Становление классического естествознания в работах Коперника, Галилея и Ньютона
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Мая 2011 в 15:59, реферат
Описание работы
Важнейшим моментом в подготовке научной революции XVI – XVII вв., приведшей к рождению нового естествознания, было переосмысление вопроса о месте Земли во Вселенной. Еще в Древней Греции Аристарх Самосский выдвинул идею об обращении Земли вокруг Солнца. Однако эта идея не стала общепринятой, и в течение многих столетий господствовала церковная система Птолемея. Это мешало не только развитию астрономии, но и развитию всего естествознания, препятствую осмыслению общности явлений природы. Поэтому выдвижение гелиоцентрической системы Н. Коперника рассматривается как крупнейшее событие в истории естествознания в целом.
Файлы: 1 файл
рор.doc
— 307.50 Кб (Скачать файл)Теория Коперника должна была бы унизить человеческую гордость, но в действительности произошло противоположное, так как торжество науки возродило человеческую гордость. Человек в короткий срок, совершив грандиозный научно-технический рывок, увеличив свою мощь, стал менее зависеть от условий внешнего мира, почувствовал себя более свободным и уверенным. А потому старая христианская доктрина, по которой он вместе со всем миром - всего лишь творение Бога и целиком подчиняется ему, перестала соответствовать изменившимся историческим условиям. Необходимо было создать другое мировоззрение, которое удовлетворяло бы идейным запросам новой эпохи, и в котором человек был бы более свободным и значительным существом, являлся бы не созданием потустороннего Творца, а частицей несотворенной, а потому вечной природы.
Открытие законов движения планет И. Кеплером и законов механики Г. Галилеем дали строго математическую трактовку понятия этих законов и освободили понимание их от элементов антропоморфизма, поставив это понимание на физическую почву. Тем самым впервые в истории развития человеческого познания понятие закона природы приобретало строго научное содержание.
Переворот, который осуществил И. Ньютон, предложив механистическую картину мира, разрушил упорядоченный и замкнутый космос Аристотеля и средневековой теологии. Эта научная революция стала одним из ярчайших примеров полного пересмотра и изменения научной картины мира, которая очень тесно связана с классическим естествознанием, заложившим фундамент всего последующего научного знания.
Список использованной литературы
- Галилео Галилей
// Энциклопедия «Вокруг света»: URL: http://www.vokrugsveta.ru/
encyclopedia/ (2010. 22 ноября). - Иоганн Кеплер // Википедия: URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/ (2010, 27 ноября).
- Классики физической науки (с древнейших времен до начала XX в.): Справ. пособие / Г. М. Голин, С. Р. Филонович. — М.: Высшая школа, 1989. — 576 с.
- Кудрявцев П. С. Курс истории физики. Учеб. пособ. для студентов. — М.: Просвещение, 1974. — 312 с.
- Кузнецов Б. Г. Ньютон — М.: Мысль, 1982. — 175 с. — (Мыслители прошлого).
- Научная революция // Древо познания. В 6 т. Т. 2. Всемирная история / под ред. Дж. Кларк. — М.: МС ИСТ ЛИМИТЕД, 2002. — С. 135-138.
- Садохин А. П. Концепции современного естествознания: учебник для студентов вузов. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. — 447 с.
Приложения
Рис. 1
Рис. 2