Цель и смысл человеческой жизни

      5. Восприятие своего места в универсуме как необходимого и имеющего основания, несущего в себе определенное призвание. Такое место не всегда уютно, но оно значимо и весомо, оно, как бы придает ей солидность, направленность, оправданность. Когда у жизни человека есть смысл, его бытие оправдано, он «вправе быть» и «вправе быть таким, как он есть».

      6. Принятие реальности, признание ее за несомненное благо, несмотря на все ее противоречия, ужасы и обманы.

      Поиск и поддержание смысла – это  работа не только ума, но также воли, сердца, живых человеческих чувств. Без учета смысла как эмоционального переживания разговор о нем становиться  абстрактным, а сам смысл превращается в неуловимый фантом. Однако это не фантом, а то, что наиболее близко каждому из нас. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение. 

     Когда мы говорим о смысле жизни, то должны осознавать, что смысл – не просто «удержание в сознании некоей ценности»  или даже «понимание значения» каких-то факторов. Смысл – всегда переживание, эмоциональное состояние, причем состояние положительное.

     Что еще может являться смыслом жизни  для человека, который внезапно вдруг о нем, этом самом смысле, задумался? Какие еще варианты? Деньги? Деньги приходят и уходят. Дружба? Друзья предают и лицемерят. Семья? Семья строится на любви и детях.  Религия? Лишь для тех, кто способен верить, не требуя доказательств…

     А может быть, смыслом жизни есть сама жизнь? Ответ прост. И сложен. Идеален. И противоречив. Прозрачен. Но бездоказателен.

     С одной стороны, Достоевский: «Надо  любить жизнь больше, чем смысл  жизни», с другой – «высший позор - ради жизни утратить смысл жизни» Ювенал.

     С одной стороны, «смысл жизни в  том, чтобы искать смысл жизни» Байрон, с другой, «если человек начинает интересоваться смыслом жизни или ее ценностью, значит, он болен» Зигмунд Фрейд.

     Я не знаю ответа на этот вопрос. И не хочу его искать. Я не буду извлекать  какую-то мораль из всего, выше написанного  мною. Каждый должен выбрать для  себя что-то, что близко ему. Я ничего не утверждаю категорично, ведь жизнь – это такая странная штука, и нельзя ни в чем быть уверенным до конца.

     Наличие смысла связано с наличием целей, понятых и пережитых как свои, желанные, значимые. Смысл выражается во внутренних целях и осуществляется через цели внешние.

      Как бы мы не общались с окружающим миром, как бы глубоко не достигали его тайны, всему этому рано или поздно приходит конец, и перед каждым из нас, в его последнем одиночестве, появляется вопрос: зачем мне это все? Зачем вообще живет человек?

      Таким образом, мы вернулись к вопросу, с которого начали. Движение по этому кругу не было напрасным, поскольку выяснены принципиальные условия, согласно с которыми мы только и можем увидеть нашу жизнь осознанной. И все же, желанного ответа пока нет, слишком плотно сплетаются жизни и смерть, смысл жития и смысл смерти. Закрывать глаза на это - значит радоваться иллюзиями. Можно, конечно, надеяться, что вечный смысл бытия преодолевает конец индивидуального человеческого существования, однако такие надежды немногого стоят, пока мы не заглянем в глаза самому этому концу - только так, в конечном итоге, можно понять, что же это за вечность, которая нам не чужая и к которой мы стремится. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы:

1. П.А. Кропоткин Этика: Избранные труды. – М.: Политиздат    1991. – 496с.
2. В. Н. Лавриненко Философия: учебник.
3. Е. И. Трубецкой Смысл жизни. М.: Республика, 1994