целом. Поверхностный взгляд обычно грешит большой статичностью и сводится к наличию совокупности людей и выполняемых ими обязанностей (функций). В действительности общество очень динамично, поскольку человек всегда что-то делает даже тогда, когда казалось бы ничего не делает. Он сидит, спит, отдыхает, лечится, трудится, т.е. что-то делает. И его деятельность обусловлена его потребностями, деятельностью других людей и сама обуславливает деятельность других людей.
Поэтому общество это совокупность совместных видов деятельности людей и отношений, которые складываются в процессе этой деятельности, а также регуляция этих отношений и деятельности. Регуляция (управление) может иметь форму обычаев, традиций, норм, ценностей. Чем развитее общество, тем большую роль играют нормы, но прежде всего ценности.
Поэтому общество это мы и совокупность механизмов производства, самоорганизации, самоуправления. Производство в обществе – основа жизни общества. Человек, в отличие от животного, преобразует мир, его образ жизни производящий.
Производство носит общественный характер. Это означает, что оно существует не в одиночку и нацелено на удовлетворение потребностей не только отдельного человека, но, в конечном счете, всего общества.
Общественное производство можно поделить на следующие виды:
1.Биологическое производство (воспроизводство). Цель которого – продолжение человеческого рода. Даже биологическое производство имеет общественный характер, потому что, не смотря на чисто биологических механизм и основу, оно опосредованно человеческими отношениями и поэтому имеет иную чем у животных форму. У животного есть высокая степень соответствия стимула (потребности) и реакции (поведения). У человека реакция на стимул опосредованная культурой (традициями, ценностями, этикетом и т.д.).
2. Материальное производство. Цель – удовлетворение потребностей человека в предметах, условиях, услугах необходимых для поддержания жизни и повышения ее качества. Поэтому материальное производство создает соответствующие блага и услуги.
3. Духовное производство. Цель – удовлетворение духовных потребностей. Выражается в производстве и передаче знаний, опыта, навыков, ценностей.
4. Общественное производство включает в себя создание и поддержание в состоянии работоспособности механизмов управления. Управление необходимо для согласования всех видов материального и духовного производства, всех видов деятельности.
Общество может быть поделено на относительные самостоятельные сферы (подсистемы), являясь системой (организмом).
Выделяют
экономическую сферу (подсистему), духовную,
социальную и политическую. Противоположность
материализма и идеализма в понимании
общества проявляется в том, что идеализм
в качестве фундаментальной, основополагающей
выделяют духовную сферу, а материализм в качестве такого вида
экономическую сферу. Принципы материализма
– бытие определяет сознание и поэтому
общественное бытие определяет общественное
сознание. Принципы идеализма: сознание
определяет само себя в том числе с помощью
бытия. Поэтому бытие лишь одно из условий,
которое не может быть первым и определяющим.
Литература
Информация о работе Идеалистическое направление в европейской философии конца 17 – начала 18 вв.