Формирование и эволюция философского учения о материи

Сейчас  следует считать, что вещество, как  и другие виды материи (физический вакуум и физическое поле) имеют прерывистую структуру. Исходя из квантовой теории поля, время и пространства очень малых масштабов образуют хаотически изменяющуюся пространственно временную среду. Квантовые ячейки чрезвычайно малы, поэтому их можно не учитывать при описании свойств атомов, нуклонов и др., считая, что время и пространство непрерывны.

Основным  видом материи является вещество, которое находится в твердом  или жидком состояниях и воспринимается обычно как сплошная, непрерывная  среда. Для описания и анализа  свойств такого вещества в большинстве случаев учитывается лишь его непрерывность. Однако же это вещество при объяснении химических связей, тепловых явлений, электромагнитного излучения и т.п. рассматривается как дискретная среда, состоящая из взаимодействующих между собой атомов и молекул. Дискретность и непрерывность присущи и другому виду материи – физическому полю. Магнитное, электрическое, гравитационное и другие поля при решении многих физических задач принято считать непрерывными. Но в квантовой теории поля считается, что физические поля дискретны.

Неотъемлемые  свойства материи – дискретность и непрерывность. Важнейшим свойством материи является ее структурная и системная организация, выражающая упорядоченность существования материи в виде большого разнообразия материальных объектов разных уровней и масштабов, которые связаны между собой единой системой иерархии. Тела, наблюдаемые нами, состоят из молекул, молекулы из атомов, атомы из ядер и электронов, атомные ядра из нуклонов, нуклоны из кварков. Сейчас следует полагать, что электроны и гипотетические частицы кварки не содержат более мелких частиц.

С биологической  точки зрения самой крупной живой  системой является биосфера. Она состоит  из биоценозов, которая содержит множество  популяций живых организмов разных видов. Популяции формируют отдельные  особи, живой организм которых состоит  из клеток со сложной структурой, включающих ядро, мембрану и другие составные  части.

Сейчас  множество материальных систем условно  делят на микромир, макромир и мегамир. К микромиру относят молекулы, атомы и элементарные частицы. Материальные объекты, которые состоят из большого числа атомов и молекул, образуют макромир. Самой крупной системой материальных объектов считается мегамир – это мир планет, звезд, галактик и Вселенной. Материальные системы микро-, макро- и мегамира отличаются друг от друга размерами, характером преобладающих процессов и законами, которым они подчиняются.

Итак, каждая из трех областей материальной действительности образуется из ряда особенных структурных уровней, находящихся не в хаотичном их «наборе» в составе какой-то области действительности, а в определенной связи, упорядоченности. Переход от одной области к другой связан с увеличением и усложнением многообразия факторов, которые обеспечивают целостность систем (в неживой природе – электромагнитные, ядерные и другие силы, в обществе – производственные отношения, национальные, политические и др.). Внутри каждого из структурных уровней материи имеются отношения субординации: молекулярный уровень включает в себя атомарный (но никак не наоборот); организменный – клеточный, тканевый уровень общества – уровень, представленный нациями, классами, другими социальными уровнями. Закономерности новых уровней специфичны, их нельзя свести к закономерностям уровней, на базе которых они возникли, они являются ведущими для данного уровня структурными организациями материи. Способом существования материи является структурное многообразие, т. е. системность. Первоначальным понятием в представлении материи как структурно упорядоченного образования является понятие «система». С ним могут быть связаны представления о мире в целом (в оговоренном, разумеется, значении этого термина), формы движения материи, структурные уровни организации материи, отдельные целостные объекты внутри структурных уровней материи, разные уровни, аспекты, «срезы» этих материальных объектов. На этом понятии как на исходном основывается вся картина всеобщей структурированности материи.

 

 

3. Материальное единство мира

 

Как известно представление о материальном единстве мира имеет довольно длительную историю. Стремление к установлению единства многообразного получило одно из своих  воплощений в атомистических догадках мыслителей античной Греции и Рима, Древнего Востока. Необходимо отметить, что эти догадки, а впоследствии и гипотезы представляли собой единство философского и естественнонаучного  подходов к анализу действительности.

Борьба  идеализма и материализма по вопросу  о единстве мира продолжается уже  более двух тысяч лет.

По современным  данным науки и философии, материальный мир представляет собой внутренне  расчлененную целостность. При всем многообразии составляющих его объектов и явлений наш мир един структурно, энергетически и вещественно. Формы проявления такого единства многообразны. К ним можно отнести:

- вещественный состав всех известных материальных объектов одинаков;

- их системная организация;

- генетическая взаимосвязь и иерархическая последовательность структурных уровней организации материи (в формировании каждого более высокого уровня участвует нижележащий и существует только вместе с ним);

- наличие небольшого числа типов фундаментальных взаимодействий, обнаруживающих единую природу;

- включенность всех материальных объектов (в том числе и Вселенной в целом) в глобальный эволюционный процесс;

- существование одного механизма эволюции – самоорганизации сложных материальных систем;

- возможность разных видов материи и форм ее движения к взаимным переходам и взаимопревращениям и т.д. (Источник 8, с.184).

Даже  при этом неполном перечне становится понятным, что весь материальный мир  обладает безусловным единством  и целостностью. Где-то внутри этой целостности находится и человек  разумный – существо, с одной стороны, наделенное сознанием, т.е. идеальное, а с другой – материальное. По материальной части человек никак не нарушает вышеупомянутое единство мира: он состоит из обычных атомов, подчиняется всем естественным законам и даже эволюционирует. А вот идеальная сторона человеческого существования на первый взгляд из этого единства выпадает. Действительно, у идеальных объектов вещественного состава нет, не участвуют в фундаментальных взаимодействиях, пространственно не локализованы и т.п. Значит ли это, что наравне с материальным миром следует говорить и о существовании параллельного и самостоятельного идеального мира, который существует по своим законам? Так все-таки мир един или двойствен? Видимо, у философии имеются разные варианты ответа на этот вопрос.

Материалистическая  философия уверена в единстве нашего мира. Это единство состоит в его материальности, потому что в мире нет ничего, кроме как движущейся материи, и что не было бы так или иначе обусловлено материальными взаимодействиями и причинами. Идеальное же с этих позиций трактуется лишь как свойство материального, которое возникает на высших структурных уровнях организации материи.

 

 

Список  используемых источников:

 

1. Кедров Б.М. Эволюция понятия материи в естествознании и философии. Вопросы философии. – М.: Высш. шк., 1975.

2. Алексеев  П.В., Панин А.В. Философия: М.: Проспект, 2009.

3. Карпенков С.Х. Основные концепции естествознания. – М.: Академический проспект, 2002.

4. Найдыш В.М. Концепции современного естествознания. – М.: Альфа-М, 2007.

5. Юрченко А.И. К проблеме понимания категории «материя». Философские науки. – М.: 1989. – № 9.

6. Мелюхин  С.Т. Философские проблемы естествознания. – М.: Высш. шк., 2007. – 306 с.

7. Бабосов Е.М. Философско-методологические проблемы взаимодействия наук. – Мн.: Наука и техника, 1985.

8. Баженов  Л.Б. Философия естествознания. –  М.: Политиздат, 1966.

9. http://ru.wikipedia.org – свободная энциклопедия « Википедия»

10. http://www.gumer.info – электронная библиотека Гумер – философия, Андрейченко Г., Грачева В. Философия. Учебник